麗江擬收古維費再次凸顯旅游和文化遺產(chǎn)保護沖突 學(xué)者呼吁
保護好文物是旅游開(kāi)發(fā)的前提
6月8日,云南省麗江市古城保護管理局對外宣布,將于6月底7月初在麗江大研古城6個(gè)主要入口,開(kāi)展古維費的征收和查驗(針對游客),“圍城”解決“偷逃”難題。當地部門(mén)認為古城維護費收取后,“有力呵護了麗江古城這座擁有800多年歷史的世界文化遺產(chǎn)!
麗江“圍城”一經(jīng)公布便引來(lái)諸多爭論,很多人認為當年征收古維費的出發(fā)點(diǎn)就是錯的,早就應該廢除。許多去過(guò)和即將要去的游客都有同一個(gè)問(wèn)題:難道保護麗江文化遺產(chǎn)只有古城維護費是惟一可取的方式嗎?其實(shí),對于如何管理才能有效保護我國的文化遺產(chǎn),如何將文化遺產(chǎn)保護和利用有益結合,一直都是大家比較關(guān)注的問(wèn)題。
行政交叉
多頭管理多頭都不管的尷尬
文化遺產(chǎn)的有效保護和傳承,某種程度上依托的是“管理”。因為文化遺產(chǎn)也是一項事業(yè),事業(yè)就是依賴(lài)體系和制度組織起來(lái)的,遺產(chǎn)管理體制科學(xué)與否是文化遺產(chǎn)保護是否有力的重要保障。
那么我國文化遺產(chǎn)事業(yè)管理的體系又是什么呢?《文化遺產(chǎn)藍皮書(shū)》中這樣描述:我國文化遺產(chǎn)管理體系,不是根據“遺產(chǎn)價(jià)值”這一共性進(jìn)行管理,而是根據遺產(chǎn)的“資產(chǎn)屬性”這一個(gè)性進(jìn)行管理。因此涉及眾多系統,系統又通過(guò)委托———代理的方式進(jìn)行管理。比如,按照文物保護法,文物系統有權管理部分文化遺產(chǎn)項目。按照《風(fēng)景名勝區條例》、《歷史文化名城名鎮名村保護條例》,建設系統有權管理部分文化遺產(chǎn)項目。同時(shí),物質(zhì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)等都存在交叉管理的情況。
《文化遺產(chǎn)藍皮書(shū)》認為,我國文化遺產(chǎn)管理機構存在管理交叉是由我國長(cháng)期以來(lái)條塊結合的行政管理格局決定的,同時(shí)也與我國文化遺產(chǎn)法律法規不完善、遺產(chǎn)所有者、管理者和經(jīng)營(yíng)者權責劃分不明確有直接關(guān)系。而這種多重性和管理目標多樣化的管理模式,勢必影響文化遺產(chǎn)保護的效力,容易產(chǎn)生“多頭管理多頭都不管”的尷尬局面。
而“華僑城集團水洗孔廟”、“武當山遇真宮被承包后焚毀”的新聞更多地暴露出現在委托管理中存在的問(wèn)題。一些地方政府向市場(chǎng)“尋租”,實(shí)行企業(yè)化營(yíng)利性經(jīng)營(yíng),擅自整體轉讓文化遺產(chǎn)的管理權。然而在缺乏必要的監督體制下,追求經(jīng)濟利益的企業(yè)或者社會(huì )力量,能夠完成這份沉甸甸的責任嗎?大量的事實(shí)都表明:不能。
申遺成功
馬上盲目開(kāi)發(fā)旅游輕視保護
國家的法定節假日怎么過(guò)?估計很多人會(huì )回答選擇出游,出游的人群中很多會(huì )選擇文化遺產(chǎn)集中的地方。
以旅游帶動(dòng)當地文化遺產(chǎn)的推廣,包括宣傳文化遺產(chǎn)保護的理念的確是個(gè)不錯的主意,也取得了一定效果。但是,不能不說(shuō)的是一些負面情況也由此產(chǎn)生。許多文化遺產(chǎn)項目因旅游陷入了超負荷運轉與接待的境地。例如故宮,前些年沒(méi)有限制游客的時(shí)候,在假日里,日接待游客量都在10萬(wàn)人次以上,最高突破了13萬(wàn)人次的歷史紀錄,超過(guò)飽和度100%至200%。事實(shí)上,故宮每天接待游客的恰當值僅為三四萬(wàn)人次。
我國著(zhù)名文物專(zhuān)家羅哲文認為,游客過(guò)多除增加古建直接意外損傷的可能外,活動(dòng)中產(chǎn)生的廢氣還會(huì )使古建內的溫度、濕度等各項指標發(fā)生變化,對已保存了數百年的彩畫(huà)、雕刻都會(huì )有不可挽回的影響。
國家文物局局長(cháng)單霽翔曾經(jīng)指出,許多地方在申報世界文化遺產(chǎn)時(shí)積極性很高,一旦申報成功,就開(kāi)始打著(zhù)“世遺”招牌,盲目搞旅游開(kāi)發(fā),而輕視保護。
其實(shí),旅游開(kāi)發(fā)對世界遺產(chǎn)保護的影響已經(jīng)為全球所關(guān)注。據記者了解,聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把旅游定為對世界遺產(chǎn)的四大主要威脅之一。然而,在市場(chǎng)化的今天,許多地方過(guò)于看重短期經(jīng)濟效益,將遺產(chǎn)完全作為資產(chǎn)經(jīng)營(yíng),沒(méi)有準確把握好文化遺產(chǎn)保護與利用的度。過(guò)度強化文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟功能,重視文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)和利用,使文化遺產(chǎn)難免不被過(guò)度開(kāi)發(fā)利用、甚至被破壞。在經(jīng)濟建設與文化遺產(chǎn)保護產(chǎn)生矛盾時(shí),文化遺產(chǎn)保護又常常為經(jīng)濟建設讓路,為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展讓路。
記者有一位在家鄉基層文物部門(mén)工作的朋友,談起現在旅游開(kāi)發(fā)對文化遺產(chǎn)存在的危害時(shí),說(shuō):“目前我國文化遺產(chǎn)保護和旅游開(kāi)發(fā)之間的確存在著(zhù)一些矛盾沖突點(diǎn)。文化遺產(chǎn)地商業(yè)化、城市化,環(huán)境污染嚴重。一些地方以犧牲文物古跡內在價(jià)值為代價(jià),一味追求所謂的經(jīng)濟效益和旅游發(fā)展。將世界遺產(chǎn)和文物保護單位作為旅游項目捆綁上市或租賃使用,進(jìn)行商業(yè)性開(kāi)發(fā)。還有自然遺產(chǎn)地大興索道建設,嚴重地破壞了自然景觀(guān)。為了招徠游客,開(kāi)始一窩蜂地修建新景點(diǎn),卻忽視了對文物本身的保護和利用!
中肯建議
保護需建起更細化的專(zhuān)門(mén)法
面對文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題,專(zhuān)家和學(xué)者都給出了許多中肯的建議。
針對市場(chǎng)化給文化遺產(chǎn)帶來(lái)的沖擊,有文物專(zhuān)家建言:應該加大投入,建立完備的文化遺產(chǎn)事業(yè)監督機制。文物行政管理部門(mén)應該積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)事業(yè)立法、制定行業(yè)規則、做好“裁判”。
文物專(zhuān)家謝辰生針對旅游和文化遺產(chǎn)的沖突,向記者表達了自己的建議:“保護好文物是旅游開(kāi)發(fā)的前提!旅游工作者更應該具備強烈的文物保護意識,尊重文化傳承,在文物部門(mén)的指導下合理地開(kāi)發(fā)旅游資源。地方政府應該嚴格按照文物保護法中的規定,合理開(kāi)發(fā)和利用文化遺產(chǎn)資源。其實(shí),文物保護和旅游開(kāi)發(fā)相輔相成,互相依存,并不對立。只要把文化保護作為旅游資源開(kāi)發(fā)的前提,旅游與文物之間的關(guān)系就不矛盾,文物資源本身也是旅游資源,通過(guò)旅游可以很好地傳承和保護我們的燦爛文化,引導人們強化文物保護意識!
建立完備的文化遺產(chǎn)保護法律制度,是我國法律制度建設的一個(gè)基本目標。北京大學(xué)新聞學(xué)院教授肖東發(fā)在此前參加國家文物局舉辦的一個(gè)論壇上就指出,文化遺產(chǎn)保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、民族民間傳統文化的知識產(chǎn)權及其民事保護問(wèn)題都需要建立起更加細化的專(zhuān)門(mén)法和實(shí)施細則,完善和加大懲戒破壞文物遺產(chǎn)行為的法律規定。
文化遺產(chǎn)的保護不是一朝一夕之事,也不是一人一部門(mén)之事,保護和傳承屬于我們民族獨有的這份“無(wú)價(jià)之寶”,更需要的是構建出一個(gè)猶如“金剛罩”似的全面保護的體系。而這需要完善的管理體制、健全的法律制度、民眾的參與和保護監督意識共同具備才能完成。
本報北京6月16日訊
本報記者 席鋒宇
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