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　　粵劇名伶白云峰及其愛(ài)徒何�，摰氖湃�,令人唏噓。悲劇故事才使許多人——如筆者知道廣州還有這樣一些“私伙局”執著(zhù)于固守粵劇的陣地,還有為數不少的老戲迷執著(zhù)于伴隨他們成長(cháng)的這種文化之根。這種執著(zhù)本身是令人感動(dòng)的。

　　江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。人才是這樣,劇種也是這樣。那么,毋庸諱言,地方戲曲甚至國劇——京劇的式微都是不可避免的。電影《梅蘭芳》熱映一時(shí),使我們知道僅僅幾十年前,京劇的盛況還是那樣的不可替代。不難想見(jiàn),有朝一日,它終將成為人類(lèi)學(xué)意義上的“文化殘存”(survival),由大眾的集體狂歡變身學(xué)者的孜孜矻矻。這是不以人的意志為轉移的客觀(guān)規律。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),每一代有每一代自己的文化精華發(fā)軔。關(guān)鍵在于,在尚未完全走出歷史舞臺之際,劇種這種在塑造一定人群品格過(guò)程中發(fā)揮過(guò)重要作用的文化載體,應該得到怎樣的禮遇。打個(gè)比方說(shuō),這種禮遇應該就像對待一個(gè)高壽的老人。

　　這幾年,國家逐漸重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,尤其認識到了對傳承人保護的重要性,非�？上病，F在我們在央視的熒屏上也經(jīng)�？吹�,經(jīng)過(guò)許多專(zhuān)業(yè)人士的不懈努力,不少少數民族的地方音樂(lè )走進(jìn)了公眾的視野,讓國人乃至世人領(lǐng)略并感受不同文化品種的無(wú)窮魅力。我以為,我們不僅要突出這些“光鮮”的,還要關(guān)注到支撐著(zhù)“光鮮”背后的那個(gè)文化源頭。也就是說(shuō),不能只捧“月”,而忽視了“星”。21年前我在廣西大山里進(jìn)行民族學(xué)田野調查的時(shí)候,目睹過(guò)“原生態(tài)”的瑤族蘆笙長(cháng)鼓舞。老實(shí)說(shuō),那是有一點(diǎn)心酸的,跟舞臺上“賞心悅目”的那種豈可同日而語(yǔ)?究其原因,大抵情況正與云峰劇團差不多吧,像我開(kāi)頭說(shuō)的,完全是那些執著(zhù)的人,執著(zhù)地維系著(zhù)文化傳統。

　　如今我們要光大什么、振興什么文化項目,同樣難逃“運動(dòng)式思維”,要么不做,要么就發(fā)狠地做,在兩個(gè)極端上來(lái)回擺動(dòng)。表現在著(zhù)眼點(diǎn)往往就是堂皇的硬件設施,先蓋它個(gè)大房子弄出“標志性”再說(shuō)。那樣的東西,雖然手筆很大,但作用很小,稍不留神,還可能滑向人們詬病的“形象工程”那邊。與此同時(shí),以為戲劇可以吸引大量的年輕人,可以重新走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),都是不現實(shí)的,都免不了“拍腦袋”的嫌疑。與其如此,還不如關(guān)注如“私伙局”之類(lèi)的草根堅守者的生存狀況,把那些真正的“原生態(tài)”利用起來(lái)。對任何劇種都是一樣,拉一把,其消亡的速度就慢一些。因此,怎么拉,發(fā)力的方向怎樣確定,非常重要。方向有偏差,事倍功半。

　　云峰劇社的故事發(fā)生后,但愿能引起政府有關(guān)方面的關(guān)注。如果僅僅停留于民間的一聲嘆息,只是老戲迷們掬一捧同情的淚水,則這個(gè)故事最后只能淪為公眾茶余飯后的一時(shí)談資,對于其慘淡經(jīng)營(yíng)背后所暴露出來(lái)的問(wèn)題的解決,不會(huì )產(chǎn)生絲毫意義。

　　作者：潮白