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　　向“兩個(gè)凡是”挑戰，既需要政治勇氣，又需要政治藝術(shù)

　　“兩個(gè)凡是”從哲學(xué)上講是站不住腳的，從政治上講是保守的、停滯的。但是，對當時(shí)的既得利益者，也就是堅決執行“文化大革命”路線(xiàn)而得到權力的人而言，“兩個(gè)凡是”是必須固守的防線(xiàn)。守住了這一防線(xiàn)，就保住了既

　　得利益。從當時(shí)的群眾感情上看，“兩個(gè)凡是”還有相當的基礎。群眾這種樸素的感情被既得利益者利用，就形成了相當大的阻力。所以，在毛澤東逝世后的一兩年內，向“兩個(gè)凡是”挑戰是有風(fēng)險的。

　　1977年4月10日，鄧小平給華國鋒、葉劍英寫(xiě)了一封措辭十分巧妙的信。信中說(shuō)：“我們必須世世代代地用準確的、完整的毛澤東思想來(lái)指導全黨、全軍和全國人民，把黨的社會(huì )主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義運動(dòng)的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)�！�

　　說(shuō)這封信措辭巧妙，第一，它表現了高舉毛澤東思想的偉大旗幟的姿態(tài)。不僅現在高舉，而且世世代代高舉。第二，毛澤東思想不僅指導“全黨、全軍和全國人民”，而且指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)。第三，它完全采用當時(shí)流行的政治術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有一絲“反潮流”的痕跡。但是，這封信的內容卻是反潮流的。它悄悄地用“準確的、完整的”這兩個(gè)伸縮性很大的詞語(yǔ)，替換了毫無(wú)伸縮性的“兩個(gè)凡是”。

　　華國鋒可能還沒(méi)有覺(jué)察到其中的深刻用意，5月3日向全黨轉發(fā)了這封信。

　　在決定鄧小平第三次復出的中共十屆三中全會(huì )上，鄧小平又作了題為《完整地準確地理解毛澤東思想》的講話(huà)。他說(shuō)：“我說(shuō)要用準確的完整的毛澤東思想作指導的意思是，要對毛澤東思想有一個(gè)完整的準確的認識，要善于學(xué)習、掌握和運用毛澤東思想的體系來(lái)指導我們的各項工作。只有這樣，才不至于割裂、歪曲毛澤東思想，損害毛澤東思想�！�

　　他這里又提出了“毛澤東思想的體系”。這一提法，掃蕩了“文化大革命”中“打語(yǔ)錄仗”的惡劣做法，使人們能夠接受。但也使毛澤東晚年思想的約束變得有彈性了。

　　公開(kāi)場(chǎng)合注意策略，私下直接挑戰

　　在公開(kāi)場(chǎng)合的言論，鄧小平很注意策略，而在私下的談話(huà)，他就直接向“兩個(gè)凡是”挑戰了。1977年5月24日，他對王震和鄧力群說(shuō)：

　　前些日子，中央辦公廳兩位負責同志(即汪東興和李鑫——引者注)來(lái)看我，我對他們講，“兩個(gè)凡是”不行。按照“兩個(gè)凡是”，就說(shuō)不清為我平反的問(wèn)題，也說(shuō)不通肯定1976年廣大群眾在天安門(mén)廣場(chǎng)的活動(dòng)“合乎情理”的問(wèn)題。把毛澤東同志在這個(gè)條件下講的移到另一個(gè)條件下，這樣做，不行嘛！毛澤東同志自己也說(shuō)過(guò)，他有些話(huà)講錯了……毛澤東同志說(shuō)，他也犯過(guò)錯誤。一個(gè)人講的每句話(huà)都對，一個(gè)人絕對正確，沒(méi)有這回事情……馬克思、恩格斯也沒(méi)有說(shuō)過(guò)“凡是”，列寧、斯大林沒(méi)有說(shuō)過(guò)“凡是”，毛澤東同志自己也沒(méi)有說(shuō)過(guò)“凡是”……

　　在這段談話(huà)中，鄧小平抓住華國鋒講話(huà)中的矛盾，直接向“兩個(gè)凡是”提出挑戰。

　　華國鋒迫于形勢，在中央工作會(huì )議上說(shuō)：1976年“群眾在清明節到天安門(mén)，表達自己對周總理悼念之情，是合乎情理的”。華國鋒這句話(huà)就違背了“兩個(gè)凡是”：毛澤東定的“反革命事件”，你怎么說(shuō)是合乎情理的呢？華國鋒在這次會(huì )上還說(shuō)：“在適當的時(shí)機讓鄧小平同志出來(lái)工作�！编囆∑绞敲�主席親自撤職的，讓他出來(lái)工作，不是違背“兩個(gè)凡是”嗎？

　　鄧小平抓住了這兩句話(huà)，“以子之矛，攻子之盾”，使華國鋒無(wú)回旋之地。

　　從“兩個(gè)估計”入手進(jìn)一步挑戰“兩個(gè)凡是”

　　接著(zhù)，鄧小平從對教育戰線(xiàn)的“兩個(gè)估計”入手，進(jìn)一步向“兩個(gè)凡是”挑戰。所謂“兩個(gè)估計”，是1971年《全國教育工作會(huì )議紀要》的政治結論。即：“文化大革命”前17年教育戰線(xiàn)是資產(chǎn)階級專(zhuān)了無(wú)產(chǎn)階級的政，是“黑線(xiàn)專(zhuān)政”；知識分子的大多數的世界觀(guān)是資產(chǎn)階級的，是資產(chǎn)階級知識分子。這個(gè)文件是毛澤東審閱過(guò)的�！皟蓚�(gè)估計”是壓在知識分子頭上的兩座大山。鄧小平把推翻這兩座大山作為突破口，再去推翻其他一座又一座大山。

　　1977年8月8日，他在科學(xué)和教育工作座談會(huì )上的講話(huà)中，一開(kāi)始就推翻了這“兩個(gè)估計”。9月19日，他直截了當地對當時(shí)主管教育工作的劉西堯說(shuō)：

　　毛澤東同志劃了圈，不等于說(shuō)里面就沒(méi)有是非問(wèn)題了。我們不能簡(jiǎn)單地處理。1976年天安門(mén)事件中關(guān)于我的問(wèn)題的決議，毛澤東同志也是劃了圈的。天安門(mén)事件涉及那么多人，說(shuō)是反革命事件，不行嘛！說(shuō)我是天安門(mén)事件的后臺，其實(shí)，當時(shí)我已經(jīng)不能同外界接觸了�！�…“兩個(gè)估計”是不符合實(shí)際的。怎么能把幾百萬(wàn)，上千萬(wàn)知識分子一棍子打死呢？我們現在的人才，大部分還不是十七年培養出來(lái)的？

　　然而，要推翻這些是不容易的。在鄧小平講這番話(huà)后不久，《紅旗》雜志發(fā)表了“文化部批判組”的題為《一場(chǎng)捍衛毛主席革命路線(xiàn)的斗爭——批判“四人幫”的“文藝黑線(xiàn)專(zhuān)政論”》的文章中，又全面肯定了建國以來(lái)對文藝界的一次又一次大掃蕩。(《鄧小平時(shí)代》楊繼繩著(zhù)中央編譯出版社出版)