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    專(zhuān)家:中華元素不等于排外 旗袍等也包含外來(lái)文化
2009年06月29日 10:57 來(lái)源:天天新報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中華元素不應當作“味之素”

  專(zhuān)家稱(chēng)旗袍、石庫門(mén)等也包含外來(lái)文化元素

  日前,“中華元素:詮釋、演繹及現代表達”高峰論壇在滬舉行!爸腥A元素”是個(gè)精神的文化寶庫,上海民博會(huì )組委會(huì )就此課題作為長(cháng)期研究的重大項目,每年選一個(gè)熱門(mén)話(huà)題作為研究重點(diǎn)。與歷屆論壇相比,此次論壇參加人數最多,規模最大。與會(huì )專(zhuān)家就中華元素的定義、與百姓生活的關(guān)系以及與三民文化(民族文化、民俗文化、民間文化)的開(kāi)發(fā)展開(kāi)了熱烈討論。

  中華元素不等于文化碎片

  提及中華元素,人們馬上會(huì )想到中國紅、龍、筷子、京劇臉譜等,它們是中華元素,可它們又不是中華元素。有人說(shuō)“元素”只是個(gè)稱(chēng)謂,不用過(guò)于計較,但現在的問(wèn)題是很多人的確把中國元素當成了“味之素”。

  復旦大學(xué)文史學(xué)院院長(cháng)葛兆光表示:“如果我們把一些中國的象征都只是當作元素,就讓人感覺(jué)有點(diǎn)兒像食品添加劑,現在好像不太主張用食品添加劑。如果把這些東西變成小掛件,當作裝飾的話(huà),有可能就像人家形容宋詞時(shí)講的那樣——拆碎下來(lái)不成片斷!

  這就是包括徐藝乙、葛兆光等在內的專(zhuān)家學(xué)者所擔憂(yōu)的:大家很熱鬧地在討論、在運用中華元素,而實(shí)際上大家可能僅僅注意到了碎片化的東西。葛兆光說(shuō):“我始終覺(jué)得,中國象征也好,中華元素也好,更重要的是其背后更悠長(cháng)的歷史以及精神貫穿,沒(méi)有精神貫穿,表面上樣樣都是‘中國’,內涵卻恰恰不是‘中國’。如果只是把一個(gè)沒(méi)有精神的東西包裝起來(lái),那么最后也只是讓人買(mǎi)櫝還珠的一種東西而已!

  運用中華元素不等于排外

  “中華元素”另一個(gè)無(wú)法走出的框架就是,人們覺(jué)得只有中國本土的,才是原汁原味的中華元素。對此,專(zhuān)家認為可以從兩個(gè)層面來(lái)看。

  首先,復旦大學(xué)中國歷史地理研究所所長(cháng)葛劍雄強調:“中華文化的元素,應該不僅覆蓋中國56個(gè)民族,站在歷史的角度來(lái)看,它應該包括深受中國文化影響的其他國家和地區!

  對此,他特別舉例道:“印刷,當然是中國的發(fā)明。但到目前為止,金屬活字印刷以及被發(fā)現的實(shí)物,都不是在中國本土,而是在韓國,但源頭還在中國。所以,我一直認為韓國應該為申報這項遺產(chǎn)感到光榮。這是中國文化傳播的證據,它用了基本的活字印刷技術(shù)!

  其次,葛劍雄指出:“中華文化的元素還應該包含外來(lái)因素。比如說(shuō),我們現在引以為豪的石庫門(mén),實(shí)際上正如英國人曾說(shuō)過(guò)的那樣,我們只是把英國建筑進(jìn)行了上海本土化!

  民俗專(zhuān)家徐華龍就此問(wèn)題舉例道:“比如旗袍,是到了上世紀30年代以后吸收了西方的縫紉技術(shù)與面料,兩相結合,才出現了新的改良旗袍。因此,我們在運用傳統中華元素的同時(shí),也不能忘記其中有西方的文化元素為我所用!

  提煉中華元素需要底蘊

  如何詮釋、運用中華元素?人們自然會(huì )想到一個(gè)很經(jīng)典的例子——張藝謀的奧運會(huì )開(kāi)幕式。

  有意思的是,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專(zhuān)家委員會(huì )委員陳勤健在奧運會(huì )開(kāi)幕之前,曾對張藝謀的演出有過(guò)相當準確的預言,認為他將要呈現的是一個(gè)文化的畫(huà)面,比如四大發(fā)明之類(lèi)的。

  論壇上,陳勤健表示:“我和張藝謀沒(méi)有聯(lián)系過(guò),我之所以有這樣的預言,是因為我認為張藝謀的文化結構就是這樣的,他不可能提煉出更多的、更深層的文化元素,他對南方的文化根本不了解,南方的文化在他的開(kāi)幕式里只是點(diǎn)綴!标惽诮∵指出:“文化是棵大樹(shù),有樹(shù)葉有樹(shù)根有樹(shù)干,你是把樹(shù)干、樹(shù)葉作為元素,還是把樹(shù)根作為元素,要好好研究!

  在運用方面,“提煉”、“結合”和“回歸”或許是研討會(huì )上最熱門(mén)的詞匯。上海的海派剪紙別具一格,上海剪紙協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)李守白說(shuō):“上海剪紙就是吸收了全國各地的剪紙特點(diǎn),是牛奶加工成奶酪工程的做法。因為全國各地的剪紙都是原生態(tài)的生產(chǎn)品,而上海則將各地的元素吸收了過(guò)來(lái),做成了奶酪,因此提高了附加值!

  新報記者|王健慧|文

【編輯:張中江
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