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2008年10月5日下午，北京滿(mǎn)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、百家講壇主講之一、著(zhù)名歷史學(xué)家閻崇年來(lái)到無(wú)錫新華書(shū)店與讀者見(jiàn)面。見(jiàn)面會(huì )上，他向讀者詳細介紹了由他創(chuàng )作的《明亡清興六十年》、《袁崇煥傳》、《康熙大帝》等書(shū)籍，并就歷史愛(ài)好者和廣大熱心讀者關(guān)心的話(huà)題進(jìn)行了互動(dòng)交流。 中新社發(fā) 李 杰 攝
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10月5日下午，《百家講壇》主講人閻崇年在江蘇無(wú)錫新華書(shū)店圖書(shū)中心簽售時(shí)，被一青年男子扇耳光。據報道，該男子因對閻崇年所表述的一些學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)不認同，指其為“漢奸”，所以采取過(guò)激行為。
新民網(wǎng)記者7日連線(xiàn)百家講壇，該欄目稱(chēng)已聽(tīng)說(shuō)此事，僅表示“打人是不對的”，其它沒(méi)什么可說(shuō)的。
新民網(wǎng)記者雖經(jīng)多次聯(lián)系但未聯(lián)系到閻崇年本人，截至記者發(fā)稿前，也未看到閻崇年關(guān)于此事件的回應。
據新民網(wǎng)了解，閻崇年因在中央電視臺《百家講壇》上講《正說(shuō)清朝十二帝》引起了社會(huì )高度關(guān)注，并成為《百家講壇》當紅名人。閻崇年走紅后于04年順勢推出《正說(shuō)清朝十二帝》，并獲得讀者一致好評不同。但當他06年推出新書(shū)《明亡清興六十年》后，其中的很多觀(guān)點(diǎn)立刻遭到讀者批評。有些讀者指責閻崇年在詆毀明朝、稱(chēng)頌清朝。
網(wǎng)友以及學(xué)者對于閻崇年的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)以及百家講壇的影響雖然評論不一，但對于閻崇年被打事件，網(wǎng)友和學(xué)者的態(tài)度都是一致的——學(xué)術(shù)問(wèn)題，不該用暴力解決。
明星學(xué)者遭遇“反抗”，閻崇年并非第一人。據新民網(wǎng)了解，去年于丹在北京簽售《于丹〈莊子〉心得》時(shí)，一個(gè)男子突然闖入，他的衣服上赫然寫(xiě)著(zhù)“孔子很生氣,莊子很著(zhù)急”，以此向于丹表示抗議。百家講壇學(xué)術(shù)明星在成名的同時(shí)，也在保守各方的質(zhì)疑和壓力。(張靜)
網(wǎng)上流傳的閻崇年爭議語(yǔ)錄：
1、剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線(xiàn)。
2、文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會(huì )穩定。
3、清軍入關(guān)更多的是促進(jìn)了民族融合，其中造成的某些局部的破壞是不可避免的。
4、漢服不是最完美的服飾，也并不能體現什么民族精神。
5、吳三桂要客觀(guān)評價(jià)，畢竟他的開(kāi)關(guān)行動(dòng)減少了戰爭曠日持久帶來(lái)的無(wú)辜平民的傷亡。
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