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　　怨恨糾葛的母女關(guān)系

　　《小團圓》中除了女主人公九莉外，出場(chǎng)率最高、最能引起讀者關(guān)注的恐怕要數九莉的二嬸蕊秋了——由于九莉自小被過(guò)繼給了大伯，所以，她管親身父母叫二叔二嬸。九莉與二嬸的關(guān)系并不融洽，甚至隱約有仇恨的感情。許子東教授指出，張愛(ài)玲想寫(xiě)的其實(shí)是她與母親黃逸梵的關(guān)系�！昂芷婀�，九莉的父親(二叔)又吸毒又納妾，對九莉動(dòng)輒打罵，九莉對他卻沒(méi)有多少怨恨。對照一下張愛(ài)玲和她母親黃逸梵的關(guān)系，黃逸梵是位開(kāi)明的家長(cháng)，帶著(zhù)張愛(ài)玲接受西方的文明教育，鼓勵她社交，可從小說(shuō)中不難看出，張愛(ài)玲對母親的感情是仇恨的�！�

　　許子東教授列舉了小說(shuō)中的若干細節來(lái)佐證：其一，九莉曾對人說(shuō)過(guò)“我想多賺點(diǎn)錢(qián)，我欠我母親的債一定要還的”；其二，蕊秋曾自作主張地賭輸了九莉八百元的獎學(xué)金，這件事讓九莉記恨了很久；其三，蕊秋從不在外人面前夸女兒漂亮。

　　對于第三點(diǎn)，許子東教授解釋道：“這其實(shí)是受傳統道德觀(guān)的影響，中國的父母很少在外人面前夸獎自己的孩子，認為這是必要的‘謙虛’，就像中國古代的男人稱(chēng)妻子為‘賤內’、‘拙荊’，也從來(lái)不會(huì )在外人面前夸獎妻子漂亮，因為他潛意識里就認定了這是屬于他的東西。但是對孩子來(lái)說(shuō)，他們可能會(huì )因此而記恨�！�

　　在希臘神話(huà)中，除了俄狄浦斯的戀母仇父情結外，還有一個(gè)相對應的戀父仇母情結——伊利克特拉情結。張愛(ài)玲的作品中時(shí)有這種情結的表現。在她的短篇小說(shuō)《心經(jīng)》中，描述的就是父女間除了親情之外的另一種隱秘的情感�！缎�團圓》中九莉對母親蕊秋的怨恨情感，是否也是這種情結作祟，對此，“張學(xué)”專(zhuān)家陳子善和著(zhù)名作家王安憶均表示不方便探討�！　�

　　密碼二 情史

　　親身經(jīng)歷融入故事情節

　　《小團圓》半寫(xiě)家史半寫(xiě)情史，主人公盛九莉與邵之雍的愛(ài)情正是張愛(ài)玲自身的寫(xiě)照。張愛(ài)玲對《小團圓》的自我解讀是這樣的：這是一個(gè)熱情故事，我想表達出愛(ài)情的萬(wàn)轉千回，完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在。

　　倘若說(shuō)《小團圓》要寫(xiě)的是一場(chǎng)蕩氣回腸的愛(ài)情，這場(chǎng)愛(ài)情與張愛(ài)玲其他作品中的愛(ài)情的不同之處想必正在于，張愛(ài)玲將自己的親身經(jīng)歷代入其中，使“盛九莉的愛(ài)情”變成了“張愛(ài)玲的愛(ài)情”。

　　許子東教授曾解讀“小團圓”這一名字的意味：“小說(shuō)有個(gè)美滿(mǎn)的結局我們稱(chēng)之為‘大團圓’，但在張愛(ài)玲的這部作品中，女主人公的愛(ài)情最后并沒(méi)有得償所愿，不是一個(gè)美滿(mǎn)的結局，所以稱(chēng)之為‘小團圓’�！边@恐怕也正與張愛(ài)玲道出的“完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在”相吻合——那幻滅了之后還存在的“一點(diǎn)東西”就是不夠“大團圓”的“小團圓”。

　　隱私情節不可改只能毀

　　張愛(ài)玲將自己人生中的很多際遇寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)，這些際遇可說(shuō)是“隱私”。將“隱私”完全暴露在文學(xué)創(chuàng )作中，而且確如宋淇先生當時(shí)在書(shū)信中告訴張愛(ài)玲的：“一定會(huì )有人指出，九莉就是張愛(ài)玲……那時(shí)候，你說(shuō)上一百遍：《小團圓》是小說(shuō)，九莉是小說(shuō)中的人物，同張愛(ài)玲不是一回事，沒(méi)有人會(huì )理你�！�

　　宋淇的顧慮加上張愛(ài)玲的猶疑，足以使人猜測到，暴露在小說(shuō)中的張愛(ài)玲的經(jīng)歷多少是有些不光彩的，或者說(shuō)，是不符合正統的道德情操的。一如《小團圓》中關(guān)于家事部分的描寫(xiě)挑戰了“百善孝為先”的傳統親情觀(guān)，《小團圓》中的情事描寫(xiě)挑戰的恐怕就是傳統的愛(ài)情觀(guān)和婚姻觀(guān)了。