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　　《開(kāi)心辭典》暑期特別節目“開(kāi)心學(xué)國學(xué)”開(kāi)播了，引來(lái)很多爭議。最終的大獎，是免費免試入學(xué)北大哲學(xué)系的國學(xué)班，這是焦點(diǎn)之一；所謂“國學(xué)”，是否可以在電視上“開(kāi)心”地學(xué)，這是另一個(gè)話(huà)頭。關(guān)心者關(guān)心的，無(wú)非是這個(gè)節目到底對推廣“國學(xué)”有多大功用。持反對意見(jiàn)的人會(huì )認為，電視節目的噱頭只會(huì )降低“國學(xué)”的含金量和嚴肅性，并不能真正提高全民的“國學(xué)”素養。持正面態(tài)度的人覺(jué)得，至少這是一個(gè)好的外圍氣氛，勤加培養，假以時(shí)日，至少也能給真正的“國學(xué)”研究，提供一種間接的推動(dòng)。

　　事實(shí)如何呢？不妨看看到底什么是“國學(xué)”，《開(kāi)心辭典》做的又是哪門(mén)“國學(xué)”？

　　通常意義上的“國學(xué)”，是五四時(shí)期學(xué)者們爭論的核心問(wèn)題之一。寬泛一點(diǎn)說(shuō)，凡是研究中國歷史、文化的學(xué)問(wèn)，都算。窄一些的則規定“國學(xué)”是中國的傳統的學(xué)術(shù)體系———“國學(xué)”的定義不論寬窄，都是有一定體系的“學(xué)”，或者說(shuō)是“學(xué)術(shù)”，而不是點(diǎn)滴的文史知識。

　　《開(kāi)心辭典》里涉及的，顯然不是這一體系。一百個(gè)地方選手，要挑出三個(gè)晉級者。在現場(chǎng)具有海選性質(zhì)的搶答題，基本上沒(méi)有超出中學(xué)語(yǔ)文或者歷史的知識范圍。出列選手面對的題目，難度逐漸增加，小學(xué)到初中到高中再到大學(xué)，再擴展到“課外閱讀”的知識，但也都是知識點(diǎn)，而不是用什么“國學(xué)”的思維方式去做個(gè)人的判斷。比如有一題關(guān)于“大雪”和“大寒”這樣的傳統節氣，如今恐怕沒(méi)有多少人還會(huì )按照這些概念穿衣過(guò)日子了。

　　其實(shí)《開(kāi)心辭典》借用的是國外電視的成功格式，就像湖南衛視的《五年級救助隊》也套用了美國�？怂沟母袷揭粯�。就知識形式來(lái)說(shuō)，“開(kāi)心學(xué)國學(xué)”和《五年級救助隊》有相通之處，不過(guò)中央電視臺的節目，場(chǎng)地總會(huì )比別人更高、更大、更空一些，不熱鬧。這大概是舞臺設計的問(wèn)題，而以節目設計的角度來(lái)說(shuō)，導演組足夠經(jīng)驗豐富，腦子卻不夠新鮮活絡(luò )。百人選三，除了搶答一環(huán)以外，接下來(lái)的基本就是個(gè)人流水賬，甚至連有人被從晉級選手中踢出的環(huán)節，都像是端茶送客蜻蜓點(diǎn)水，不留一點(diǎn)痕跡。

　　到這里，“開(kāi)心學(xué)國學(xué)”的潛在意義就有了。在這個(gè)空間里，人再多，百人甚至千人，都趕不上廟堂之大。這也不是全民娛樂(lè )，關(guān)于中國傳統文化的記憶，在這里被定義為神圣。北大國學(xué)班的噱頭，雖然是商業(yè)設計，但依然打的是神圣的招牌。這與推動(dòng)“國學(xué)”的思想體系無(wú)關(guān)，而是重拾中國文化丟失了的身份認同。所以“國學(xué)”只是掃盲運動(dòng)的一個(gè)幌子而已，既無(wú)關(guān)國學(xué)，也無(wú)關(guān)開(kāi)心。

　　□沈東(北京 教師)