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    07年10月27日，中國人民大學(xué)教授、博士生導師，央視“百家講壇”知名主講人毛佩琦作客“大特區講壇”，在海南省圖書(shū)館做題為“從洪武到永樂(lè )的盛世之路”的演講，解析明成祖的治國理念，闡釋建文帝的新政實(shí)驗和鄭和下西洋的動(dòng)機。 中新社發(fā) 善平 攝

　　《百家講壇》主講人之一的毛佩琦昨日來(lái)到西安嘉匯漢唐書(shū)城，為自己的新書(shū)《平民皇帝朱元璋二十講》做簽售。不過(guò)與《百家講壇》最火的時(shí)候相比，如今，對主講人的關(guān)注度、排隊簽售的人數，同《百家講壇》的收視率一樣，少了很多。

　　現場(chǎng)簽售50多本書(shū)

　　昨日下午，毛佩琦簽售之前，書(shū)城便開(kāi)始播放百家講壇的錄影，吸引讀者，而圍觀(guān)的人也慢慢多了起來(lái)。不過(guò)記者發(fā)現，與當年《百家講壇》如日中天的時(shí)候相比，大家的關(guān)注度還是減弱很多。當初王立群來(lái)西安簽售新書(shū)，前來(lái)簽售的隊伍排了足有100多米長(cháng)，而今，隊伍還不足書(shū)城大廳的一半，記者事后了解獲知，一共售出50多本書(shū)，其中還包括有人替別人帶的。

　　因主講明史出名的中國人民大學(xué)毛佩琦教授，是繼易中天、于丹后，又一位“再登壇”的主講人。對于《百家講壇》收視率下滑等問(wèn)題，他表示自己“沒(méi)有研究過(guò)”。

　　不同時(shí)期對歷史有不同解讀

　　記者昨日就《百家講壇》及相關(guān)問(wèn)題，訪(fǎng)問(wèn)了這位研究明清問(wèn)題的專(zhuān)家。

　　記者：《百家講壇》收視率下滑，有一種觀(guān)點(diǎn)認為是選題太差，你認為傳奇故事是否適合登上《百家講壇》？

　　毛佩琦：《百家講壇》是一個(gè)學(xué)者表述研究成果，宣傳各種各樣文化知識的平臺，所謂的傳奇故事，也是有學(xué)術(shù)含量的，難道說(shuō)民俗學(xué)家的研究就沒(méi)有學(xué)術(shù)了？不是這樣的，杜撰表達的是這個(gè)時(shí)代人的理念。就好比孟姜女是虛構的，但她的故事反映的是當時(shí)的反暴政。歷史的真實(shí)只有一個(gè)，但是對歷史的解釋是多種多樣的。對于傳奇故事的講述，也是可以講出學(xué)術(shù)水平來(lái)的。民間傳說(shuō)的產(chǎn)生和發(fā)展，反映了當時(shí)的社會(huì )和大眾心理。但如果把傳說(shuō)的故事，當成真實(shí)的歷史來(lái)講，顯然是不對的，因為這不是研究。

　　記者：《百家講壇》開(kāi)始時(shí)，一些“據說(shuō)”的趣聞作為穿插的鋪墊，但隨著(zhù)這種模式被肯定，過(guò)多的趣聞，以及懸疑式的提問(wèn)，令大家有些審美疲勞。據說(shuō)主講人都要受到欄目形式的制約，你也受嗎？

　　毛佩琦：既然做電視節目，就要尊重電視的規律，這是任何人都不能違背的。

　　記者：您怎么看待歷史誤讀？

　　毛佩琦：對于歷史說(shuō)得多說(shuō)得少并不導致誤讀，比如說(shuō)小學(xué)歷史課本很薄，中學(xué)歷史課本變厚了，但你能說(shuō)小學(xué)時(shí)候學(xué)的歷史是錯誤的嗎？誤讀，其實(shí)就是不全面，比如說(shuō)朱元璋是個(gè)殺人狂，秦始皇是個(gè)暴君，宦官都是壞的，不能這樣簡(jiǎn)單地下斷語(yǔ)。

　　記者：有網(wǎng)友對您和閻崇年進(jìn)行了比較，認為您贊明貶清，閻崇年是贊清貶明，您怎么解釋?zhuān)?/p>

　　毛佩琦：歷史學(xué)家首先不允許在研究中摻雜自己的感情，所以我不同意說(shuō)我贊明貶清的說(shuō)法，因為在我的研究里有一份資料說(shuō)一種觀(guān)點(diǎn)。對于清朝的內容，我這里就不做評論了。請你們看一看大約30年前出版的戴逸先生主編的《簡(jiǎn)明清史》上卷是怎樣說(shuō)的，我同意他的意見(jiàn)。

　　記者：您為《明朝那些事兒》的作者當年明月的書(shū)寫(xiě)序，并對他很支持，您希望鼓勵年輕人多讀歷史嗎？

　　毛佩琦：我在給他寫(xiě)的序里說(shuō)過(guò)一句話(huà)，就是任何人都有解讀歷史的權利，我認為他做了一件值得做的事情，只要愿意關(guān)注歷史，我都支持，不論是“去年明月”，還是“明年明月”。我只是支持他寫(xiě)這部書(shū)，并不是說(shuō)對他的所有結論都支持。