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　　近日，金庸即將加入中國作協(xié)和鄭淵潔退出北京作協(xié)的新聞同時(shí)出現，再次凸顯了作家協(xié)會(huì )的“圍城”效應。我們注意到，近幾年來(lái)，關(guān)于作家“進(jìn)”作協(xié)和“退”作協(xié)的新聞時(shí)有出現，每一次都引發(fā)了熱烈的討論，平時(shí)很少為人所關(guān)注的作協(xié)一下子成為媒體熱點(diǎn)。而作協(xié)“圍城”現象所引發(fā)的種種議論，折射出網(wǎng)絡(luò )時(shí)代人們對于作協(xié)體制改革微妙的心理期待。

　　網(wǎng)絡(luò )正以強大的力量，無(wú)形之中拆除了關(guān)于文學(xué)體制的各種樊籬，寫(xiě)作、發(fā)表、出版、流通、評介，各個(gè)環(huán)節都呈現出“下移”趨勢，話(huà)語(yǔ)權自然也在無(wú)形之中隨之多元化、民間化。我們注意到，作協(xié)面對新的文化文學(xué)生態(tài)，也作出了一些積極的變革，比如說(shuō)，更加重視年輕作家的培養，一些80后乃至90后作家成為作協(xié)吸納關(guān)注的對象，一些民間作家、網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家在主流文學(xué)界逐漸得到承認，一些優(yōu)秀的民間文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品也得到了高度評價(jià)。

　　雖然這些措施適應了時(shí)代的發(fā)展，但作協(xié)改革的步子還是太慢了，“體制內”的種種弊端依然存在，尤其是大量平庸的作家充斥作協(xié)，有的常年沒(méi)有作品問(wèn)世，有的作品質(zhì)量低劣，甚至于抄襲，但這些作家都享受著(zhù)各種物質(zhì)和文化的便利，甚至于形成了大大小小的利益團體以及令人厭惡的門(mén)閥作風(fēng)，已經(jīng)遠遠不能適應文學(xué)的發(fā)展。鄭淵潔的退出作協(xié)，雖然目前還有一些具體的原因等待澄清，不過(guò)，這也成為作協(xié)體制弊端的一個(gè)注腳。

　　如果以冷靜、客觀(guān)的眼光來(lái)看，金庸加入作協(xié)，對雙方來(lái)說(shuō)都是一種積極的姿態(tài)：從作協(xié)的角度來(lái)說(shuō)，吸納金庸加入作協(xié)，體現了一種胸襟，是對武俠小說(shuō)的承認；對金庸來(lái)說(shuō)，雖然他著(zhù)作等身，武俠小說(shuō)“盟主”的影響力可謂了得，但關(guān)于他難登大雅之堂的說(shuō)法，也一直存在，這次加入作協(xié)，也是得到了官方認可，反過(guò)來(lái)說(shuō)，金庸加入作協(xié)，也是對作協(xié)的一種認可。

　　不過(guò)，從大眾接受的角度來(lái)說(shuō)，人們對金庸加入作協(xié)還是有點(diǎn)不理解，85歲的金庸作為傳統文學(xué)眼中頗為另類(lèi)的“標志人物”，在民間享有崇高的聲譽(yù)，大眾更加愿意金庸留在“體制外”，以此作為一種“標志”和“姿態(tài)”，現在金庸加入作協(xié)，則打破了這種期待。

　　對兩位作家的一入一出，其實(shí)我們也沒(méi)必要上綱上線(xiàn)深挖所謂“微言大義”，大眾更加理性的態(tài)度應該是，以更加建設性的姿態(tài)關(guān)注文學(xué)，無(wú)論是在體制外還是在體制內，比如說(shuō)，對文學(xué)作品本身的關(guān)注，對作協(xié)體制改革的具體建議等，這樣才能更好地促進(jìn)文學(xué)發(fā)展。

　　(賈夢(mèng)雨)