
諸葛亮七擒孟獲的故事,在中國廣為流傳。
云南省陸良縣旅游局原局長(cháng),現任曲靖市科技局局長(cháng)的李國強,根據當地關(guān)于孟獲葬身之地的民間傳說(shuō),結合史料,親自杜撰了孟獲吐露對諸葛亮怨氣的碑文,他稱(chēng)是為孟獲“平反”。(10月9日《都市時(shí)報》)
很難想象,一個(gè)擁有19項發(fā)明專(zhuān)利,以嚴謹為職業(yè)準則的科技工作者,會(huì )在毫無(wú)史據的背景下,想當然地杜撰“無(wú)中生有的碑文”,為孟獲“平反”。這恐怕不是嚴謹科技工作者應該有的作風(fēng)和表現。那么,為何要杜撰碑文呢?據李國強介紹,當初開(kāi)發(fā)彩色沙林時(shí),自然景觀(guān)不錯,但缺乏文化內涵。這恐怕不是他杜撰碑文的真正動(dòng)力。
其實(shí),一些地方為了發(fā)展旅游經(jīng)濟,想方設法,目的只有一個(gè),那就是:只要能夠制造轟動(dòng)效應,吸引民眾眼球,引來(lái)四面八方的客人,促進(jìn)旅游經(jīng)濟發(fā)展,進(jìn)而提高地方GDP。在這樣的背景下,“為孟獲平反”,自然可以豐富旅游“文化內涵”,從而帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展,至于旅游官員的政績(jì)及升遷自然不在話(huà)下。
因此,惟一能讓人信服的理由是,此舉是“政績(jì)”作祟下的蛋。
□李思涵(云南 公務(wù)員)
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