瘟疫讓王安石洗澡
◆世說(shuō)新語(yǔ)◎孫雅彬
兩宋時(shí)期,社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展很快,但也出現了多種不和諧的雜音,瘟疫就是其中之一。據統計,在宋朝三百多年的時(shí)間里,共發(fā)生了大規模的瘟疫四十余次,平均七八年暴發(fā)一次,稱(chēng)得上相當頻繁。
好在宋仁宗主政的時(shí)候,宋朝邁入了鼎盛時(shí)期,國家具備了與瘟疫對抗的強大的人力、物力基礎。而且宋仁宗這個(gè)皇帝心地善良,特別關(guān)心民間疾苦,一旦發(fā)生瘟疫,他都親自過(guò)問(wèn)。據《宋史》記載,公元1054年“京師大疫”,仁宗當即令太醫配置藥方,并從自己的私人財物中拿出兩只犀牛角,其中一只是極為名貴的通天犀。身邊的侍從認為通天犀比較稀罕,宮里都拿它當寶貝,希望能夠留下給皇帝自己用。仁宗卻說(shuō),我怎能不拿百姓當寶貝而拿這么個(gè)物件當寶貝呢(吾豈貴異物而賤百姓)?當即命人拿去磨碎,摻入藥中救濟患者。
此外,仁宗還命令太醫挑選高明的醫療人員趕赴疫區,根據病人的實(shí)際病情配發(fā)相應的藥品,以防止窮苦的患病百姓被江湖游醫欺騙,耽擱了診治。宋仁宗這么重視百姓,他的下屬又是怎么干的呢?我們來(lái)看看王安石先生。
對于瘟疫,王安石很有見(jiàn)識。他曾經(jīng)指出,人口密集是造成疫病流行的重要原因。據《續資治通鑒長(cháng)編》記載,每逢災荒,北宋朝廷都要開(kāi)設粥廠(chǎng)救濟災民,一般來(lái)說(shuō)每天向成人提供免費粥一升,小孩兒減半。
王安石認為,這么做雖然救濟了不少嗷嗷待哺的災民,但也造成了大量災民長(cháng)期聚集、生活在粥廠(chǎng)附近,使得周?chē)男l生條件十分糟糕,瘟疫時(shí)有發(fā)生。他建議把舍粥變成舍米,讓災民領(lǐng)米回家,該種地的種地,該做生意的做生意,減少人口聚集,也就防止了瘟疫暴發(fā)。
一個(gè)生活在一千年前的人,能夠認識到這一點(diǎn),可以說(shuō)非常有遠見(jiàn)。然而,與之矛盾的是,雖然王安石能夠認識到災民聚集導致衛生變差從而引發(fā)瘟疫,他對自己身上的泥污卻毫不在意,好像個(gè)人衛生再差也不會(huì )致病。
《宋史》記載,王安石老先生自稱(chēng)節儉,衣服和臉臟了都不洗(衣垢不浣,面垢不洗)。沈括的《夢(mèng)溪筆談》也有類(lèi)似記錄,稱(chēng)王安石臉很黑,仆人擔心他有病,于是找大夫咨詢(xún)。大夫瞧了瞧,說(shuō),“此垢污,非疾也”,意思是,王大人臉黑不是有病,那都是長(cháng)年的污泥!
王老先生的個(gè)人衛生狀況,由此可見(jiàn)一斑。這要放在平時(shí)倒還好說(shuō),頂多讓身邊的人受點(diǎn)視覺(jué)和嗅覺(jué)刺激,但在瘟疫流行的時(shí)候,不注意個(gè)人衛生就有點(diǎn)危險了,一來(lái)自己容易患病,二來(lái)容易傳染給他人。特別是后者,王安石的同事們肯定比熱鍋上的螞蟻還急。
在解決這個(gè)安全隱患上,有兩個(gè)人立了大功。一個(gè)是吳沖卿,另一個(gè)是韓持國。他倆和王安石是同僚兼好友,據《石林燕語(yǔ)》記載,“三數人尤厚善,無(wú)日不過(guò)從”。別人的話(huà)王安石不一定聽(tīng)得進(jìn)去,他倆的話(huà)肯定聽(tīng)。
為了幫助老王,更為拯救全體同事于危難,吳韓二人與王安石約定,三個(gè)人一兩個(gè)月就一起去公共浴池洗浴一次,洗完還要更換新衣服。衣服呢,你老王不必操心,由我們吳韓兩家輪流提供。自此,仨人開(kāi)始了集體洗浴的美好歷程。
王安石一共洗了多少次澡,換走了多少套新衣服,咱們不得而知,反正他自稱(chēng)老夫洗完澡出來(lái)看見(jiàn)新衣服就穿,從來(lái)不問(wèn)哪里來(lái)的(出浴見(jiàn)新衣輒服之,亦不問(wèn)所從來(lái)也)。
想必吳沖卿、韓持國也不會(huì )在意這些衣服,都是哥們兒嘛。何況,只要王老先生把澡洗了,就等于解救其他同事于危難之中,那他們還不感恩戴德地、爭著(zhù)搶著(zhù)地,替吳韓二位恩公往浴室送新衣服?
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