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　　中新網(wǎng)天津5月22日電( 張軼帆 )在近年來(lái)愈加高漲的“國學(xué)熱”浪潮中，我們應該如何看待儒學(xué)？在復興中華民族、建設和諧社會(huì )的今天，儒學(xué)又能發(fā)揮怎樣的作用？5月22日，82歲的北京大學(xué)哲學(xué)系教授湯一介以“關(guān)于儒學(xué)復興的思考”為題，與南開(kāi)大學(xué)師生分享了自己的心得。

　　“21世紀，儒學(xué)作為一種精神文化，在中國、甚至在世界會(huì )有新的大發(fā)展。在這一過(guò)程中，有一個(gè)很重要的因素容易被人忽略，那就是‘西學(xué)’對中國傳統文化全方位的沖擊。正是這個(gè)沖擊，使得在中國傳統文化中屬于主流地位的儒學(xué)，得到一個(gè)對自身進(jìn)行反思的機會(huì )，從而使儒學(xué)能從傳統走向現代�！睖�一介開(kāi)宗明義，表達了對儒學(xué)復興的充分信心，“在新的時(shí)期，儒學(xué)應更具‘海納百川’的氣度，在與各種文化的廣泛對話(huà)中更新自己�！�

　　湯一介認為，復興儒學(xué)一定要有“問(wèn)題意識”。他將當前人類(lèi)社會(huì )存在的重大問(wèn)題歸納為三個(gè)方面，即“人與自然”、“人與人(人與社會(huì ))”、“人自我身心”的矛盾，而儒家思想中的“天人合一”、“人我合一”、“身心合一”觀(guān)念能夠為解決人類(lèi)這三大問(wèn)題上提供很多的可利用資源。

　　和許多學(xué)者一樣，湯一介強調：“儒家思想并不能全然解決當今人類(lèi)社會(huì )存在的諸多復雜問(wèn)題，不可能全部適應現代社會(huì )生活的要求，但它給我們提供的思路和理念，值得我們借鑒�！�

　　談到主持編纂十億字儒家思想文庫《儒藏》，湯一介說(shuō)：“一個(gè)國家、一個(gè)民族必須將文化傳承下去。我國已有《佛藏》、《道藏》，而重新回顧我們民族文化的源頭及其不斷發(fā)展的歷史，儒家經(jīng)典是必不可少的。儒家最根本的思想就是有歷史使命感和社會(huì )責任感，我希望能盡自己的力量，為社會(huì )做一些有意義的事�！�

　　湯一介，1927年2月生于天津。1951年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系�，F任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，中國哲學(xué)與文化研究所所長(cháng)，博士生導師。北京大學(xué)儒藏編纂中心主任，教育部哲學(xué)社會(huì )科學(xué)重大攻關(guān)項目“儒藏編纂與研究”首席專(zhuān)家。曾就讀于重慶南開(kāi)中學(xué)。(完)