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　　無(wú)一不在夢(mèng)游般無(wú)情與濫交

　　上至父親、家族長(cháng)輩、母親的男友們，無(wú)一不在名媛女伶有夫之?huà)D間夢(mèng)游般無(wú)情與濫交。父不父母不母、搞三人行的姑嫂……一種不知怎么給初剝光人皮、古老的情欲找到現代性衣裝或交歡禮儀的集體迷惘。

　　——駱以軍(臺灣·作家)

　　唯有撕皮剝肉的性，才能表達這種荒涼感

　　這酒池肉林般的荒涼是怎么來(lái)的？正好剛讀過(guò)李楠的《晚清民國時(shí)期上海小報》，千幾百種小報，通通是從捧妓文起家，專(zhuān)欄作家一律靠“肉稿”發(fā)達，色情小說(shuō)連篇累牘，以妓女為主人公的小說(shuō)在報紙上連載，續集又續集，百多萬(wàn)字足足連載了三年，作者要罷手，連報館老板都來(lái)哀求，希望能夠繼續寫(xiě)下去，因為報紙全賴(lài)小說(shuō)才得以存活。這樣的上海，大概并不是我們熟知的那個(gè)煙雨斜陽(yáng)中的上海灘，只是，幾十年烏托邦下來(lái)，全體中國人都有種靈肉分離、本我超我互不干涉的潔白天真，自己做過(guò)的，也不大相信自己竟然會(huì )做過(guò)，自己身上分離出來(lái)的病毒，也肯定和自己毫不相干。

　　有人懷疑李安提前看過(guò)《小團圓》，電影版《色·戒》里才有那樣駭人的場(chǎng)面，但使得《色·戒》在性愛(ài)尺度上釋?xiě)训�，大概不是《小團圓》里“獅子老虎撣蒼蠅的尾巴，包著(zhù)絨布的警棍在座下的鞭打”那樣的字句，而是那種黑沉沉、死寂寂的荒涼感，唯有剝皮撕肉的性，才能表達這種荒涼感。李安比大部分斯文掃地爭搶張愛(ài)玲私有權的“張迷”更懂張愛(ài)玲�！�

　　——韓松落(北京·作家)