五代時(shí),后唐之主孟昶的寵妃花蕊夫人在宋太祖面前作過(guò)一首《述亡國詩(shī)》,其詞曰:“君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。十四萬(wàn)人齊解甲,寧無(wú)一個(gè)是男兒!睂⑼鰢`國、不戰而降的后唐君臣罵得狗血淋頭,讀來(lái)令人暢快之極;ㄈ锓蛉艘惨虼嗽(shī)而在中國文學(xué)史上占據了一席之地。
然而,盡管人們總說(shuō)“文如其人”,但事實(shí)上“為人”與“為文”從來(lái)就不一定是完全相符的。如果僅看汪精衛當年行刺清朝攝政王載灃被捕后寫(xiě)的“慷慨歌燕市,從容做楚囚;引刀成一快,不負少年頭”這四句詩(shī),又有誰(shuí)能想到他日后在抗日戰爭期間竟然成為賣(mài)國求榮的第一號漢奸呢?所以,中國還有句古話(huà)叫“聽(tīng)其言而觀(guān)其行”。
最近偶爾翻閱前人筆記,看到一些關(guān)于花蕊夫人的記載,慢慢覺(jué)得《述亡國詩(shī)》寫(xiě)得雖然慷慨激昂,卻未必是其真實(shí)心境的寫(xiě)照,更不能由此得出她是巾幗紅顏的結論。
花蕊夫人究竟是什么樣的人?花蕊夫人本姓徐,四川青城人,被后蜀孟昶納入后宮,封為貴妃。她既有美麗的容貌,又有不凡的才情,曾作宮詞百首。
孟昶的后宮生活實(shí)在是奢靡、濃艷之極,可謂夜夜笙歌、醉生夢(mèng)死。然而,花蕊夫人呢?她不僅不是這種生活的批判者,反而恰恰是挖空心思找樂(lè )兒的積極參與者。孟昶玩物喪志以致最終喪國,花蕊夫人絕不是受害者之一員,而是推波助瀾、奢靡禍國的主角之一。很顯然,一句“妾在深宮哪得知”無(wú)法將花蕊夫人的責任推卸得一干二凈。
當后唐軍隊在宋軍進(jìn)擊之下一潰千里,局面不堪收拾的時(shí)候,孟昶對勸說(shuō)他“聚兵堅守”的大臣們說(shuō)過(guò)一句大白話(huà):“吾與先君以溫衣美食養士四十年,一旦臨敵,不能為吾東向放一箭,雖欲堅壁,誰(shuí)與吾守者邪!”這說(shuō)明他對敵我態(tài)勢的判斷是清醒的,知道后唐沒(méi)有繼續抵抗的資本,再打下去不僅于事無(wú)補,反而禍害黎民。所以,斷然決定草表以降。
其實(shí),孟昶降或不降,都不能阻擋宋軍統一天下的步伐。在那樣一個(gè)數十年戰亂的非常年代,統一是民心所向、大勢所趨。相比以卵擊石、同歸于盡的慘烈結局,后唐的“十四萬(wàn)人齊解甲”,無(wú)論對宋還是對后唐,乃至對天下,都是最好的選擇。如果真的有大批將士堅貞不屈、壯烈殉國的話(huà),反倒是令人扼腕嘆息,這樣的死節實(shí)在是一點(diǎn)不值。
明白了這個(gè)道理,我們就不難發(fā)現,花蕊夫人的“寧無(wú)一個(gè)是男兒”的指責,其實(shí)是缺乏真正的價(jià)值前提的。一個(gè)荒淫無(wú)德、奢靡無(wú)度的君王和朝廷,有什么資格要求它的將士們?yōu)橹M忠死節呢?這個(gè)道理,想必花蕊夫人也是心知肚明的,因為做了這首詩(shī)后,她就半推半就地做了宋太祖趙匡胤甚為寵幸的后宮之人,并沒(méi)有像她要求后唐將士作“男兒”一樣要求自己做一個(gè)貞節烈婦。
我想,花蕊夫人的這首《述亡國詩(shī)》,不過(guò)是惶恐無(wú)助的階下囚為了討好高高在上的主宰者,而自貶自侮的獻媚詩(shī)而已。只不過(guò)這首獻媚詩(shī)做得凜然正氣,十分高明,以至于騙過(guò)了后世無(wú)數文人雅士的慧眼。
盧荻秋
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