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　　《畫(huà)皮》上映短短十天狂卷1.43億元，也引發(fā)了人們關(guān)于“第三者”的討論。這部電影非但沒(méi)有蒲松齡筆下的驚悚，看起來(lái)儼然是一部主流的婚姻愛(ài)情片。

　　如果你是王生，面對忠誠的原配夫人和癡情的“小三兒”，你選擇誰(shuí)？近日，中國青年報社會(huì )調查中心通過(guò)新浪網(wǎng)展開(kāi)一項在線(xiàn)調查(1093人參加)，近一半(49.4%)網(wǎng)友表態(tài)會(huì )選擇原配夫人。但有三成網(wǎng)友(30.7%)坦言，如果自己是王生，會(huì )“兩個(gè)都要”。

　　44.7%的人表示身邊的出軌現象非常普遍

　　“這個(gè)調查確實(shí)體現了一些人的真實(shí)想法�！辟Y深婚戀咨詢(xún)專(zhuān)家、中國婚姻研究會(huì )成員周小鵬說(shuō)，出軌是現在家庭較普遍的一個(gè)現象。在她接手的離婚個(gè)案中，90%是因為有第三方介入，有關(guān)咨詢(xún)者中女性占90%。

　　此次民調也印證了專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)：44.7%的人表示在自己身邊的婚姻中出軌現象“非常普遍”，41.5%的人表示身邊的出軌現象“偶爾存在”，只有3.3%的人明確表示自己身邊不存在出軌現象。

　　《畫(huà)皮》中王夫人一句“是我不夠大方”，刺激了眾多網(wǎng)友的神經(jīng)，有網(wǎng)友留言說(shuō)，王夫人的“大方”讓自己聯(lián)想到當下流行的觀(guān)念——稱(chēng)職的妻子就應該“睜只眼閉只眼”，容得下老公的朝三暮四。

　　“憑什么要大方？如果我是王夫人，早把王生打入‘冷宮’了。不過(guò)，現在社會(huì )上像王夫人這樣縱容‘小三’的‘大奶’太多了，很可憐很可悲！”北京市某大學(xué)在校研究生小寧憤怒地說(shuō)。但她的話(huà)馬上遭到一名男同學(xué)的反駁：“如果我是王生，遇見(jiàn)婀娜多姿的狐貍精也會(huì )‘精神出軌’。王生已經(jīng)很不容易了，他沒(méi)有發(fā)展到‘肉體出軌’，算是好男人了�！�

　　調查顯示，51.5%的人覺(jué)得“精神出軌”與“肉體出軌”都是不能接受的。也有20.5%的人認為“精神出軌”可以理解，有14.6%的人能包容“肉體出軌”。

　　河北省石家莊市某國企職員程先生坦言，客戶(hù)經(jīng)常請他們吃飯，其間不免有“其他的娛樂(lè )活動(dòng)”，這都是常見(jiàn)的現象，“出軌是可以理解的，只要最后知道回家就可以了�！�

　　近五成人認為出軌緣于精神空虛道德松弛

　　據北京一家私人偵探所工作人員透露，現在調查婚外情的客戶(hù)明顯比以前增多，并處于繼續增多的態(tài)勢。男性出軌明顯多于女性，但女性出軌的數量也在增長(cháng)。

　　在周小鵬看來(lái)，出軌者多數會(huì )存在極強的矛盾感，既想保持自己的婚姻，又想保持情人關(guān)系，并試圖在兩者之間尋求一種平衡。于是出現了此次調查中30.7%的網(wǎng)友說(shuō)如果自己是王生會(huì )“兩個(gè)都要”的情況。這是典型的貪心作祟。

　　調查顯示，近五成的人(48.5%)認為，出軌主要是因為現代人精神生活空虛；36.2%的人認為是不良的社會(huì )風(fēng)氣所致；28.8%的人認為出軌是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。

　　上海政法學(xué)院女性研究中心主任陳曉敏說(shuō)，出軌現象增多主要原因是道德約束力的弱化和放松，道德退步往往是從婚姻兩性關(guān)系這一環(huán)節開(kāi)始�，F在婚姻關(guān)系中存在一個(gè)“去道德化”傾向，人們越來(lái)越放縱自己的欲望，而且出軌出現年輕化傾向。在以前的統計中，四五十歲的男性出軌概率比較大，現在很多年輕人也開(kāi)始出軌。

　　陳曉敏認為目前整個(gè)社會(huì )存在一種危險的暗示，即婚姻和性更多地被視為一種資源，不少人依靠金錢(qián)和權勢占有性資源，并將性資源的占有量作為一個(gè)人是否“有能力”的評價(jià)標準。

　　再就是拜金主義和社會(huì )關(guān)系的物質(zhì)化�！熬拖裎医佑|的很多‘二奶’，她們很理性，就是用容貌和年齡去換錢(qián)，作為一種無(wú)需奮斗的致富手段�！标悤悦粽f(shuō)。

　　調查中，有39.4%的人認為，出軌是人的一種本能現象，無(wú)所謂對錯；27.2%的人認為，出軌是現代社會(huì )家庭關(guān)系發(fā)生改變的必然結果，應該順其自然。

　　45.9%的人呼吁人們堅守夫妻之間忠貞不渝的傳統觀(guān)念

　　在此次調查中，45.9%的人呼吁人們堅守夫妻之間忠貞不渝的傳統觀(guān)念，28.9%的人認為出軌是對家庭倫理的背叛，不道德，理應受到社會(huì )譴責。有35.4%的人認為應該加強社會(huì )倫理建設和道德約束。

　　一位網(wǎng)友留言，在我國傳統婚姻關(guān)系中，“情”與“義”也被視為婚姻倫理道德的“內核”，表現在現實(shí)生活中，那就是夫妻間彼此負責、互相尊重、互相體諒。任何一個(gè)社會(huì )都不可能拒絕責任和義務(wù)。像夫婦雙方的相互關(guān)愛(ài)、患難與共等，在今天依然有其價(jià)值，但是逐漸泛化的出軌現象無(wú)疑是對婚姻內核的顛覆。

　　“現在很多年輕人在風(fēng)風(fēng)光光走上婚姻殿堂時(shí)還不知道何謂婚姻，何謂責任。這在個(gè)人增強責任感的同時(shí)，也要求社會(huì )、家庭和學(xué)校承擔起婚姻教育的責任�！痹陉悤悦艨磥�(lái)，國內的婚姻教育一直處于空白狀態(tài)。學(xué)校里思想品德教育也只是從宏觀(guān)方面闡述道德，而整個(gè)社會(huì )缺少真正的婚姻教育。香港規定在結婚登記之前必須接受固定學(xué)時(shí)的婚姻教育，使得大家意識到婚姻的責任和婚姻的道德。我們也應該將這作為像婚檢一樣的制度確定下來(lái)。