二
要理解張學(xué)良的這封信,有必要介紹一下當時(shí)面臨的國際國內局勢。
1931年春夏,因為國民黨元老、時(shí)任立法院院長(cháng)的胡漢民反對召開(kāi)國民會(huì )議制訂《中華民國約法》、選舉總統,急于爬上總統寶座的蔣介石(當時(shí)他的職務(wù)是中華民國國民政府主席兼陸?哲娍偹玖)因此而惱羞成怒,兩人為此爭論了好幾個(gè)月,弄成僵局。蔣在忍無(wú)可忍的情況下,悍然解除胡漢民的所有職務(wù)并將其軟禁于南京郊外的湯山,使其失去人身自由。蔣的專(zhuān)制獨裁行徑激起國民黨內反蔣派的強烈反彈,各路反蔣派要人在反對獨裁的口號下,以?xún)蓮V(廣東、廣西)實(shí)力派陳濟棠、李宗仁的武力為依托,于1931年5月28日在廣州成立“中華民國國民政府”,與蔣介石的南京中華民國國民政府分庭抗禮,史稱(chēng)寧粵對立。國民黨的分裂為日本軍國主義侵華提供了可乘之機,3個(gè)多月以后,日本悍然發(fā)動(dòng)了九一八事變。
身為南京國民政府陸?哲姼笨偹玖罴鏂|北邊防司令長(cháng)官的張學(xué)良,在九一八事變前后,面對日寇的侵略威脅,他的基本思想是,單憑東北軍不足以抵抗強大的日寇,要抵抗必須得到中央政府的強有力支持。1931年9月28日,張學(xué)良在北平各界舉行的抗日救國大會(huì )上直言不諱地說(shuō):“欲抵制日本,則中國必統一。如果中國在統一之下,我敢云此事不會(huì )發(fā)生!睆垖W(xué)良認為,要抵抗日本的侵略,必須立即結束寧粵分裂的局面,在中央政府統一領(lǐng)導下,以全國之力來(lái)抵抗日本的侵略。
九一八事變爆發(fā)以后,全國輿論強烈要求國民黨結束分裂對峙的狀態(tài),寧粵雙方雖然迫于輿論壓力不得不表示愿意和平解決爭端,但又各執一端:粵方堅持以蔣介石下野作為和解的先決條件,企圖借此改組南京國民政府,掌握國民黨中央大權;而蔣介石則想借和議之名把胡漢民、汪精衛等粵方大老拉過(guò)來(lái),取消廣州國民政府,使全國重新統一到南京國民政府領(lǐng)導之下。由于雙方各有所圖,和談陷入僵局。
從信中我們可以看出,身處前敵第一線(xiàn)的張學(xué)良對當時(shí)正在進(jìn)行的寧粵和談十分關(guān)切。信中的羅總長(cháng)即羅文干(1888—1941),廣東番禺人,曾任北洋政府財政部長(cháng)、司法總長(cháng)等職務(wù)。北洋政府覆滅以后,羅文干于1928年底開(kāi)始擔任張學(xué)良的東北邊防軍司令長(cháng)官公署高等顧問(wèn)。寧粵和談開(kāi)始后,張學(xué)良即派羅文干南下廣州,了解情況,并敦促他們和平解決爭端。張學(xué)良原本還想派何柱國(廣西人,與兩廣的高級將領(lǐng)有同鄉、同學(xué)之誼)南下促成和談,但張學(xué)良從由廣州返回北平的羅文干口中了解到“和議進(jìn)行甚順”的情況后,又考慮到何柱國身負重大軍事責任,不便在此時(shí)離開(kāi)部隊,便改變了要何柱國南下的主意。10月6日,張學(xué)良派羅文干和劉哲乘坐他的專(zhuān)機前往南京、上海參與和議。
在寧粵和談期間,粵方曾發(fā)電報給張學(xué)良,要他“促蔣介石下野”。不久,粵方的唐紹儀又發(fā)表通電,要求蔣介石下野,另組新政府。
張學(xué)良認為,在空前的國難面前,反蔣派的政客們不恤國難,徒爭個(gè)人的“小利祿”,他對此非常氣憤,故而在信中說(shuō):“弟十分痛心者,真有不是人類(lèi)者,確愿作李完用第二,只求目前一點(diǎn)小利祿,言之不覺(jué)淚下。夫人必自惡,而后人惡之;國必自亡而后人亡之?蓢@!我生此時(shí),親眼看見(jiàn)賣(mài)國奴,真使我五衷如焚,恨不得食彼輩肉而方快……敵國尚有可和之議,賣(mài)國奴非殺不可……今日忽接唐少川電,又唱高調(蔣下野,另組新政府),可嘆!到這步天地,大家(大老)還不犧牲一切,一致對外,真傷【喪】心病狂,不怪人民之不愛(ài)戴,敵人之看不起也!
張學(xué)良當時(shí)對蔣介石十分迷信,1931年7月30日,他還應蔣介石的要求發(fā)表通電,攻擊粵方反蔣派“喪心逆理”,表示他自己堅決服從蔣的命令,時(shí)刻準備“徹底討伐”粵方反蔣派云云。由此可知,張學(xué)良信中所罵的對象顯然是粵方的反蔣派政客官僚。
三
九一八事變前后,張學(xué)良無(wú)疑是十分忠實(shí)地執行了蔣介石的不抵抗政策。之所以如此,據筆者多年的研究,主要是對日寇的侵略野心估計不足,以為日寇還是像以前一樣,只是虛張聲勢,制造事端,勒索利益。他根本沒(méi)有想到日寇的侵略胃口是如此之大,要一口吃掉東北三省。由于對日寇侵略野心估計不足,張學(xué)良在事變前后一再命令部下對日寇的挑釁絕對不得抵抗,希望以此避免事態(tài)擴大。張學(xué)良在事變后承認:“不抵抗主義實(shí)乃誤會(huì )。此次時(shí)間除我想不到外,即各位亦恐想不到。事前為防止日人挑釁,故令取不抵抗主義……”
張學(xué)良雖然出身于舊軍閥營(yíng)壘,但他本質(zhì)上卻是一個(gè)難得的純潔的愛(ài)國軍人,自稱(chēng)“愛(ài)國狂”。張學(xué)良執行不抵抗主義,被國人譏諷為“不抵抗將軍”,國難家仇集于一身的張學(xué)良從此背上了沉重的黑鍋,內心的痛苦是常人難以想象的。他曾沉痛地對部下說(shuō):“國土不能守,父仇不能報,我是一個(gè)民族罪人,我有何面目再見(jiàn)東北父老?”
在日寇的侵略野心暴露無(wú)遺后,張學(xué)良一直盼望蔣介石的中央政府全力支持他抵抗日本侵略,收回東北三省,但蔣介石頑固堅持先安內后攘外的反 動(dòng)國策。在等待了數年以后,愛(ài)國心切、忍無(wú)可忍的張學(xué)良不得不聯(lián)合楊虎城將軍一道,于1936年12月12日發(fā)動(dòng)震驚中外的西安事變,以非常手段迫使蔣介石放棄先安內后攘外的反 動(dòng)國策,促成抗日民族統一戰線(xiàn)的建立。這是張學(xué)良愛(ài)國主義思想合乎邏輯的發(fā)展結果。
(摘自《百年潮》 2008年第3期 )
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