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　　核心提示：出土于金陵“大報恩寺遺址”的長(cháng)干寺地宮阿育王塔本周六有望出函。

　　出土于金陵“大報恩寺遺址”的長(cháng)干寺地宮阿育王塔本周六有望出函。11月18日上午，有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家聚首南京朝天宮，召開(kāi)最后一次塔王出函協(xié)調論證會(huì )和模擬測試，敲定了雙保險方案，會(huì )上決定塔王出函的“吉時(shí)”——22日下午3點(diǎn)。屆時(shí)，南京市佛教界的50名高僧將齊聚取寶現場(chǎng)，按照高規格的佛門(mén)禮儀，為七寶阿育王塔的取出做一場(chǎng)開(kāi)光法事。

　　有著(zhù)多年冶金及模具制作經(jīng)驗的南京市民黃乃海前不久應邀前往南京市博物館庫房觀(guān)摩千年鐵函內的阿育王塔，博物館方面希望他以其多年的經(jīng)驗能幫助將鐵函中的阿育王塔完好無(wú)損地順利取出，昨天黃乃海詳細向早報記者介紹了取塔方案。

　　據悉，南京有關(guān)部門(mén)昨晚已啟程前往北京邀請國家宗教局的領(lǐng)導，同時(shí)南京市博物館還希望能邀請到中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)一誠法師，中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、秘書(shū)長(cháng)學(xué)誠法師等有德高僧前來(lái)主持這一禮儀。

　　一位一直參與鐵函具體考古發(fā)掘和研究保護的專(zhuān)家告訴早報記者，目前采取的方案，從結構上、力學(xué)上都做了精確的分析和準備，每一道程序都有雙保險，做到萬(wàn)無(wú)一失。為了保險起見(jiàn)，他們事先制作了多根不同形式的吊鉤，進(jìn)行過(guò)多次模擬實(shí)驗，“考古工作是走一步看一步，做到精確無(wú)誤、平穩地將塔王請出鐵函�！�

　　黃乃海昨天告訴早報記者，目前晨光集團負責實(shí)施的方案與他之前研究推薦的方案基本一致，“有了‘不破壞鐵函’的總前提，只能采取工程上專(zhuān)業(yè)稱(chēng)為‘拉鉤提吊法’的方法。關(guān)鍵是鐵鉤的制作要非常精密，除此以外還必須要有外箍進(jìn)行保險�！�

　　據黃乃海介紹，具體的步驟分五步進(jìn)行。第一步：先把提前做好的四根吊鉤順鐵函內壁慢慢放入，吊鉤的長(cháng)度要超過(guò)鐵函高度，吊鉤的形狀為上部大而粗，下部小而細，這樣才能保證既有力度而又穩妥地插入縫隙，鉤尖部還要套上皮圈，以免傷及絲織物和塔身。特別之處是一定要把吊鉤的鉤端做成大于90度的尖角型，才能順利找到縫隙進(jìn)入塔底部。第二步：在鐵鉤桿子中部還要焊接一個(gè)約10厘米的轉動(dòng)把柄，與吊鉤鉤尖成20度錯位，考古專(zhuān)家轉動(dòng)把柄，鐵鉤就插入塔王四個(gè)角的底部。并且保證四根鐵鉤在同一個(gè)水平線(xiàn)上。第三步：測量吊鉤的邊長(cháng)，再制作一個(gè)鐵箍，根據吊鉤的定位，確定鐵箍的形狀，用繩子送入鐵函底部，將吊鉤緊緊地箍在塔王底部側面，防止鐵鉤向外移位，確保不會(huì )滑落。第四步：把預先制作好的十字形支架與四根吊鉤結合。先將四根吊鉤的頂端插入十字架打好的孔里，再從旁邊用螺栓鎖住。第五步：最后由滑輪架慢慢起吊，請出阿育王塔。

　　黃乃海表示，當時(shí)他進(jìn)入現場(chǎng)看到鐵函時(shí)，里面有一股濕腥的味道，在清理完塔身與鐵函的縫隙的狹小空間后，似乎感覺(jué)到有木質(zhì)氣味。經(jīng)探尋，阿育王塔的底部并非直接放置在鐵函的底面，而是扣壓在一底座上。昨天，考古專(zhuān)家透露，從目前對鐵函內環(huán)境的探測，可以判斷，阿育王塔的底部不是平面，而是中間呈一凹型，四邊為突出的邊，就如同一個(gè)鐵制的茶葉罐一樣。

　　早報記者 龔菲