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　　“一·二八”事變后，日本侵略上海，他和同學(xué)一道參與到抗日救國的洪流之中；他在杭州邊當工人邊參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導的五月花劇社；考入浙江大學(xué)后，與金山、辛漢文等組織劇社，演出針砭現實(shí)的作品；“九·一八”事變后，他參加左翼戲劇運動(dòng)；1937年到達西安，用八路軍辦事處給的100塊錢(qián)買(mǎi)了輛舊自行車(chē)，騎了800多里路，于1938年到達延安；歐陽(yáng)山尊歷任抗日軍政大學(xué)總校文工團副團長(cháng)、戰斗劇社社長(cháng)；1942年參加延安文藝座談會(huì )；他曾導演過(guò)多部反映敵后斗爭的戲，并受到了毛澤東主席的表?yè)P。

　　人民藝術(shù)劇院著(zhù)名導演，被黃宗江稱(chēng)為中國話(huà)劇史上的一座“山尊”的歐陽(yáng)山尊于7月2日去世。歐陽(yáng)山尊與焦菊隱、曹禺、趙起揚并為人藝“四巨頭”，為中國話(huà)劇奠基人之一。他導演的《白毛女》、《日出》、《春華秋實(shí)》等為人們所熟知。歐陽(yáng)山尊的一生是中國話(huà)劇史活的教科書(shū)，他的藝術(shù)和中國人的苦難史、心靈史以及斗爭史緊密相連。2007，他以93歲高齡登臺演出，在解放軍歌劇院朗誦魯迅的《過(guò)客》。在結尾處，他毅然從輪椅上起身，昂首向前走去，感動(dòng)了全場(chǎng)的觀(guān)眾，再一次見(jiàn)證了中國的“戲劇魂”。

　　一生以延安文藝座談會(huì )所倡導的文藝思想指導藝術(shù)實(shí)踐

　　張和平(全國政協(xié)委員、人民藝術(shù)劇院院長(cháng))山尊老師是中國話(huà)劇的“活化石”，他去世的年齡95歲，只比中國話(huà)劇的歷史小7歲。解放后他出任北京人藝的黨組書(shū)記、副院長(cháng)和副總導演，先后導演了《日出》、《春華秋實(shí)》、《智者千慮，必有一失》、《關(guān)漢卿》、《三姐妹》等優(yōu)秀作品，為戲劇藝術(shù)和人藝作出了杰出的貢獻。2007年4月話(huà)劇百年的時(shí)候，他受到了胡錦濤總書(shū)記的接見(jiàn)。山尊老師的戲劇風(fēng)格是充滿(mǎn)激情，厚重大氣、明快流暢。他為人謙虛，能夠獎掖人才。1979年，他調到文化部負責劇本委員會(huì )工作，利用那里的兩個(gè)刊物作為園地，培養了一批戲劇劇本寫(xiě)作的人才。我到人藝工作后，每逢春節去看望他，他都給我很多鼓勵和提示。山尊老師親歷延安文藝座談會(huì )，一生以延安文藝座談會(huì )所倡導的文藝思想指導藝術(shù)實(shí)踐。近年來(lái)，隨著(zhù)文化體制改革的深化，話(huà)劇顯出其青春的活力，追求思想性的同時(shí)，融入了更多的觀(guān)賞性。新中國成立60周年之際，人藝將重點(diǎn)推出兩部話(huà)劇:《知己》，已經(jīng)演出。另一部《窩頭會(huì )館》�！陡C頭會(huì )館》集中了何斌、濮存昕、宋丹丹、徐帆等著(zhù)名演員，9月登場(chǎng)。我們會(huì )把老一輩在人藝所開(kāi)創(chuàng )的藝術(shù)事業(yè)推向前進(jìn)。

　　話(huà)劇的戰斗性、民族化和現實(shí)主義不會(huì )過(guò)時(shí)

　　廖奔(中國文聯(lián)書(shū)記處書(shū)記、中國戲劇家協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng))

　　山尊先生極其勤奮，晚年仍筆耕不輟。在他去世前幾天，我們代表中國劇協(xié)到醫院看他，帶去了剛由中國戲劇出版社出版的《洪爐——歐陽(yáng)山尊回憶錄》一書(shū)�！昂闋t”，取“在革命的洪爐中久煉成鋼”的意思，體現了山尊先生一生的追求。這本書(shū)達24萬(wàn)字，都是他2005年以后撰寫(xiě)的。他在病床上看到這本書(shū)，表現出欣慰的樣子。山尊先生是中國話(huà)劇承前啟后的人物，他的逝世是中國戲劇界的一大損失。他參與開(kāi)創(chuàng )了中國話(huà)劇的現實(shí)主義風(fēng)格，強調話(huà)劇應具有戰斗性、民族化和現實(shí)主義三要素。中國話(huà)劇有其誕生和成長(cháng)的獨特性，山尊先生所倡導的話(huà)劇三要素，是經(jīng)過(guò)了深刻反思的�，F在我們越來(lái)越看到，話(huà)劇藝術(shù)和人生、和現實(shí)生活、和時(shí)代有著(zhù)不可割斷的聯(lián)系。話(huà)劇必然要關(guān)注現實(shí)、關(guān)注人生。當然新的嘗試也是必要的，它為藝術(shù)探索人生打開(kāi)了廣闊的空間，但話(huà)劇畢竟不適于高蹈于天上，它要獲得大眾，仍需走現實(shí)主義的路子。我認為山尊先生所倡導的現實(shí)主義在今天仍是具有重要意義。他一說(shuō)起話(huà)劇來(lái)就很激動(dòng)

　　朱軍(全國政協(xié)委員、中央電視臺著(zhù)名主持人)

　　前年中國話(huà)劇百年，《藝術(shù)人生》專(zhuān)門(mén)做了一期節目，邀請了幾代話(huà)劇界名人來(lái)參與，歐陽(yáng)山尊先生也來(lái)了。我是在做這期節目的時(shí)候，第一次見(jiàn)到并認識了歐陽(yáng)先生，當然在這之前我就知道他，中國話(huà)劇界的泰斗。我見(jiàn)到他，第一感覺(jué)就是一個(gè)很普通的老人。和普通的老人唯一不同的是，他一說(shuō)起話(huà)劇來(lái)就很激動(dòng)，掩飾不住的感情。這個(gè)節目，是在人民藝術(shù)劇院的舞臺上做的，歐陽(yáng)先生坐著(zhù)輪椅出來(lái)，那么大的年紀，那么和善……作為主持人，我幾乎不知道該怎么辦，就蹲在了那個(gè)輪椅邊。后來(lái)有的人看了節目還問(wèn)我，你怎么蹲著(zhù)��？

　　他樂(lè )于提攜后輩

　　趙有亮(全國政協(xié)委員、中央實(shí)驗話(huà)劇院原院長(cháng))

　　聽(tīng)說(shuō)歐陽(yáng)山尊先生去世的消息很難過(guò)。雖然我和他不是很熟悉，但我所在的中央實(shí)驗話(huà)劇團是在他和歐陽(yáng)予倩等老一輩的倡導下，于1956年成立的，從這個(gè)意義上講，大家都是受了他的“恩澤”的。歐陽(yáng)先生工作在人藝，但他對全國的話(huà)劇事業(yè)都很關(guān)心，圈內人都知道，他樂(lè )于提攜后輩。對于這樣一位前輩，我們始終懷著(zhù)一份敬仰�，F在中央非常重視文化事業(yè)，文化投入每年都有增長(cháng)，文藝政策也很寬松。大環(huán)境好，中國話(huà)劇的勢頭也很好，喜歡話(huà)劇的人越來(lái)越多。特別是在像北京這樣的城市，話(huà)劇演出一票難求。不但人藝小劇場(chǎng)票賣(mài)得好，國家大劇院的演出，票賣(mài)得一樣好。我對前輩們所開(kāi)創(chuàng )的中國話(huà)劇事業(yè)充滿(mǎn)信心。

　　老驥伏櫪志在千里宋寶珍(中國藝術(shù)研究院話(huà)劇研究所副所長(cháng))歐陽(yáng)山尊先生的人生態(tài)度向來(lái)積極進(jìn)取。他自命“一匹不知疲倦的老馬”，總是不待揚鞭自?shī)^蹄，從沒(méi)想過(guò)躺倒在歷史的功勞簿上歇息�！拔蚁⒉幌隆�、“到前面去”，這樣的心理狀態(tài)，正是他不竭的生命動(dòng)力。盡管他10年前就辦理了離休手續，但一直心系舞臺，關(guān)注話(huà)劇藝術(shù)的發(fā)展。近年來(lái)，他還擔任了《油漆未干》的藝術(shù)顧問(wèn)、《北京人》的藝術(shù)指導。先生那坐在輪椅上的高大身軀，那一頭梳理得一絲不亂的華發(fā)，常常成為劇場(chǎng)演出前觀(guān)眾凝視的焦點(diǎn)。據說(shuō)，在他生命的夕照里，他還惦記著(zhù)重排《日出》和郭沫若的一些戲。要知道，先生虛懷若谷，淡泊名利，他之所以“生命不息，奮斗不止”，完全是出于對藝術(shù)事業(yè)的矢志不移和不舍不棄。而今，先生爽朗的笑聲、堅毅的舉動(dòng)都化入了遙遠的星空，那一顆躍動(dòng)不息、熠熠生輝的星斗，可是你依然微笑的面容？云在青天水在瓶，我相信，先生的魂魄無(wú)論在哪一層天地里，都會(huì )有他不息的熱力和自在的光明。

　　王小寧