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杭州市委書(shū)記王國平:還原一個(gè)真實(shí)的南宋

2008年11月18日 14:04 來(lái)源:學(xué)習時(shí)報 發(fā)表評論

  還原一個(gè)真實(shí)的南宋

  ——兼論杭州生活品質(zhì)之城建設

  □中共浙江省委常委、杭州市委書(shū)記 王國平

  對于南宋朝(公元1126—1279年,歷時(shí)153年,是中國古代歷時(shí)較長(cháng)的王朝),人們普遍認為其軍事上妥協(xié)投降、屢戰屢敗,政治上腐敗成風(fēng)、奸相專(zhuān)權,經(jīng)濟上積貧積弱、民不聊生,生活上紙醉金迷、縱情聲色。但僅僅停留于此,很大程度上是出于對患有“恐金病”的宋高宗和權相秦檜一伙倒行逆施的義憤。認識一個(gè)王朝,我們不能就此駐足不前、人云亦云,要以唯物史觀(guān)為指導,對南宋進(jìn)行全面、辯證、深入、系統的研究,作出客觀(guān)、合理、公正、科學(xué)的評價(jià),“還原一個(gè)真實(shí)的南宋”。這樣,在南宋定都臨安(今杭州)近千年后的今天,對于與南宋臨安有著(zhù)深厚歷史淵源的杭州來(lái)說(shuō),方可更好地傳承豐富的古都遺產(chǎn),弘揚優(yōu)秀的歷史文化,吸取有益的精神元素,不斷充實(shí)千年古都的內涵,并以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導,全面建設杭州生活品質(zhì)之城。

  一、在政治上,不但要看到南宋王朝外患深重、茍且偷安的一面,更要看到愛(ài)國志士精忠報國、南宋政權注重內治的一面。從軍事斗爭上看,南宋是造就愛(ài)國志士、民族英雄的時(shí)代。南宋王朝長(cháng)期處于金朝、蒙元等外族入侵的嚴重威脅之下,為此南宋軍民進(jìn)行了一百多年艱苦卓絕的抵抗斗爭,涌現了無(wú)數氣壯山河、可歌可泣的民族英雄,如宗澤、韓世忠、岳飛、文天祥、謝枋得、陸秀夫等。僅《宋史·忠義列傳》就收錄有愛(ài)國志士277人,其中大部分是南宋人。從政治制度上看,南宋時(shí)期是加強中央集權、“干強枝弱”的時(shí)期。南宋繼承了北宋“強干弱枝”政策,在中央地方權力、官僚機構、司法、軍權等方面加強中央集權的一系列措施,為維護國家內部統一、社會(huì )穩定和經(jīng)濟發(fā)展提供了良好的國內環(huán)境。從用人制度上看,南宋是所謂“皇帝與士大夫共治天下”的時(shí)代。南宋時(shí)期,取士更是不受出身門(mén)第的限制,只要不是重刑罪犯,即使是工商、雜類(lèi)、僧道、農民,甚至是殺豬宰牛的屠戶(hù),都可以應試授官,南宋的科舉登第者多數為平民。

  二、在經(jīng)濟上,不但要看到南宋連年歲貢不斷、賦稅沉重的狀況,更要看到整個(gè)南宋生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟繁榮的一面。從農業(yè)生產(chǎn)看,南宋出現了古代中國南糧北調的新格局。由于南宋政府采取興修水利、鼓勵墾荒的措施,加上北方人口的大量南移和廣大農民的辛勤勞動(dòng),南宋時(shí)期,農作物單位面積產(chǎn)量比唐代提高了兩三倍,總體發(fā)展水平大大超過(guò)了唐代。南宋時(shí)期農業(yè)的發(fā)展使江浙地區在元初成了中國農業(yè)最為發(fā)達的地區,出現了中國南糧北調的新格局。從手工業(yè)生產(chǎn)看,南宋達到了中國古代手工業(yè)發(fā)展的新高峰。南宋時(shí)期,紡織業(yè)規模和技術(shù)都大大超過(guò)了同時(shí)代的金朝,南方自此成為了中國絲織業(yè)最發(fā)達的地區;瓷器制造業(yè)中心從北方移至江南地區;造船業(yè)得到空前發(fā)展。從商業(yè)發(fā)展看,南宋開(kāi)創(chuàng )了古代中國商品經(jīng)濟發(fā)展的新時(shí)代。南宋繼續“農商并重”的國策,出現臨安、成都等全國性的著(zhù)名商業(yè)大都市和形成四通八達的商業(yè)網(wǎng)絡(luò ),沖破了長(cháng)期以來(lái)“市”、“坊”分離的封閉式坊市制度,出現了住宅與店肆混合的“市坊合一”商業(yè)格局。南宋商品交易規模龐大,商稅加專(zhuān)賣(mài)收益超過(guò)農業(yè)稅的收入,改變了宋以前歷代王朝農業(yè)稅賦占主要地位的局面。從海外貿易看,南宋開(kāi)辟了古代中國東西方交流的新紀元。對外貿易港口近20個(gè),還興起一大批港口城鎮,形成了南宋萬(wàn)余里海岸線(xiàn)上全面開(kāi)放的新格局,這種盛況不僅唐代未見(jiàn),就是明清亦未能再現。與南宋有外貿關(guān)系的國家和地區增至60個(gè)以上,范圍從南洋、西洋直至波斯灣、地中海和東非海岸。進(jìn)口商品以原材料與初級制品為主,而出口商品則以手工業(yè)制成品為主,表明其外向型經(jīng)濟在發(fā)展程度上高于其外貿伙伴。

  三、在文化上,不但要看到封閉保守、頹廢安逸的一面,更要看到南宋思想學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)發(fā)展繁榮的一面。日本學(xué)者將宋代稱(chēng)為“東方的文藝復興時(shí)代”。著(zhù)名華裔學(xué)者劉子健認為:“此后中國近八百年來(lái)的文化,是以南宋文化為模式,以江浙一帶為重點(diǎn),形成了更加富有中國氣派、中國風(fēng)格的文化!蹦纤问枪糯袊鴮W(xué)術(shù)思想的巔峰時(shí)期。王國維指出:“宋代學(xué)術(shù),方面最多,進(jìn)步亦最著(zhù)”。中國古代學(xué)術(shù)思想的新巔峰,最明顯的一個(gè)標志是新儒學(xué)——理學(xué)思想的誕生。作為程朱理學(xué)集大成者的朱熹,是繼孔孟以來(lái)最杰出的儒家學(xué)者。另外,南宋時(shí)期維持了近百年學(xué)派間互爭雄長(cháng)和欣欣向榮的景象,形成了繼春秋戰國之后中國歷史上第二次“百家爭鳴”的盛況。南宋是古代中國文學(xué)藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。王國維認為:“天水一朝人智之活動(dòng)與文化之多方面,前之漢唐、后之元明皆所不逮也!币皇撬卧~在南宋達到鼎盛,著(zhù)名詞人有辛棄疾、李清照、陸游等。二是宋詩(shī)的繁榮,宋詩(shī)在唐詩(shī)之后另辟蹊徑,開(kāi)拓了宋詩(shī)新境界,其影響直到清末民初。三是南宋話(huà)本小說(shuō)的出現,標志著(zhù)中國小說(shuō)的發(fā)展已進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。四是南宋戲文的出現標志著(zhù)中國古代戲曲藝術(shù)的成熟,為我國戲劇的發(fā)展奠定了雄厚基礎。五是宋代是中國繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期,標志我國中古時(shí)期繪畫(huà)高峰的出現。有研究者認為:“吾國畫(huà)法,至宋而始全!蹦纤问枪糯袊幕逃呐d盛時(shí)期。宋代統治者將“崇經(jīng)辦學(xué)”作為立國之本。南宋官學(xué)私學(xué)皆盛,徹底打破了長(cháng)期以來(lái)士族地主壟斷教育的局面,南宋的中央官學(xué)、地方官學(xué)、書(shū)院和私塾村校都獲得了蓬勃的發(fā)展。南宋是古代中國史學(xué)的繁榮時(shí)期。陳寅恪先生指出:“中國史學(xué)莫盛于宋!敝(zhù)名作品有南宋史學(xué)家袁樞的《通鑒紀事本末》,朱熹的《資治通鑒綱目》、《伊洛淵源錄》等。南宋在歷史上第一次提出了“經(jīng)世致用”的修史思想,對后代的史學(xué)家有很大的啟迪和教益。

  四、在科技上,既要看到整個(gè)宋代在中國古代科技史上的地位,又要看到南宋對古代中國科學(xué)技術(shù)的杰出貢獻。英國學(xué)者李約瑟說(shuō):“每當人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì )發(fā)現它的焦點(diǎn)在宋代!蹦纤蔚目萍汲删驮诤芏喾矫婢佑谑澜珙I(lǐng)先地位。南宋對中國古代“三大發(fā)明”的貢獻。南宋時(shí)的指南針已從指針發(fā)展成羅盤(pán)針,并將它應用于航海上,這是一項具有世界意義的重大發(fā)明。中國古代火藥和火藥武器的大規模使用和推廣也始自南宋。南宋開(kāi)始推廣使用活字印刷術(shù),出現了目前世界上第一部活字印本。南宋在農業(yè)技術(shù)理論上的重大突破。如我國現存最早的農學(xué)著(zhù)作《農書(shū)》和柑橘專(zhuān)著(zhù)《橘錄》,世界歷史上最早的菌類(lèi)專(zhuān)著(zhù)《菌譜》、植物學(xué)辭典《全芳備祖》和有關(guān)梅花的專(zhuān)著(zhù)《梅譜》。南宋在制造技術(shù)上的高度成就。南宋發(fā)明了“冶銀吹灰法”和“銅合金鐵”冶煉法;開(kāi)始使用焦煤煉鐵(歐洲人在18世紀時(shí)才發(fā)明),是我國冶金史上具有重大意義的里程碑。南宋蠶桑絲綢生產(chǎn),已形成了一整套從栽桑到成衣的過(guò)程,為明清的絲綢生產(chǎn)技術(shù)奠定了基礎。南宋在數學(xué)領(lǐng)域的巨大貢獻。杰出數學(xué)家秦九韶撰寫(xiě)的《數學(xué)九章》提出的“正負開(kāi)方術(shù)”,比西方早500多年。另一位杰出數學(xué)家楊輝,編撰有《詳解九章算法》、《楊輝算法》等十余種數學(xué)著(zhù)作,收錄了不少我國現已失傳的數學(xué)著(zhù)作中的算題和算法。南宋在醫藥領(lǐng)域的重要貢獻。南宋宋慈《洗冤集錄》是世界上第一部法醫學(xué)專(zhuān)著(zhù),比西方早350余年。它不僅奠定了我國古代法醫學(xué)的基礎,而且被奉為我國古代“官司檢驗”的“金科玉律”,并對世界法醫學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。

  五、在社會(huì )生活上,不但看到南宋一些富豪官紳生活奢華、揮霍淫樂(lè )的一面,更要看到南宋政府關(guān)注民生、注重民生保障的一面。南宋農民獲得了更多的人身自由。在租佃制下,客戶(hù)只向地主交納地租,而不必承擔其他義務(wù)?蛻(hù)直接編入國家戶(hù)籍,而不再是地主的“私屬”。隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展,農民獲得了更多的人身自由。南宋商人社會(huì )地位得到了提高!笆、農、工、商,皆百姓之本業(yè)”成為社會(huì )共識,在手工業(yè)作坊中,工匠主和工匠之間形成了雇傭與被雇傭關(guān)系,新的經(jīng)濟關(guān)系推動(dòng)了南宋手工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,又促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。南宋市民階層登上了歷史舞臺!胺还鶓(hù)”是城市中的非農業(yè)人口,“坊郭戶(hù)”作為法定戶(hù)名在兩宋時(shí)期出現,標志著(zhù)城市“市民階層”的形成,市民階層開(kāi)始作為一個(gè)獨立的群體正式登上了歷史舞臺。南宋社會(huì )保障制度更為完善。一是“荒政”制度。就是由政府無(wú)償向災民提供錢(qián)糧和衣物,或將錢(qián)糧貸給災民,或將災民暫時(shí)遷移到豐收區等。二是“養恤”制度。南宋政府針對不同的對象設立了不同的養恤機構,有福田院、居養院、安濟院、慈幼局等。三是“義莊”制度。義莊主要由一些科舉入仕的士大夫用其秩祿買(mǎi)田置辦,義田一般出租,租金則用于賑養族人的生活。

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