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　　 98歲的文懷沙能把聽(tīng)慣溢美之詞的易中天夸得害羞起來(lái)，這可以看出文懷沙對這個(gè)后輩有多么滿(mǎn)意了。昨天，這兩位著(zhù)名學(xué)者現身解放文化講壇，充分顯示了他們對于傳統看法的一致。文懷沙說(shuō)他反對小孩讀經(jīng)，易中天則稱(chēng)從不教小孩讀經(jīng)的《百家講壇》根本就不需要救市。

　　文懷沙：繼承傳統要有“度”

　　昨天國學(xué)大師文懷沙意料之中地穿了一件深色的漢服，又出人意料地配了一條挺括的西褲。就在人們不明白文老為何不能“一中到底”的時(shí)候，文老說(shuō)，繼承傳統得有“度”。堅持有“度”的文老，所以對于最近興起的鼓吹繼承古代一切傳統的論調很是不屑。

　　“現在國學(xué)很熱，于是就有人叫小孩讀經(jīng)。我小時(shí)候吃的苦，現在又要轉嫁到小孩子身上了，我反對這么做！”在文老眼里，并不是古代所有的經(jīng)書(shū)都適合小孩子去背的，得有選擇，不加選擇地誦讀，結果可能適得其反�！袄^往開(kāi)來(lái)和奇光異彩是相連的兩個(gè)詞，就是要繼承傳統中的奇光，開(kāi)辟未來(lái)的異彩。過(guò)去古人有隨地吐痰的習慣，難道我們也要繼承嗎？”

　　文老昨天還堅決地請辭“國學(xué)大師”的稱(chēng)號，盡管沒(méi)有人對此表示異議�！拔覐膩�(lái)不敢接受這個(gè)稱(chēng)號�！蔽睦献蛱煺f(shuō)，“中國有56個(gè)民族，我只懂一點(diǎn)漢語(yǔ)，其他少數民族的語(yǔ)言我都不懂，怎么能算國學(xué)大師呢？”文老表示，如果論漢學(xué)的話(huà)，他對此倒是略知一二。

　　易中天：《百家講壇》不需要救市

　　文懷沙和易中天是湖南老鄉，昨天文老對易中天顯示了罕見(jiàn)的器重，不僅稱(chēng)他為“我最喜歡的比我年輕的學(xué)者”，還對他講傳統而不拘泥于傳統的做法不吝贊賞之辭。能得到比自己年長(cháng)30多歲文懷沙的這一番贊譽(yù)，易中天也罕見(jiàn)地面露羞澀，連連擺手，一時(shí)不知道說(shuō)什么好。

　　但是文老的表?yè)P，顯然還沒(méi)有讓易中天沖昏頭腦。比如在說(shuō)到自己重返《百家講壇》開(kāi)講諸子百家，被視為救市之舉時(shí)，易中天趕忙為自己滅火，“我到《百家講壇》講諸子百家爭鳴絕對不是救市，《百家講壇》不需要救市，易某人也救不了�！北M管易中天覺(jué)得，如果要進(jìn)行2008年年終盤(pán)點(diǎn)，“救市”會(huì )作為一個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)入排行榜，但是易中天并不覺(jué)得自己具備了那么大的能耐。

　　事實(shí)上，易中天最近一直在充當《百家講壇》宣傳員的角色，利用各種場(chǎng)合，為這個(gè)自己曾經(jīng)的成名之地大聲辟謠。他告訴記者，他也問(wèn)過(guò)《百家講壇》制片人萬(wàn)衛欄目的收視率問(wèn)題，得到的答復里“正�！�。既然掌握著(zhù)重要內幕的制片人都對他這個(gè)好朋友說(shuō)“正�！�，那么外人就更不必憂(yōu)慮了。記者 酈亮