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　　他常說(shuō)：教育這件事，父母對子女也好，老師對學(xué)生也好，我看還是要用大禹的辦法，是疏導，不宜采用鯀的堵塞方法。教師對待學(xué)生的淘氣、缺點(diǎn)，是恕惡，而不是嫉惡

　　匡互生(1891-1933)，湖南寶慶(現屬邵陽(yáng))人。辛亥革命時(shí)，他持槍攻打巡撫衙門(mén)；五四運動(dòng)時(shí)，他立下遺囑，身先士卒，火燒趙家樓；湖南護法時(shí)，他與毛澤東一起，在《驅張宣言》上簽上“公民代表匡互生”，攜著(zhù)炸彈，誓與張敬堯拼個(gè)死活；為“改造社會(huì )、改造人性”，他獻身教育事業(yè)，先后在湖南、浙江、上海等地任教，并創(chuàng )辦了立達學(xué)園。終因積勞成疾，英年早逝，去世時(shí)年僅42歲。

　　巴金著(zhù)文稱(chēng)他是“一位有理想、有干勁、為國為民的教育家”，“我把他當作照亮我前進(jìn)道路的一盞燈”；朱自清歌頌他“心里那一團火是熱、是力、是光”；周予同說(shuō)他“是中國現代史上最值得紀傳的人物”。

　　湖南一師的教務(wù)主任

　　1919年7月，匡互生從北京高師畢業(yè)。經(jīng)過(guò)五四洗禮的他堅信喚起民眾、教育新民的重要性，于是他毅然選擇了回到家鄉湖南從事教育工作的人生道路。

　　他執教的第一所學(xué)校是長(cháng)沙楚怡小學(xué)，擔任數學(xué)教師并編寫(xiě)國語(yǔ)教材。楚怡小學(xué)是所窮學(xué)校，只有幾間普普通通的教室，沒(méi)有什么教學(xué)設備教學(xué)儀器，教師工資也常不能按月發(fā)放，毛澤東在湖南第一師范畢業(yè)后曾在此校擔任過(guò)歷史教員。初為人師的匡互生卻并不嫌棄學(xué)校窮，相反，教師卻做得津津有味。同校有位老教師叫何叔衡，他很喜歡這位熱愛(ài)教育的年輕人，而匡互生也非常愿意與何叔衡交往。通過(guò)何叔衡的介紹，毛澤東認識了匡互生。五四前后，毛澤東也曾在北京學(xué)習生活過(guò)，因此毛對這位五四英雄早有耳聞；而匡互生回到湖南后，也對毛澤東在長(cháng)沙組織新民學(xué)會(huì )尋求救國道路的事跡有所知曉，于是兩人相見(jiàn)分外投機。毛澤東把他寫(xiě)的許多文章帶給匡互生，匡互生對這個(gè)比自己小兩歲的同鄉志士非常欣賞，引為知己同志。于是匡互生也就自然地參加了新民學(xué)會(huì )。在毛澤東發(fā)動(dòng)的“驅張運動(dòng)”中，匡互生旗幟鮮明地支持毛澤東，并領(lǐng)頭在毛澤東起草的《驅張宣言》上簽上了自己的名字，兩人成為了“驅張運動(dòng)”的骨干力量。1920年湖南反動(dòng)軍閥張敬堯終于被趕走了。

　　趕走了張敬堯，原先被張敬堯軍隊占領(lǐng)的湖南第一師范又回到了人民手里，當時(shí)的省長(cháng)公署秘書(shū)長(cháng)易培基兼任一師校長(cháng)，易培基思想民主，重視人才，但他兼職太多，公務(wù)繁忙，基本上沒(méi)有精力來(lái)管一師的事情。于是1920年7月易培基便特意聘請匡互生擔任一師教務(wù)主任，總攬全校各項工作。他為人謙虛勤勞，勇于任事，因而為全校師生所一致愛(ài)戴。

　　當時(shí)的一師，學(xué)校破墻爛窗，斷桌殘椅，一片破落景象�？锘ド�夜以繼日地帶領(lǐng)校工、總務(wù)整理校舍，忙得飯也吃不安頓，覺(jué)也睡不舒心。更令匡互生傷腦筋的是教學(xué)改革。一師的教師隊伍，原先是聞名全國的，但現在是魚(yú)龍混雜，有些教師保守僵化，嚴重妨礙教育改革。于是匡互生便大刀闊斧地更新教師隊伍。他撤換了一批思想陳舊的教師，延聘了一批從事五四新文化運動(dòng)、德才兼備思想進(jìn)步的教師。像李達、舒新城、田漢、周谷城等湖南籍知名人士陸續應聘前來(lái)任教。遠在滬杭的教育界名人夏丏尊、趙景深、沈仲九等也千里迢迢來(lái)到一師。更令人驚嘆的是，匡互生不顧一些保守人士的反對，破例聘請當時(shí)只有中師學(xué)歷的毛澤東擔任一師國文教員。他認為，學(xué)歷只是一種憑證，真才實(shí)學(xué)最重要。毛澤東雖然只有中師學(xué)歷，時(shí)任附小主事，但他讀書(shū)勤奮，學(xué)識厚實(shí)，一手好文章，一身好才干，已經(jīng)完全勝任這一職位。一師在匡互生的苦心經(jīng)營(yíng)下，時(shí)間不長(cháng)便面貌煥然一新。但礙于當時(shí)軍閥連年混戰，保守勢力并不示弱，匡互生的教育改革還是阻力重重。

　　春暉的舍務(wù)主任

　　碧水清澈的白馬湖，躺在一片群山的懷抱中，非常寧靜。春暉中學(xué)便坐落在湖光瀲滟的白馬湖畔。該校首任校長(cháng)為著(zhù)名教育家經(jīng)亨頤，學(xué)校延聘了一批當時(shí)富有新思想的學(xué)者名流來(lái)校任教，如夏丏尊、朱自清、豐子愷、周予同、朱光潛等。

　　1924年2月，匡互生在無(wú)錫、上海短暫任教后，接到浙江上虞春暉中學(xué)的邀請來(lái)到該校擔任數學(xué)教師并兼任舍務(wù)主任。舍務(wù)主任，有的學(xué)校叫訓育主任，主要是指導學(xué)生生活和學(xué)生品德修養。在春暉，匡互生常常不去教師食堂吃飯，而是和學(xué)生們一起在學(xué)生食堂用餐。一天晚餐，學(xué)生們突然看到一位方臉劍眉、瘦削結實(shí)的中年人坐在學(xué)生餐桌上用餐。有個(gè)學(xué)生驚異地說(shuō)：“先生，這兒是學(xué)生食堂！”匡互生說(shuō)：“啊，我叫匡互生，我在這兒和大家一起吃飯，你們不歡迎嗎？”匡互生？不是新來(lái)的舍務(wù)主任嗎？舍務(wù)主任和同學(xué)一起用餐，這件事立即轟動(dòng)了全校，原先教師與學(xué)生之間的距離一下被他拉近了。身為舍務(wù)主任，匡互生從來(lái)不是板著(zhù)面孔、端著(zhù)架子來(lái)訓育人，而是以人格、愛(ài)的教育來(lái)感動(dòng)人，敦行“感化教育”。他的春暉學(xué)生、著(zhù)名作家黃源曾回憶說(shuō)：當時(shí)學(xué)校規定學(xué)生宿舍晚上九點(diǎn)鐘熄燈，匡先生則準時(shí)在宿舍的樓上樓下巡視一圈，在每個(gè)房間門(mén)口停一停，從房門(mén)的玻璃上朝里望一下……初冬時(shí)節，天氣漸冷，有一些學(xué)生早晨就賴(lài)在被窩里起不了床，早操鈴響了以后還不見(jiàn)起床，這時(shí)匡互生就一個(gè)一個(gè)去叫起來(lái)。學(xué)生見(jiàn)訓育主任來(lái)叫了，心覺(jué)歉意，立刻從床上跳起來(lái)……

　　匡互生在春暉做數學(xué)老師上課忙，當舍務(wù)主任更忙。他常說(shuō)：教育這件事，父母對子女也好，老師對學(xué)生也好，我看還是要用大禹的辦法，是疏導，不宜采用鯀的堵塞方法。教師對待學(xué)生的淘氣、缺點(diǎn)，是恕惡，而不是嫉惡。當時(shí)學(xué)校有五個(gè)缺點(diǎn)多的學(xué)生，被有些老師叫做“五只老鼠”。五人當中，有偷竊的，有賭博的，還有到社會(huì )上找女性耍流氓的。常言說(shuō)：“一只老鼠弄臟一鍋湯”，何況這里有五只呢？老師們傷透了腦筋�？煽锘ド鷮Υ�這五個(gè)學(xué)生，卻不是疾惡如仇，手拿棍棒去抽打，而是一個(gè)個(gè)地了解情況，找學(xué)生本人談話(huà)，上門(mén)去家訪(fǎng)。五個(gè)學(xué)生都異口同聲地說(shuō)家里對他們的管教太嚴了。其中有一個(gè)學(xué)生，家長(cháng)將他關(guān)在小房間里，不見(jiàn)天日達半年之久，放出來(lái)后進(jìn)了春暉中學(xué)。他好賭好吃，懶惰不讀書(shū)，教師罵、家長(cháng)打均無(wú)濟于事�？锘ド�找到他，一不罵二不打，只是細心地開(kāi)導，還常讓他在課外幫助老師做一些事。這個(gè)學(xué)生見(jiàn)訓育主任尊重他，不嫌棄他，把他當作人看待，從此開(kāi)始振奮了，賭博洗了手，作業(yè)開(kāi)始認真了。其他四個(gè)同學(xué)也有了程度不同的好轉。五只老鼠不見(jiàn)了，變成了五個(gè)愛(ài)學(xué)習的學(xué)生�？锘ド�這種尊重學(xué)生人格并以身作則的人格教育、感化教育，受到了學(xué)生的敬愛(ài)和擁護，也得到了教師的共鳴與贊同。朱光潛回憶說(shuō)：“當年我到浙江上虞春暉中學(xué)教英文，在短短幾個(gè)月之中，我結識了對我影響頗深的匡互生、朱自清和豐子愷幾位好友�！�

　　創(chuàng )辦立達學(xué)園

　　1925年2月，匡互生在上海正式籌備組織了立達學(xué)會(huì )，創(chuàng )立了學(xué)會(huì )的實(shí)體“立達中學(xué)”(后改為“立達學(xué)園”，學(xué)園之稱(chēng)可以追溯到柏拉圖，匡互生希望立達學(xué)園能表達出學(xué)校對柏拉圖學(xué)園自由討論風(fēng)氣和身教力行傳統的繼承。更重要的是，匡互生認為，教育的意義在“引發(fā)”而不是“模造”，教育工作，應像園藝家培養花木一樣，學(xué)校就是花園�，F在也有不少學(xué)校提出教育是農業(yè)，不是工業(yè)的口號)。何謂立達？《論語(yǔ)》說(shuō)：已欲達而達人，己欲立而立人�！傲ⅰ笔侵刚镜梅�，信仰要堅定；“達”是指通情達理，要行得通。朱光潛后來(lái)解釋說(shuō)：“立達”就是“解放全人類(lèi)才能真正地解放自己”這一深刻的辯證思想的樸素表達方式。立達學(xué)會(huì )、立達中學(xué)的宗旨是通過(guò)修養人格、研究學(xué)術(shù)、發(fā)展教育，達到改造社會(huì )、拯救中國的目的�？锘ド�認為：中國社會(huì )百孔千瘡，積弊很多，究其原因，不外乎制度和人性?xún)蓚�(gè)原因。要改造中國制度與人性，入手第一件事就是要改造人。人性改造、思想改造是社會(huì )改造的基礎。

　　為籌備辦學(xué)資金，匡互生北上北京募捐。為節省開(kāi)支，他乘人貨兩運的海輪，住人多簡(jiǎn)陋的統艙。到了北京，他直奔北京高師，找到自己過(guò)去高師時(shí)的老師、教育部參事黎錦熙，黎非常支持他辦學(xué)，當場(chǎng)捐贈了60大洋。他又請教育總長(cháng)、原湖南一師校長(cháng)易培基，托他代為介紹到北京協(xié)和醫院晉見(jiàn)了正患病的孫中山先生。時(shí)已病入膏肓的孫中山還興致勃勃地聽(tīng)了匡互生的辦學(xué)打算，并說(shuō)：“你們幾個(gè)漂泊者為教育救國，興辦立達，精神可嘉，我捐助600元，表示一點(diǎn)心意，請你笑納�！笨墒菦](méi)過(guò)幾天孫中山先生病逝，這600元捐助便也不了了之了。

　　最后還是找到上海著(zhù)名中醫著(zhù)述家丁福保，借了300元�？锘ド�利用這些錢(qián)，租校舍，辦校具，雇校工，1925年2月25日立達中學(xué)正式開(kāi)學(xué)了。學(xué)生中有一些匡互生在春暉的老學(xué)生，他們非常崇拜匡先生的人格和學(xué)問(wèn)，不惜從春暉退學(xué)來(lái)到上海追隨匡先生。教師中有一同從春暉辭職的夏丏尊、朱光潛、豐子愷等。就這樣，一座新型學(xué)校誕生了，一條“修養人格、研究學(xué)術(shù)、發(fā)展教育、改造社會(huì )”的新教育道路，在匡互生的腳下開(kāi)始延伸……

　　在匡互生的精心籌劃下，立達中學(xué)由規劃到輪廓，漸次展現了出來(lái)。學(xué)校建在上海江灣火車(chē)站附近，一個(gè)凹字形的缺口，安著(zhù)一排鐵柵欄大門(mén)，大門(mén)上的“立達中學(xué)”(后改為“立達學(xué)園”)四個(gè)大字，遠遠便可望見(jiàn)。進(jìn)門(mén)中心是一個(gè)綠柳點(diǎn)綴的花圃，花圃?xún)蓚仁莾蓪拥臉欠�，樓下是教室，中間是辦公室和教室，后面是學(xué)生宿舍和廚房、食堂，校舍北側是體育運動(dòng)場(chǎng)地�！傲⒓毫⑷�，達己達人吾校之訓，拳拳服膺。好學(xué)、力行、知恥、日新又日新�；ブ�、奮斗、創(chuàng )造，求民族復興�！边@就是立達的校歌，由李叔同先生作詞。

　　立達學(xué)園的創(chuàng )辦者們，都是像匡互生一樣，從依賴(lài)官辦教育的迷夢(mèng)中警醒，決心另辟新境，自由自在地為實(shí)現新型教育理想而奮斗。他們具有特殊的精神：互助友愛(ài)而進(jìn)行人格感化；倡導誠實(shí)，免除一切虛偽；培養犧牲精神，養成刻苦耐勞的習慣；對課本自由研究，獨立思索。立達學(xué)園的領(lǐng)導層，大多為思想開(kāi)明的社會(huì )名流，董事會(huì )由任教育總長(cháng)的易培基兼任董事長(cháng)，立達學(xué)會(huì )由匡互生、夏丏尊、鄭振鐸、沈雁冰(茅盾)、朱自清、周谷城等組成，這個(gè)班底的臺柱子是匡互生。教師也皆是一時(shí)俊杰：文史老師有夏丏尊、朱自清、葉圣陶、陳望道、茅盾、鄭振鐸、周予同，美術(shù)音樂(lè )老師有豐子愷、朱光潛、呂驥、關(guān)良，外語(yǔ)老師有胡愈之，數學(xué)物理老師有楚圖南、夏衍、章克標等。

　　匡互生為興辦立達學(xué)園，日夜操勞，不遺余力，好幾次人生機遇，他都因割舍不下立達而放棄了：北京女子師范大學(xué)校長(cháng)聘他為校長(cháng)室秘書(shū)(即校長(cháng)助理)，他沒(méi)去；教育部確定他公費留學(xué)美國深造他最喜歡的天文學(xué)，他也沒(méi)去；上海勞動(dòng)大學(xué)成立，要他過(guò)去主持校務(wù)，他沒(méi)有去……他一心只在立達。

　　學(xué)園早期開(kāi)設初中部、高中部、藝術(shù)專(zhuān)修科、中國文學(xué)進(jìn)修班，高中部分文理科，后又增設農業(yè)專(zhuān)修科。學(xué)校的教師不但改革管理制度，而且改革教材內容。他們新編了算術(shù)、代數、幾何等一整套教材，為全國所采用。英語(yǔ)教師朱光潛、高覺(jué)敷、方光燾等，都是接受良好西方文化教育的優(yōu)材生，他們英語(yǔ)底子好，編寫(xiě)的英語(yǔ)讀物新穎活潑。豐子愷先生執教繪畫(huà)課，他的高尚品德和高深造詣深受學(xué)生尊敬。由于名師的影響，學(xué)校學(xué)風(fēng)端正，學(xué)生的成績(jì)年年進(jìn)步。當時(shí)上海中學(xué)實(shí)行全市統考，第一次立達排在十二名，第二次上升至第八名，第三次一躍而名列第三。當然立達的學(xué)生并不是書(shū)呆子，成績(jì)好，其他方面更好。

　　匡互生注重人格教育，他在立達學(xué)園樹(shù)立了“學(xué)生第一”的理念，一切為了學(xué)生人格的形成。葉圣陶曾記述過(guò)一個(gè)匡互生對學(xué)生進(jìn)行人格教育的例子：他把學(xué)生的過(guò)失看作是自己的過(guò)失，每逢跟犯過(guò)錯誤的學(xué)生談話(huà)，他往往先滴下眼淚來(lái)。學(xué)生受了感動(dòng)，有時(shí)就與匡先生相對流淚，甚至相對出聲而哭。立達關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，反對學(xué)生做考分的奴隸、做文憑的奴隸。葉圣陶的兒子葉至善是立達的學(xué)生，他在《夢(mèng)見(jiàn)在立達的課堂里》，以“夢(mèng)”的方式，寫(xiě)自己在課堂上如何解釋孔子的“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”，講完后下課鈴響了，還沒(méi)打分，老師學(xué)生們就散了。醒來(lái)后，才想起立達是一向不看重分數的。

　　立達學(xué)園的宗旨是立志改造人性，這也引起魯迅先生的極大關(guān)注。魯迅民國前曾投身教育教書(shū)育人，民國后在教育部工作了14年。他主張改造國民性，一靠教育，二靠文藝，因此對立達學(xué)園和匡互生非常贊賞。1927年10月28日，魯迅先生在匡互生的陪同下親自來(lái)到立達學(xué)園，為全校師生作了題為《偉人的化石》的演講。同年12月17日，魯迅又在匡互生的陪同下再次來(lái)到立達觀(guān)看了學(xué)生繪畫(huà)展覽會(huì )，以表達對立達學(xué)園的支持。

　　1933年初春，匡互生先生生病了。有一天，護士問(wèn)匡互生說(shuō)，外面有一個(gè)青年人，既不是你的朋友，也不是立達的師生，卻一定要看看先生。你看讓不讓他進(jìn)來(lái)？匡互生不知這個(gè)青年人到底是誰(shuí)，便用微弱的聲音說(shuō)：“那就讓他進(jìn)來(lái)吧！”不一會(huì )兒，一個(gè)健壯的漢子站在床前，對匡先生說(shuō)：“匡先生，你不認識我，可我永遠也忘不了你。你記得學(xué)園有次抓到了一個(gè)小偷，校工把他的手捆綁住，幾個(gè)高大的同學(xué)拿著(zhù)棍棒正要打下去，是你，喝住了同學(xué)，又是你給那個(gè)小偷松了綁。我就是那個(gè)小偷��！那天，你把我帶到辦公室，教導我要自食其力。臨走，你還送給了我錢(qián)……”匡互生想起來(lái)了，是有這樣一件事。他慈祥地問(wèn)他：“你現在還好嗎？”這個(gè)漢子說(shuō)，那次匡先生放了他之后，他痛改前非，憑借匡先生給的錢(qián)，做了小本生意，現在家境漸漸好起來(lái)了。前幾天他到立達才聽(tīng)說(shuō)匡先生得了直腸癌。他聽(tīng)人說(shuō)，治這病，要用最毒的蜈蚣。于是他專(zhuān)門(mén)找了十多條蜈蚣，希望能用它治好先生的病。

　　匡互生很感動(dòng)，一旁的醫生護士也很感動(dòng)。但匡先生的病在當時(shí)已經(jīng)是沒(méi)有辦法了。作家巴金曾寫(xiě)到：“匡先生住在一家私人醫院。他在醫生的絕望的宣告下面，躺在醫院里等死，竟然過(guò)了一個(gè)月以上的時(shí)間，許多人的眼淚都不能挽救他�！�1933年4月22日上午，匡互生離開(kāi)了他熱愛(ài)的學(xué)生，離開(kāi)了他熱愛(ài)的立達學(xué)園，離開(kāi)了他熱愛(ài)的教育事業(yè)�！�(馬建強)