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    “中國媽媽”沒(méi)那么不堪 以貶義詞形容有些過(guò)分
2009年05月06日 15:08 來(lái)源:中國文化報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  “中國媽媽”是好媽媽

  近日,一篇名為《美國高中“中國媽媽”為何成了貶義詞?》的文章在網(wǎng)上引發(fā)熱議。文章說(shuō),在美國學(xué)生、家長(cháng)眼中,“中國媽媽”愛(ài)攀比,以別人的孩子為標桿,同時(shí)“像老母雞一樣時(shí)刻守著(zhù)小雞”,成了美國高中生口中的諷刺語(yǔ),這讓不少華裔學(xué)生感到煩惱。

  讀到這篇文章后,有悵然若失者,深切反思:“老母雞是時(shí)候放開(kāi)小雞仔了”;有耿耿于懷者,急于反駁:“美國高中生缺乏母愛(ài)”;有氣急敗壞者,病急亂投醫:“中國爸爸缺位了”;有啞然而笑者,八風(fēng)不動(dòng):“友邦常驚詫?zhuān)业任痼@惶”……

  兩千多年前,中國曾發(fā)生過(guò)“孟母三遷”的故事。如今,當代版的“孟母三遷”每天都在上演。房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商都在以名校區為賣(mài)點(diǎn),為了孩子將來(lái)能有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境,不少媽媽不惜舉債在名校區周?chē)I(mǎi)房,其中還真不乏“三遷”者。那些遠走異國、在他鄉撫養兒女的媽媽們也在遷,而且遷得更遠、更艱難。事實(shí)上,無(wú)論是身在他國的“中國媽媽”,還是生活在國內的媽媽們,都面臨著(zhù)許多相同的養育問(wèn)題,但由于身處的文化環(huán)境不同,選擇的解決方法可能也會(huì )有所不同。試問(wèn),在親身體驗到異質(zhì)文明的沖突后,哪位媽媽不會(huì )自然而然地傾向于保護孩子?在感受到來(lái)自于外國人的異樣目光后,哪位媽媽會(huì )不希望孩子成才、自強?

  “中國媽媽”的身上或許的確有這樣、那樣的問(wèn)題,但是以“貶義詞”來(lái)形容母親,無(wú)論如何都有些過(guò)分,“中國媽媽”并不如想象中那樣不堪。尤其是筆者所了解的新一代“中國媽媽”,與第一批走出國門(mén)的“中國媽媽”大不相同的是,她們自信自立,能夠在唐人街之外找到工作;她們通融親和,也開(kāi)始接受更多開(kāi)放式的教學(xué)和養育理念,有時(shí)還為美國的課堂帶來(lái)新話(huà)題……而且,她們并不純粹以所謂看重孩子快樂(lè )、心智健全、個(gè)性獨立的“美國媽媽”為模范,而是在探索中去做好“中國媽媽”——任何一種文化下的教育理念和方式,都有其合理性與局限性,不存在最完美的“媽媽”類(lèi)型,“媽媽教育”本身也是一個(gè)不斷調整、發(fā)展的過(guò)程。盡管個(gè)別人的方式方法有待于調整,但總體上說(shuō),“中國媽媽”美德內蘊、愛(ài)心豐沛,是孩子們成長(cháng)進(jìn)步的守護神,是值得永遠敬重的好媽媽。

  作者:焱木

【編輯:張中江
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