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    梁文道:從《小團圓》看張愛(ài)玲的小資情調
2009年04月29日 14:51 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)4月29日電  張愛(ài)玲遺作《小團圓》日前出版,引發(fā)了廣泛的關(guān)注。鳳凰衛視《開(kāi)卷八分鐘》近期的一檔節目就聚焦這位傳奇女子,主持人梁文道在節目中對張愛(ài)玲的小資情調進(jìn)行了解讀。

  以下為該期節目文字內容。

  梁文道:前兩個(gè)禮拜我跟大家在這里談過(guò)《中國不高興》這本書(shū)。這本書(shū)當然注定是要暢銷(xiāo)的,對不對?因為這本書(shū)里面,談的很多的話(huà)題,都很刺痛今天我們中國很多國民的一些神經(jīng),那么比如說(shuō)里面談到關(guān)于軍事的問(wèn)題,就提到我們要為戰爭做好準備,要做一個(gè)領(lǐng)導世界的國家等等。

  那么這本書(shū)在暢銷(xiāo)書(shū)榜上面常常占據第一位,但是沒(méi)想到,當這個(gè)張愛(ài)玲的所謂的傳說(shuō)中的最后遺作《小團圓》出來(lái)之后,一上榜,就把這個(gè)《中國不高興》打下去了。難道這真的是英雄氣短,兒女情長(cháng)?祖師奶奶的威力,真的是勢不可當。連這幾個(gè)大男人,這個(gè)《中國不高興》,也得真的不高興一下了。這個(gè)禮拜,我就跟大家一起來(lái)講一講。今年大概是整個(gè)華文書(shū)市,最熱門(mén),最受關(guān)注的一本書(shū),張愛(ài)玲的《小團圓》。

  那么談張愛(ài)玲的《小團圓》,先講張愛(ài)玲。我覺(jué)得張愛(ài)玲,在大陸有這么一個(gè)叫法,說(shuō)她是“小資階級的祖師奶奶”。那么這個(gè)講法,跟我印象中,就是以前我在港臺所知道張愛(ài)玲好像有點(diǎn)不一樣。就是在海外,不要說(shuō)海外,在港臺向來(lái)對張愛(ài)玲的這個(gè)認識,絕對是從夏志清先生,對她那么高的一個(gè)評價(jià)開(kāi)始。

  然后后來(lái)我們就開(kāi)始注意到,有一些學(xué)者就爬書(shū)出來(lái)呢,張愛(ài)玲呢,所謂祖師奶奶這個(gè)地位是因為后來(lái)有很多人受到她的影響。比如說(shuō)像有名的臺灣的朱家姐妹了,那么香港的黃碧云,那么大陸的王安憶等等,大家都喜歡把這些人跟張愛(ài)玲拉起一個(gè)關(guān)系來(lái)?墒菃(wèn)題是這里面有很多人,自己是否認這樣的關(guān)系的,是不贊成有這樣的一個(gè)講法。但是無(wú)論如何好像有很多學(xué)者們,或者讀者仍然樂(lè )此不疲的找出大家之間相似的蛛絲馬跡。那么有些作者呢,本來(lái)是男作家,像林奕華,或者是麥可,干脆就顯露出一幅認祖歸宗的模樣,那么言必稱(chēng)張愛(ài)玲。

  那么無(wú)論如何張愛(ài)玲的文字,是非常非常的迷人的,她寫(xiě)出了一種當時(shí)中國文壇上面所沒(méi)有人寫(xiě)到過(guò)的一種,很特別的一種風(fēng)格出來(lái),難怪會(huì )受到那么多人的追捧?墒俏椰F在回頭想想,講一講,就關(guān)于小資這一點(diǎn),為什么說(shuō)她小資呢?那是因為我覺(jué)得在張愛(ài)玲的小說(shuō)里面,我們能夠看到她對一些最細節的、物質(zhì)的一些描寫(xiě),對物資生活的一種向往,乃至于她在她的散文自白里面,也常常完全表露出來(lái)自己對錢(qián)的在乎,對這些生活細節享受的娛樂(lè )的這種關(guān)懷。那么這一些呢,都很符合今天我們對小資產(chǎn)階級那種,對物資生活有要求,在乎生命中小情小趣的想法。尤其這樣的一種小資情調,在一些,假如你是《中國不高興》的擁戴者的話(huà),你一定會(huì )覺(jué)得很討厭。

  為什么呢?這種討厭,我們可以找到《小團圓》里面,幾句最刺激的話(huà)出來(lái),那么大家就明白了,就可以突然發(fā)現,原來(lái)在某種程度上,所謂的小資情調,是可以跟一個(gè)大敘事,或者是一個(gè)大的愛(ài)國情懷可以對立到什么程度?

  比如說(shuō),張愛(ài)玲在這本書(shū)里面,《小團圓》里面,她有一段話(huà),她講到呢,女主角九莉在港大念書(shū)的時(shí)候,正好遇到日軍打到香港來(lái)了。那么當時(shí)宿舍亂成一團。那么她就講了,七張八嘴,只有九莉不做聲,坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),冰冷的像塊石頭,喜悅的浪潮一陣陣高漲上來(lái),沖洗著(zhù)巖石,也是不敢動(dòng),怕流露出欣喜的神情。這不是日軍來(lái)打香港,她還要高興呢?那么從這個(gè)章節里面,我們得到了一個(gè)暗示,就是說(shuō)是因為可能就不用考試了。難道說(shuō)你一個(gè)小女孩,你覺(jué)得對你來(lái)講,考試,你不考試要比日本人打不打過(guò)來(lái)還重要嗎?你難道怕考試多于怕日本人打過(guò)來(lái)嗎?日本人打過(guò)來(lái),你反而卻高興,這不是很奇怪嗎?

  然后我們再看她怎么講?她就說(shuō)了,她希望,后來(lái)她又希望這場(chǎng)戰事快點(diǎn)結束,再拖下去,瓦罐不離井上破,遲早圖書(shū)館中彈,再不然,就是上班、下班路中中彈,路上中彈片,就是自己怕自己中彈。那么她是怎么樣,希望投降,希望駐港的英軍投降,希望日本兵打進(jìn)來(lái),這又不是我們的戰爭,犯得著(zhù)為因殖民地送命嗎?然后她又說(shuō)了,當然,這是遁世,是跟日本打的都是我們的戰爭,國家主義是20世紀的一個(gè)普遍的宗教,她不信教,國家主義不過(guò)是一個(gè)過(guò)程,我們從前在漢唐已經(jīng)有過(guò)了的,這話(huà)人家聽(tīng)著(zhù)總是遮羞的話(huà),在國際間你三千年五千年的文化也沒(méi)用,非要能打,肯打才看得起你。講到這里為止,你會(huì )覺(jué)得,哦,原來(lái)張愛(ài)玲也覺(jué)得,文化是很文藝腔,我們該要讓大家能打,肯打,那么比過(guò)去中國幾千年文化重要多了?

  不,話(huà)鋒一轉。再來(lái)她又講,但是沒(méi)命還講什么,總要活著(zhù)才這樣,那樣。換句話(huà)說(shuō),到了最后,你看到她的關(guān)注點(diǎn),始終至少這個(gè)女主角,她的關(guān)注點(diǎn),始終是放在一個(gè)現世存活的問(wèn)題上,而不是一個(gè)國家興旺的問(wèn)題。國家興旺,匹夫未必有責,顯現出來(lái)是這樣的一個(gè)態(tài)度。

  又或者到后來(lái),這里面比如說(shuō),講二戰的時(shí)候快要結束,小說(shuō)里面的人物九莉,跟著(zhù)一個(gè)有點(diǎn)像漢奸文人的,那樣一個(gè)模樣的人,叫之雍,那么跟之雍在戰爭快結束的時(shí)候,這個(gè)之雍就說(shuō),哎呀,二次大戰要完了。然后呢,這個(gè)九莉,哎呦,她笑著(zhù)低聲呻吟了一下,希望它永遠打下去。之雍沉下臉來(lái),道,死這么許多人,還要它永遠打下去?九莉依舊輕聲笑道,我不過(guò)因為要跟你在一起?梢(jiàn)就對她來(lái)講,這個(gè)戰爭促成了她倆在一起的這個(gè)環(huán)境。為了她倆這樣在一起,她當然是愿意大家,這個(gè)戰爭繼續打下去的。幾乎有點(diǎn)就像我們過(guò)去看到的“傾城之戀”,一個(gè)城的陷落,成就了兩個(gè)人之間的戀情。

  然后,她這邊進(jìn)一步解釋?zhuān)挥X(jué)得良心上過(guò)不去,她整個(gè)的成年生活,都在二次大戰內,大戰像是個(gè)固定的東西,頑山惡水,也仍就構成了她的地平線(xiàn),人都怕有巨變,怎么會(huì )不想她繼續存在。她的愿望又有什么相干,那時(shí)候那樣著(zhù)急,怕他們打起來(lái),不也還是打起來(lái)了。如果她是他們的選民,又還仿佛是匹夫有責,就應當有點(diǎn)責任感。

  仿佛是說(shuō),如果她還能有選擇的話(huà),她會(huì )選擇讓大家繼續好好的打下去。那么這樣的態(tài)度,難怪有很多人后來(lái)就批評她,說(shuō)張愛(ài)玲,不只嫁了一個(gè)漢奸胡蘭成,而且還是一個(gè)漢奸文人的幫兇。但是事實(shí)是不是真的是這樣,能不能這么簡(jiǎn)單的來(lái)看呢?我們明天繼續跟大家接著(zhù)說(shuō)。

【編輯:張中江
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