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　　閩粵結合的奇特建筑

　　采訪(fǎng)中，在“九九奇門(mén)屋”里生活了大半輩子的八十多歲的鄭老伯告訴記者，在他的記憶里，六德堂過(guò)去有一塊木質(zhì)的牌匾，上面把鄭氏后代從福建遷徙到懷集的整個(gè)過(guò)程講得清清楚楚，不過(guò)可惜的是，這塊木匾在歲月的侵蝕下已經(jīng)腐爛，不知所終。

　　然而，“九九奇門(mén)屋”卻奇跡般地保留下來(lái)，在它的身上，我們還是能找到不少可以印證六德堂族譜的蛛絲馬跡。

　　廣東省珠江文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)黃偉宗曾經(jīng)來(lái)過(guò)六德堂。他說(shuō)，這個(gè)大宅子確實(shí)和傳統的嶺南民居不太一樣。它沒(méi)有廣府建筑最具標志性的鑊耳墻，而是刀墻，這是福建那邊的建筑才有的特點(diǎn)，卻很突兀地出現在了粵西。同時(shí)，九九奇門(mén)屋不可避免地也有許多嶺南建筑特有的風(fēng)格，比如隨處可見(jiàn)的灰塑、木雕�？偟膩�(lái)說(shuō)，它就是閩粵這兩地的風(fēng)格在建筑上的一種融合。為何會(huì )有這樣的特點(diǎn)，只能從當時(shí)建造者本身去尋找原因。用文化學(xué)者譚元亨的話(huà)來(lái)說(shuō)，這種融合也是一種“審美上的落差”�！熬啪牌骈T(mén)屋”外面的墻基、山墻還是比較粗糙，但是里面的屋檐、壁畫(huà)卻十分精致，典型的外粗內細。這樣的“落差”也是不同民系建筑文化融合的體現吧。

　　貿易傳奇：厘竹的故事

　　厘竹：竹中之王

　　“九九奇門(mén)屋”背后，是一片蔥郁的竹海。鄭氏后人，幾百年來(lái)就是依靠竹子營(yíng)生繁衍生息至今。

　　林昉告訴記者，坳仔鎮漫山遍野生長(cháng)著(zhù)的這種竹子叫厘竹，當地人也叫它茶竿竹。它最大的特點(diǎn)就是高且直，不易蟲(chóng)蛀、不易腐爛，號稱(chēng)是“竹中之王”。有史料記載，清朝道光年間，一位大浪村的村民曾經(jīng)砍下一捆厘竹，千里迢迢地背到廣州擺賣(mài)，被一位英國商人買(mǎi)了去。商人將竹子帶回英國，當地人對這種異國竹子大為贊賞，它氣味清新而又堅不可摧，是竹制品的最佳原料，更值得一提的是，用厘竹做成的魚(yú)竿質(zhì)量好極了，一根手指粗細的厘竹做成的魚(yú)竿吊起5公斤左右的魚(yú)也不在話(huà)下。如獲至寶的英國商人很快在大浪村所在的坳仔開(kāi)了收購商行，長(cháng)期大量地將這里的厘竹販往國外。1925年，有一個(gè)名叫莫古里的美國專(zhuān)家聞?dòng)嵍鴣?lái)，到大浪村一帶住了大半個(gè)月。當時(shí)村民完全不知道這個(gè)外國人葫蘆里賣(mài)的什么藥，只知道他沒(méi)事就在村前屋后的竹林里流連。當時(shí)沒(méi)有人知道，這位古怪的外國人實(shí)際上是美國大名鼎鼎的植物學(xué)家。他回國之后，將大浪村的厘竹編入了《世界竹子研究》一書(shū)。1975年，莫古里的學(xué)生，美國哈佛大學(xué)教授、地理學(xué)會(huì )副主席馬丁遵老師遺囑，為充實(shí)《世界竹子研究》一書(shū)再次來(lái)到大浪村考察，這一久遠的典故背后的故事，才終于浮出水面。

　　鄭氏后人，因為這種神奇的厘竹而在異鄉的土地上快富大富起來(lái)。

　　九九古道通商貿

　　六德堂屋后茂密竹林里，有一條非常隱蔽的古道，全部用青石鋪成，巧的是這條古道也正好是九十九級臺階，沿著(zhù)它可以一路走到綏江邊。當年的鄭氏后人就是依靠這條古道將竹子運到廣州、澳門(mén)乃至世界各地。這條青石古道分成兩部分，一部分砌成臺階狀，另一部分則是馬道，沒(méi)有臺階�？梢�(jiàn)當時(shí)鄭氏家族從事厘竹的產(chǎn)業(yè)非常大，家里屋后的道路都設成了人貨兩用通道。

　　黃偉宗說(shuō)，作為并不沿海的內陸小鄉村，懷集博物館里居然有不少外國古錢(qián)幣，這說(shuō)明懷集是當時(shí)海陸絲綢之路一個(gè)重要對接點(diǎn)。鄭氏后人雖然在此隱居，但是并沒(méi)有封閉他們的思想，而是積極參與了當時(shí)的海外貿易，“海洋文化獨特的包容性為鄭氏家族帶來(lái)了別樣的輝煌與較為先進(jìn)的思想�！�