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　　機關(guān)術(shù)是中國古代科技文明的代表，無(wú)論是在生產(chǎn)、生活還是軍事等處，我們都可以看到它的身影。運用機械力量，巧妙地控制事物，并達到神奇的效果，這是古人對世界的貢獻。而這一貢獻，源自于他們對自然深刻的觀(guān)察和思考。因此機關(guān)術(shù)才如此深奧玄妙。

　　法自術(shù)起，機由心生。在各種機械裝置里，機關(guān)堪稱(chēng)最要害的部分，它微小而隱秘，卻“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，控制著(zhù)整體的運動(dòng)趨勢，是人類(lèi)智慧和創(chuàng )造力的至高體現。今天，當我們用理性的眼光來(lái)打量古人生活中充滿(mǎn)奇思妙想的機關(guān)之術(shù)時(shí)，已不僅在尋找機關(guān)本身，還會(huì )發(fā)現機關(guān)背后古人的心思。

　　厚葬習俗在中國由來(lái)已久，歷代王侯將相不惜耗費人力、財力，營(yíng)建陵寢地宮。為了防止自己的墓葬被盜墓賊侵擾，古人們在墓穴中設置了各種各樣的防衛機關(guān)，試圖阻止盜墓者的進(jìn)入。當掘墓人悄然闖進(jìn)地宮，他們并不知道自己要面對的是價(jià)值連城的寶藏，還是防不勝防的陷阱？

　　早在兩千多年以前，人們就開(kāi)始在墓穴中設置一些主動(dòng)防衛的設施，既起到射殺盜墓者的目的，又能殺一儆百，嚇唬有盜墓企圖的人。

　　弩出現于春秋時(shí)期，能控制射擊的弩機已是比較靈巧的機械裝置。弩同弓的發(fā)射原理是相同的，但比弓箭射得遠，殺傷力強，并克服了拉弓時(shí)體力受限制而不能持久的弱點(diǎn)。

　　弓弩的殺傷力強大，嬴政在營(yíng)造自己的陵墓時(shí)就使用了這種裝置，以射殺企圖進(jìn)入墓道的人。司馬遷撰寫(xiě)的《史記·秦始皇本紀》記載：“始皇初即位，穿治驪山。及并天下，天下徒送傳詣七十余萬(wàn)人，穿三皋，下銅而致槨，宮觀(guān)百官奇器珍怪徙臧滿(mǎn)之。令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之”

　　秦始皇陵內安裝的弓弩到底是怎樣的一種情形，現在尚無(wú)確切的定論。但就秦俑坑出土的弓弩來(lái)看，其弓干和弩臂都較長(cháng)，材質(zhì)可能是南山之“柘”(山桑)，當是性能良好的勁弩。據學(xué)者們估計，這種弓弩的射程當大于800米，張力當超過(guò)700斤。如此勁弩，單靠人的臂力拉開(kāi)恐怕是困難的，只有采用“蹶張”才能奏效，即用腳踩踏機括而發(fā)射。如果把裝有箭矢的弩一個(gè)個(gè)連接起來(lái)，通過(guò)機發(fā)使之叢射或者連發(fā)，就可以達到無(wú)人操作、自行警戒的目的。這種“機弩矢”實(shí)際上就是“暗弩”。因為秦始皇陵藏有大量奇珍異寶，為了防盜，就在墓門(mén)內、通道口等處安置上這種觸發(fā)性的武器，一旦有盜墓者進(jìn)入墓穴，就會(huì )碰上連接弩弓扳機的絆索，進(jìn)而遭到猛烈的射擊。這一做法，被以后漢唐陵墓所繼承，并發(fā)展到在棺槨內安裝輪機，以射殺盜墓者。所謂輪機，就是在棺槨內壁安裝數個(gè)像現代滑輪一樣的工具，滑輪一邊置弓弩毒箭，繩索通過(guò)滑輪連接弓弩與棺槨蓋板。一旦盜墓賊進(jìn)入地下宮殿揭槨開(kāi)棺，繩索將通過(guò)輪機引發(fā)弓弩數箭齊發(fā)，射殺染指棺槨者。

　　當然，若盜墓者曉得內情，只要小心謹慎，想法“斷其機”，便萬(wàn)事皆休，任意盜掘，大發(fā)橫財了。晚清學(xué)者俞樾在其所著(zhù)的《茶香室四鈔》中引用元人吾衍在《閑居錄》中所寫(xiě)的一個(gè)故事就再現了這一情景：“陳州古墓，俗云高柴墓，為馮馬兒所發(fā)。初得石刻，曰‘馮馬兒破’，遂發(fā)之不疑。毒煙飛箭，皆隨輪機而出，因斷其機，得金鑄禽鳥(niǎo)及玉甲片若龍鱗狀，其他異物不可數記�！�

　　鑒于弩弓發(fā)射有它的局限性，歷代的墓主們在此基礎上，又發(fā)明了一系列連環(huán)翻板、鐵索吊石等反盜墓暗器�！�

　　連環(huán)翻板，即在墓道中設置的陷坑，坑下分布長(cháng)約10厘米左右的刀錐利器�？由蠈悠礁矓祲K木板，木板中間有軸，下綴一相同重量的小型物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。若盜墓者踏上木板，板的一端隨之翻轉，人必掉入坑內的刀錐之上，鋒利的尖刀利刃將穿透盜墓者的胸膛及五臟六腑，活著(zhù)爬出來(lái)的可能性幾乎為零。

　　所謂連環(huán)翻板，即在墓道中挖掘深約3米以上的陷坑，長(cháng)短與寬度視墓道具體情形而定，坑下分布約10厘米左右的刀錐利器�？由蠈悠礁矓祲K木板，木板中間有軸，下綴一小型相同重量的物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。若盜墓者踏上木板，板的一端隨之下陷，人必掉到坑內的刀錐之上。

　　與連環(huán)翻板功能類(lèi)似的，是鐵索吊石。主要是在墓道頂和墻壁隱蔽處固定若干金屬滑輪，利用滑輪將巨石吊起，懸于頂端。墓道地下鋪木質(zhì)蹺板，索鏈由石板而下，通過(guò)滑輪以隱蔽的方式連接蹺板，中間有掛鉤和脫鉤相接，遇外力壓迫可自動(dòng)脫落。蹺板呈條狀，長(cháng)寬根據墓道具體情況而定。吊起之石可在墓道頂部懸掛三層，各層互不相依，索鏈通過(guò)石上孔洞收縮進(jìn)出。

　　一切完畢后，施以偽裝，外人不知其詐。若有盜墓者進(jìn)得門(mén)來(lái)，踏中蹺板條，外力作用迫使繃緊的索鏈某處掛鉤脫落，如同打井的轱轆突然放松，懸空的巨石疾速落下，將躲閃不及的盜墓者拍成肉餅。因蹺板呈細窄的長(cháng)條狀，只有被踏后才能導致懸石落地，而相鄰的其他蹺板則安然無(wú)恙，仍靜靜地伏在原處等待下一伙盜墓者的進(jìn)入。一旦盜賊的腳步踏上，與之相連的懸石相繼落下，再次對膽大妄為者給予致命一擊。如此往復，直至三層懸石盡墜于地，殺傷數人為止。

　　民國年間，山東青州一帶農民在墾田時(shí)，于云門(mén)山發(fā)現一大冢，墓道之中就發(fā)現了帶軸的翻板，板下有坑，坑中密布利刃。當時(shí)坑中積水甚多，待把水抽干，發(fā)現有兩個(gè)人骨架一仰一趴倒斃于利刃之中，身邊有鐵鍬、錘子、繩索等工具，顯然是盜墓者所攜。但此墓還是遭到盜掘，墓室內器物所剩無(wú)幾。清理人員發(fā)現，在連環(huán)翻板之下有兩架木梯相接，木梯已經(jīng)腐朽，但仍能看出形狀，這無(wú)疑是后來(lái)的盜墓者想出的破解之法。只要將木梯放入墓道，盜墓者沿梯而入，則如履平地，一切翻板與陷坑、利刃都枉費心機、無(wú)濟于事了。

　　由此看來(lái)，盜墓者與反盜墓者的智慧較量，著(zhù)實(shí)令人驚嘆。

　　據《古墓機關(guān)：寶藏還是陷阱》