發(fā)表評論 
6月14日，“四川地震災區羌族文化展”在北京民族文化宮開(kāi)幕。極具史料價(jià)值的各類(lèi)圖片與實(shí)物展讓觀(guān)眾領(lǐng)略了羌民族古老文化的雄厚底蘊。羌族主要分布在四川阿壩藏族羌族的汶川縣、茂縣、理縣以及綿陽(yáng)市的北川羌族自治縣。羌族聚居區都是四川汶川大地震的重災區，地震不僅造成了巨大的人員傷亡和財產(chǎn)損失，也對災區內羌民族千百年來(lái)形成的古老文化造成巨大破壞。北京民族文化宮為保護及搶救羌族文化遺產(chǎn)特舉辦展覽并向社會(huì )各界發(fā)出倡議共同進(jìn)行搶救和保護。 中新社發(fā) 玉龍 攝
|
冉光榮，四川大學(xué)教授，著(zhù)名歷史學(xué)家、民族學(xué)家，羌族研究專(zhuān)家，博導，和李紹明等合著(zhù)的《羌族史》是我國第一部少數民族專(zhuān)史，奠定了羌族研究的基礎。
“這次大地震給羌族地區、羌族人、羌族文化帶來(lái)了毀滅性的破壞，讓羌族文化面臨斷裂的危險�！比焦鈽s說(shuō)，在物質(zhì)層面，羌族災區多數城鎮、鄉村建筑被摧毀；文化機構、文化場(chǎng)所嚴重受損；文物古跡、文化遺址等也遭到近乎毀滅性的打擊。
羌族人的生命也付出重大代價(jià)，作為未來(lái)社會(huì )發(fā)展的支柱力量的青少年一代傷亡慘重，民族最精華、最有希望的的一代人遭到建國以來(lái)、甚至是有史以來(lái)最嚴重的沖擊，這對于一個(gè)只有30.6萬(wàn)人的少數民族而言，打擊格外沉重，民族心靈上的創(chuàng )傷帶來(lái)的巨大心理陰影很難在短時(shí)期內愈合，對此應有充分的估計。
他說(shuō)，不能只看到物質(zhì)層面的損失，還要重視對這個(gè)民族心靈上的療救。
全國唯一的羌族自治縣不能從地圖上被抹掉
冉光榮說(shuō)，搶救羌文化刻不容緩，這是由該民族的歷史地位和現實(shí)狀況所決定的。
在冉光榮看來(lái)，羌族的歷史地位非常突出，現存民族中能和羌族比擬的，為數甚微。羌族是我國歷史最悠久的民族之一，在我國最早的文字——甲骨文中，就有對羌族的記載，這是甲骨文中有記載并一直延續至今的唯一一個(gè)民族。
羌族對推動(dòng)中國歷史的發(fā)展作出了重要貢獻，是很多民族形成的基礎，尤其是西南地區羌語(yǔ)支民族形成和發(fā)展的基礎。
羌族雖有悠久的歷史，解放初期卻只有3.5萬(wàn)人，如今也只有30.6萬(wàn)人。
這次在地震中遭受巨大損失的北川羌族自治縣，是全國唯一的羌族自治縣，也可能是我國批準的最后一個(gè)民族自治縣。
冉光榮說(shuō)，無(wú)論是從羌族的歷史地位，還是從當今的具體現狀來(lái)看，對其在這次大地震中所遭受的毀滅性破壞給予充分的關(guān)懷，都是必要的。不能讓全國唯一的羌族自治縣在地圖上被抹掉，更不能在全國人民的心中，把這個(gè)羌族自治縣抹掉。必須讓這個(gè)民族恢復和發(fā)展起來(lái)。
羌族文化有著(zhù)鮮明特色，其高碉和碉房，作為一種建筑藝術(shù)，在中國乃至世界建筑史上都有自己的地位，正申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并得到了高度評價(jià)；他們的服飾、歌舞、樂(lè )器都有自己的特色；“釋比”等宗教文化，意義重大。
大禹是中華民族精神的象征，這是我國彌足珍貴的精神財富。中國的現代化進(jìn)程，可以從大禹精神中得到滋養，現代社會(huì )也需要對大禹精神的張揚。
羌族一直認為大禹生于羌族地區，學(xué)界對此雖有爭議，但羌族地區能找到令人感興趣的關(guān)于“禹興于西羌”的材料，應盡快收集并進(jìn)行科學(xué)整理。
現在，災區內的大禹紀念館以及大禹研究機構受到了嚴重損失，研究人員傷亡較大。
冉光榮表示，災后重建必須作整體的考慮，在解決物質(zhì)、基本生活問(wèn)題時(shí)，要把深層次的內容考慮進(jìn)來(lái)，全方位統籌，要對民族文化的問(wèn)題有所關(guān)注。
對羌族心靈的治療比物質(zhì)上的重建更重要
冉光榮認為，接下來(lái)的一項重要任務(wù)，是修復空前的災害帶給羌族人民心靈上的巨大創(chuàng )傷，讓這個(gè)民族樹(shù)立信心。
對羌族心靈的治療比物質(zhì)層面上的重建和恢復難度更大，必須振奮這個(gè)民族的自信心，讓羌人自己樹(shù)立起發(fā)展壯大本民族的責任感。這項工作，不能僅靠外界的幫助，更要靠羌人自身來(lái)完成。
羌族人歷來(lái)堅忍不拔，要激發(fā)羌族人民的奮發(fā)勇氣，不能產(chǎn)生“就等著(zhù)政府來(lái)管”的等、要、靠思想，羌族人不能僅僅停留于對外界援助的感恩，更要振作起來(lái)，這才是對世人最大的安慰和回報。羌族人中的青少年一代，更要樹(shù)立起堅強的意志。消沉只會(huì )貽誤自己的一生，更會(huì )危及整個(gè)民族的發(fā)展。
他說(shuō)，重建時(shí)，要讓羌族人回到自己的生存環(huán)境中，通過(guò)自身的努力來(lái)改變自己的處境。對于那些有意向回到家園的羌民，要給予支持，政府應加強這方面的積極引導。
搶救羌文化應與發(fā)展區域經(jīng)濟同步
冉光榮提出，災后重建的核心是物質(zhì)建設和精神建設必須同步進(jìn)行。要科學(xué)制訂災后重建規劃，必須吸收人文學(xué)者參加，加強羌族地區重建規劃的針對性和實(shí)用性。一定要公開(kāi)方案進(jìn)行討論，征求意見(jiàn)，尤其要傾聽(tīng)災民的聲音，尊重他們的民族習慣和傳統。
冉光榮提出，必須為羌族人修建宗教活動(dòng)場(chǎng)所，新的居民點(diǎn)要與新農村建設結合，羌族民居的建筑風(fēng)格、村寨布局，要盡力凸顯羌族的特色和風(fēng)貌。同時(shí)，盡量按原有親緣關(guān)系和社會(huì )關(guān)系網(wǎng)絡(luò )聚居，讓羌族人發(fā)揚互助傳統，克服到新的地區生活的種種客觀(guān)困難，并維護羌文化發(fā)展的自然生態(tài)環(huán)境。
新規劃必須與旅游緊密結合，羌族地區的經(jīng)濟發(fā)展，要把旅游放在首位。比如茂縣的營(yíng)盤(pán)山遺址，極有特色，應加速開(kāi)發(fā)。
應建設羌族文化保護區，盡可能建設羌族博物館、羌族藝術(shù)館、大禹紀念館等。
應建立地震遺址公園，將疊溪海子和本次地震遺址組合起來(lái)，以便科考、憑吊。
他還建議，設立地震紀念館，展現抗震救災中涌現的感人事跡，用那些震撼心靈的真實(shí)細節：一首小詩(shī)，一張照片、一個(gè)鏡頭，彰顯人性光輝。
必須用歷史的眼光留下部分災區的即時(shí)場(chǎng)景，如果沒(méi)有真實(shí)感，將失去歷史的價(jià)值。為此，總理寫(xiě)下的“多難興邦”、搶救時(shí)使用的器具等，必須盡快予以妥善收集和保存。
由于很多研究和傳承羌族文化的人在地震中喪生，必須盡快把已有的關(guān)于羌族的資料，特別是學(xué)者的調查資料，建成一個(gè)數據庫——這些可能已成絕唱。
對正在進(jìn)行的關(guān)于羌族的研究課題、羌族釋比經(jīng)典的收集整理，予以專(zhuān)項扶持，抓緊完成。
做這些文化搶救工作，必須有一個(gè)機構統籌，打破行業(yè)界限、部門(mén)界限，不要有遺漏。具體實(shí)施時(shí)，應該不厭其詳。
盡快組織力量調查、評估羌族地區物質(zhì)、精神文化的損失，對釋比、老藝人、非物質(zhì)文化傳承人要給于特別的保護。
各級黨政干部要保持搶險救災時(shí)的精神風(fēng)貌，要有對歷史負責的責任感。
冉光榮提出，國家對羌族地區可考慮給予照顧，如在生育、學(xué)校建設、災民救助等方面，給予特殊政策。 (田文生）
圖片報道 |
更多>> |
|
