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　　著(zhù)名教育家、機械工程專(zhuān)家楊叔子院士提出，學(xué)理科的要讀一讀《論語(yǔ)》、《老子》，增加“文人氣”，讓思維發(fā)散；學(xué)人文的也要學(xué)一點(diǎn)理科知識，防止“不著(zhù)邊際”�！拔睦砑嫘�，并不會(huì )有沖突�！薄拔睦矸挚浦荒芙坛觥�1/4個(gè)人”，“想當我的研究生，必須先考古文�！�(11月16日《揚子晚報》)

　　理科的學(xué)生要多點(diǎn)發(fā)散思維，在研究創(chuàng )新上不鉆“牛角尖”，但靠熟背《論語(yǔ)》和《老子》就能做到？筆者以為，不竟然。不排除有些人在熟背的基礎上會(huì )有自己的思考和認識，但更不排除有些學(xué)生在極不情愿的情況下，熟背僅僅是為了敷衍楊院士，拿到博士畢業(yè)證。熟讀背《論語(yǔ)》和《老子》，起碼沒(méi)讓人看到實(shí)實(shí)在在的金錢(qián)與效益。對于增強發(fā)散思維論，也是因人而異�；蛟S，有理科學(xué)生自信地以為自己的發(fā)散思維很強。

　　其實(shí)，說(shuō)到底，楊叔子院士還是想通過(guò)博大精深的中華傳統文化來(lái)提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。但熟背與理解和消化吸收之間，還是不同的概念，指望熟背《老子》和《論語(yǔ)》就能規避文理分科的弊端，就能對現有教育體制有多大的撼動(dòng)，那就是楊院士一廂情愿的教育理念，也是在“鉆牛角尖”。

　　楊叔子院士作為教育家，從教學(xué)實(shí)踐中看出了目前教育體制的弊端。筆者以為，這個(gè)“考古文”的要求應該是楊院士的一次教學(xué)嘗試，而不是刻板的教學(xué)怪論；是一位教育家在遠憂(yōu)近慮的情況下，做出的一個(gè)理想化的教學(xué)嘗試。

　　如果說(shuō)“文理分科只能教出1/4個(gè)人”，孔子和老子同樣也“教”不出一個(gè)完整的人來(lái)。實(shí)現楊院士的文理結合教育，關(guān)鍵還是改革現有的教育體制。從這個(gè)角度看，楊叔子院士要求學(xué)生們背《老子》和《論語(yǔ)》，除了是一種教育嘗試，更是對現有教育體制的無(wú)奈和妥協(xié)。

　　作者：嚴朝霞