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杭州市委書(shū)記王國平:還原一個(gè)真實(shí)的南宋(2)

2008年11月18日 14:04 來(lái)源:學(xué)習時(shí)報 發(fā)表評論

  六、在地位作用上,既要看到南宋在當時(shí)國際國內的地位,又要看到南宋對后世中國和世界的影響。南宋對東亞“儒學(xué)文化圈”和世界文明進(jìn)程之影響。南宋儒學(xué)文化傳至東亞各國,與各國的學(xué)術(shù)思想和民族文化相融合,形成了東亞“儒學(xué)文化圈”。對在現代東亞社會(huì )的政治、經(jīng)濟、思想文化、社會(huì )生活、家庭關(guān)系等方面仍然發(fā)揮著(zhù)重要影響。對世界經(jīng)濟的影響。南宋帝國與印度洋北岸的阿拉伯帝國構成了當時(shí)世界貿易圈的兩大軸心,鑒于此,美籍學(xué)者馬潤潮把宋代視為“世界偉大海洋貿易史上的第一個(gè)時(shí)期”。對世界文明進(jìn)程的影響。主要表現在兩宋的活字印刷術(shù)、火藥、指南針“三大發(fā)明”的西傳上。培根指出:“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了!蹦纤螌χ袊笫罋v史發(fā)展之影響。中外學(xué)者普遍認為:兩宋文化直至20世紀初都是中國的典型文化。其中許多東西在以后的一千年中是中國最典型的東西,至少在唐代后期開(kāi)始萌芽,而在宋代開(kāi)始繁榮。南宋開(kāi)啟了中國社會(huì )的平民化進(jìn)程,并出現了歐洲近代前夜的一些特征,如大城市興起、市民階層形成、商業(yè)經(jīng)濟繁榮等現象,美國、日本學(xué)者普遍把宋代中國稱(chēng)為“近代初期”。南宋時(shí)期,全國經(jīng)濟重心完成了由黃河流域向長(cháng)江流域的歷史性轉移,這是中國傳統社會(huì )發(fā)展中具有路標性意義的重大轉折。南宋推進(jìn)了中華民族的大融合。女真、蒙古等少數民族政權深受南宋所代表的先進(jìn)的政治制度、社會(huì )經(jīng)濟和思想文化的影響,使其從文字到思想、從典章制度到風(fēng)俗習慣均呈現出漢化趨勢。南宋奠定了理學(xué)在封建正統思想中的主導地位。南宋時(shí)期,理學(xué)被欽定為封建正統思想和官方哲學(xué),并一直壟斷元、明、清三代思想和學(xué)術(shù)領(lǐng)域長(cháng)達700余年,其影響之深廣,在古代中國沒(méi)有其他思想可以與之匹敵。南宋對杭州城市發(fā)展之影響。南宋經(jīng)濟、文化、社會(huì )各方面的高度發(fā)展,使臨安成為12—13世紀最為繁華的世界大都會(huì )。直到今天,杭州和杭州人都帶有南宋社會(huì )的歷史印跡。京城臨安,是一座世界級的“華貴之城”。從州府上升為國都,這是杭州城市發(fā)展的里程碑。經(jīng)過(guò)100多年的精心營(yíng)建,臨安已發(fā)展成為百萬(wàn)人口以上的大城市,成為當時(shí)亞洲各國經(jīng)濟文化的交流中心,城市規模已名列十二三世紀時(shí)世界的首位,被意大利著(zhù)名旅行家馬可·波羅稱(chēng)贊為“世界上最美麗華貴之天城”。京城臨安,是一座繁榮繁華的“地上天宮”。臨安是當時(shí)全國最大的手工業(yè)生產(chǎn)中心,全國商業(yè)最為繁華的城市和全國的文化中心。今日杭州之所以能成為“人間天堂”,成為全國歷史文化名城,成為我國七大古都之一,很大程度上就是得益于南宋定都臨安和南宋經(jīng)濟文化的高度繁榮。京城臨安,是一座南北薈萃的生活城市。南下的中原文化全面滲透到本土的吳越文化之中,形成了臨安獨特的社會(huì )生活習俗,表現在語(yǔ)言、飲食、休閑安逸的生活氛圍等方面,并影響至今。臨安的社會(huì )是本地居民與外來(lái)人員和諧相處的社會(huì ),臨安的文化是南北文化交融、中外文化交流的結晶,臨安的生活是中原風(fēng)俗與江南民俗相互融合的產(chǎn)物。

  七、挖掘古都遺產(chǎn)、豐富古都內涵,推進(jìn)“生活品質(zhì)之城”建設。

  1.傳承南宋“經(jīng)世致用”的務(wù)實(shí)精神,引領(lǐng)“和諧創(chuàng )業(yè)”,提升杭州經(jīng)濟生活品質(zhì)。南宋“富民”思想、“經(jīng)世致用”務(wù)實(shí)精神和“義利并重”、“工商皆本”的國策,推動(dòng)了大批農村剩余勞動(dòng)力不斷涌入城市,從事商業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)等經(jīng)濟活動(dòng),同時(shí)大批北方中原工商業(yè)者南下江南,則進(jìn)一步促進(jìn)了南宋經(jīng)濟的繁榮。發(fā)達的南宋經(jīng)濟是多元交融、開(kāi)放兼容、創(chuàng )新創(chuàng )造的經(jīng)濟,是士、農、工、商多種經(jīng)濟成分相互滲透、本地居民與外來(lái)人員多元創(chuàng )業(yè)、中原經(jīng)濟與江南經(jīng)濟相互融合、中外交流交換交融的經(jīng)濟。杭州,要保持城市綜合實(shí)力在全國的領(lǐng)先優(yōu)勢,增強城市綜合競爭力,不斷提升城市經(jīng)濟生活品質(zhì),就應吸取南宋學(xué)者“富民”思想的合理內核,秉承南宋“經(jīng)世致用”和“開(kāi)放兼容”精神,堅持“自主創(chuàng )新”與“對外開(kāi)放”并重,推進(jìn)“和諧創(chuàng )業(yè)”,實(shí)現內生型經(jīng)濟與外源型經(jīng)濟的和諧發(fā)展。今天我們傳承這一精神,就要以走在前列、干在實(shí)處的姿態(tài),干實(shí)事、求實(shí)效,開(kāi)拓創(chuàng )新,將儒商文化融入到經(jīng)濟建設中,放心、放手、放膽、放開(kāi)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟,走出一條具有杭州特色的創(chuàng )新發(fā)展之路;就要以更加開(kāi)闊的視野、更加宏大的氣魄,順應經(jīng)濟全球化趨勢,在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國際分工和國際合作,提高杭州經(jīng)濟國際化程度,把杭州建設成為21世紀國際性區域中心城市、享譽(yù)國際的歷史文化名城、創(chuàng )業(yè)與生活完美結合的國際化“生活品質(zhì)之城”,不斷提升杭州的經(jīng)濟生活品質(zhì)。

  2.挖掘南宋“精致開(kāi)放”的文化特色,弘揚“精致和諧、大氣開(kāi)放”的人文精神,提升杭州文化生活品質(zhì)!熬潞椭C、大氣開(kāi)放”,是杭州城市文化的最大特色,可以追溯到距今8000年前,從“跨湖橋文化”、“良渚文化”和吳越文化中去尋找。但南宋文化集中展現了“精致和諧、多元開(kāi)放”的人文特色。南宋時(shí)期,臨安不但出現了吳越文化與中原文化、南宋文化與海外文化的大交流,形成了多民族的開(kāi)放融合、多元文化的和諧交融,不但使南宋經(jīng)濟呈現出高度繁榮繁華,而且使南宋文化深深融入臨安人的生活之中,也使杭州城市呈現出精致精美的特色。農業(yè)生產(chǎn)精耕細作,工藝產(chǎn)品精美絕倫,飲食菜肴細膩味美,園林建筑巧奪天工。正是因為南宋臨安具有“多元開(kāi)放”的氣魄,和“精致精美”的特色,兩者相互滲透與融合,使杭州的城市發(fā)展達到了極盛時(shí)期。杭州“精致和諧、大氣開(kāi)放”的人文精神,既是對杭州歷史文化的高度提煉,是“精致精美”、“多元開(kāi)放”的南宋人文特色的高度概括,也是市委、市政府在新世紀立足杭州發(fā)展現實(shí),謀劃杭州未來(lái)發(fā)展戰略,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng )新思維的結果。在思想觀(guān)念深刻變化、經(jīng)濟體制深刻變革、社會(huì )結構深刻變動(dòng)、利益格局深刻調整,國內外各種思想文化相互激蕩的今天,杭州不僅要挖掘、重振南宋“精致精美”、“多元開(kāi)放”的人文特色,使傳統特色與時(shí)代精神有機結合,而且要用“精致和諧、大氣開(kāi)放”的城市人文精神來(lái)增強杭州人的自豪感、自信心、進(jìn)取心、凝聚力,以更高的標準和要求、更寬的胸懷和視野、更大的氣魄和手筆、更強的決心和力度,再創(chuàng )歷史的新輝煌。

  3.借鑒南宋“寒門(mén)入仕”的寬宏政策,推進(jìn)“共建共享”,提升杭州政治生活品質(zhì)。南宋采取“崇文優(yōu)士”的國策和“寒門(mén)入仕”、網(wǎng)羅人才的做法,制定保護文士措施,以寬松、寬容的態(tài)度對待文人士大夫,使之與北宋并為封建社會(huì )中思想文化環(huán)境最為寬松的時(shí)期。同時(shí),由于“寒門(mén)入仕”通道的開(kāi)辟,使一大批中小地主、工商階層、平民百姓出身的知識分子得以通過(guò)科舉入仕參政。這種相對自由的政治環(huán)境和不拘一格選拔人才的政策,為政權的鞏固、為經(jīng)濟、文化、社會(huì )的發(fā)展提供了人才支撐和知識支撐。杭州應借鑒南宋“尊重文士、重用文臣”的做法,尊重知識、尊重人才。要營(yíng)造“憑勞動(dòng)贏(yíng)得尊重、讓知識成為財富、為人才搭建舞臺、以創(chuàng )造帶來(lái)輝煌”的氛圍,以一流環(huán)境吸引一流人才,以一流人才創(chuàng )造一流業(yè)績(jì),鼓勵成功、寬容失敗,真正做到事業(yè)留人、感情留人、適當待遇留人,從政治上、工作上、生活上關(guān)心、愛(ài)護人才,并將政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)好,具有領(lǐng)導能力的復合型人才大膽提拔到各級領(lǐng)導崗位上來(lái)。應借鑒南宋“寒門(mén)入仕”、廣開(kāi)言路的做法,推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。要堅持黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi),按照“問(wèn)情于民”、“問(wèn)需于民”、“問(wèn)計于民”的要求,深入了解民情,充分反映民意、廣泛集中民智,真心實(shí)意地聽(tīng)取并吸收各方專(zhuān)家學(xué)者的真知灼見(jiàn),切實(shí)落實(shí)人民群眾的知情權、參與權、選擇權、監督權,推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。圍繞建設“生活品質(zhì)之城”的目標,營(yíng)造全民“共建共享”的社會(huì )氛圍。

  4.借鑒南宋“體恤民生”的仁義之舉,建設全民共享的“生活品質(zhì)之城”,提升杭州社會(huì )生活品質(zhì)。南宋繼北宋后繼續倡導“儒術(shù)治國”,信奉儒家的濟世精神,在社會(huì )領(lǐng)域里初步形成了“農商并重”的格局,“士農工商”的社會(huì )地位較以往相對平等;在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域,“不殺上書(shū)言事者”,使士大夫的思想言論較以往相對自由;在人身依附關(guān)系上,農民與地主、雇工與手工業(yè)主都較宋代以前相對松弛;在社會(huì )保障制度上,針對不同人群采取不同的社會(huì )福利措施,各種不同人群較宋前有了更多的保障。整個(gè)兩宋時(shí)期長(cháng)達320年的統治過(guò)程中,盡管周邊先后有契丹(遼)、西夏、吐蕃、金、蒙古等政權的威脅,百姓負擔也比前代沉重得多,但宋代大規模的農民起義卻少于前代,這與當時(shí)人們社會(huì )地位相對平等、社會(huì )保障受到重視、家庭問(wèn)題處理妥當不無(wú)關(guān)系。南宋社會(huì )“關(guān)注民生”、“同情民苦”的仁義之舉,尤其是針對不同人群建立的較為完備的社會(huì )保障體系,對于杭州今天建設覆蓋城鄉、全民共享的“生活品質(zhì)之城”也有借鑒意義。建設“生活品質(zhì)之城”,就必須以人為本、以民為先,發(fā)揚民主,關(guān)注民生,堅持“發(fā)展為人民、發(fā)展靠人民、發(fā)展成果由人民共享、發(fā)展成效讓人民檢驗”的理念,就必須把老百姓的小事當作黨委、政府的大事,以群眾呼聲為第一信號,以群眾利益為第一追求,以群眾滿(mǎn)意為第一標準,樹(shù)立起“親民黨委”、“民本政府”的良好形象。既要關(guān)注城市居民,又要關(guān)注農村居民;既要關(guān)注本地居民,又要關(guān)注外來(lái)創(chuàng )業(yè)務(wù)工人員;既要關(guān)注全體市民生活品質(zhì)的整體提高,又要特別關(guān)注困難群眾、弱勢群體、低收入階層生活品質(zhì)的明顯改善。要始終關(guān)注老百姓的衣食住行、安危冷暖、生老病死,讓老百姓能就業(yè)、有保障,行得便捷、住得寬暢,買(mǎi)得放心、用得舒心,辦得了事、辦得好事,擁有安全感、安居又樂(lè )業(yè),讓全體市民共創(chuàng )生活品質(zhì)、共享品質(zhì)生活。

  5.整合南宋“安逸閑適”的環(huán)境資源,打造“東方休閑之都”,提升杭州環(huán)境生活品質(zhì)。杭州自然山水環(huán)境得天獨厚,經(jīng)過(guò)南宋100多年來(lái)“固江堤、疏西湖、治內河、鑿新井”、“建宮城、造御街、設瓦子、引百戲”等多方面的措施,生態(tài)環(huán)境、旅游環(huán)境、休閑環(huán)境大為改觀(guān),極大地豐富了杭州的旅游資源。南宋為我們留下的不但是一面“南宋古都”的“金字招牌”,還留下了“安逸閑適”的休閑環(huán)境和休閑氛圍。獨特的自然山水、休閑的環(huán)境氛圍,使當年南宋都城臨安人注重生活環(huán)境、講究生活質(zhì)量、追求生活樂(lè )趣。今天的杭州人懂生活、會(huì )休閑,講究生活質(zhì)量、追求生活品質(zhì),都可以從南宋臨安人閑情逸致的生活態(tài)度中找到印跡;今天的杭州正在推進(jìn)新城建設、老城更新、環(huán)境保護、街區改善等工程,都可以從南宋臨安對“左江右湖、內河外河”的治理和皇城街坊、園林建筑的建設中得到有益啟示。杭州要打造“東方休閑之都、品質(zhì)生活之城”,就必須重振“南宋古都”品牌,充分挖掘南宋文化遺產(chǎn),珍惜杭州為數不多的地上南宋遺跡,進(jìn)一步實(shí)施好“西湖”、“西溪”、“運河”、“市區河道”等綜合保護工程。進(jìn)入21世紀的杭州,不但要保護利用好南宋烙印下的“三面云山一面城”的“西湖時(shí)代”,更要以“大氣開(kāi)放”的宏大氣魄,努力建設好網(wǎng)絡(luò )化、組團式、生態(tài)型的大都市空間格局,開(kāi)拓“一江春水穿城過(guò)”的“錢(qián)塘江時(shí)代”,實(shí)現歷史文化名城千年古都神韻與現代化新城大都市風(fēng)采的同城輝映。

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編輯:張中江】
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