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　　書(shū)是人類(lèi)知識的結晶,是科學(xué)智慧和文學(xué)藝術(shù)的寶庫。古往今來(lái),浩如煙海的書(shū)籍不但承載著(zhù)豐富的信息,更是思想和知識的載體,傳承了人類(lèi)的文明,推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步。

　　中華民族自古以來(lái)就有好學(xué)、讀書(shū)的傳統,“讀萬(wàn)卷書(shū),走萬(wàn)里路”、“開(kāi)卷有益”等名言都凝聚著(zhù)先人對書(shū)的尊重,反映出書(shū)籍對人類(lèi)思想發(fā)展的巨大影響�？梢哉f(shuō)書(shū)是連接古今、貫通中外、記載歷史、傳播知識的橋梁。正因為有了書(shū),人類(lèi)文明才得以世代相傳。閱讀前人留存的書(shū)籍,就好比站在了巨人的肩膀上,穿行于時(shí)空的隧道中,讓我們看得更遠和更廣。古今中外,凡是取得杰出成就的人大多酷愛(ài)讀書(shū)�？鬃幼x《易》,韋編三絕;張溥博覽群經(jīng),七焚七錄;馬克思為了寫(xiě)《資本論》,讀了1500多種書(shū),寫(xiě)了一百多本筆記;毛主席閱讀《二十四史》,幾乎頁(yè)頁(yè)都留有眉批注釋;愛(ài)因斯坦在反復研究前人著(zhù)作的基礎上提出了相對論,成為一代科學(xué)巨匠。

　　在當今視屏媒體吸引眼球、輕松娛樂(lè )流行的時(shí)代,業(yè)余讀書(shū)在一些人看來(lái)是一件枯燥的事,書(shū)的作用有被弱化的危險。但是從人的成長(cháng)和素質(zhì)發(fā)展的角度講,讀書(shū)確實(shí)比一般娛樂(lè )更能陶冶人的情操,更應成為每個(gè)人品格和情操的滋養劑。英國著(zhù)名思想家培根說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(cháng)才”;大詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò),“讀一本好的書(shū),就像和一群高尚的人對話(huà)”�？匆槐緯�(shū),就是一次靈魂的旅行,它能挖掘沉默于字句中的金子,轉化為激動(dòng)人心的思想火花。我們這一代人年輕時(shí)曾經(jīng)飽含熱淚頌讀方志敏烈士的遺作《清貧》和《可愛(ài)的中國》,也難忘《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中保爾·柯察金的革命英雄主義氣概激勵當年的大學(xué)畢業(yè)生奔赴祖國最需要的地方去的情景。此外,讀書(shū)亦是美的享受。翻開(kāi)一本好書(shū),聞著(zhù)淡淡的墨香,可與陶淵明一起欣賞“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的田園風(fēng)光,和蘇軾一起領(lǐng)略“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪情;從《離騷》中感受屈原的愛(ài)國主義的悲憤和堅定的品格和操守。所以,讀書(shū)不僅能增長(cháng)知識,廣博學(xué)問(wèn),還能提高修養,陶冶情操。沒(méi)有比讀書(shū)更高尚的娛樂(lè )休閑方式了,也沒(méi)有比讀書(shū)給人帶來(lái)的歡樂(lè )更持久了。讀透一本好書(shū)往往能改變人的一生,一個(gè)民族的閱讀水平在很大程度上會(huì )影響一個(gè)民族的精神境界。

　　然而,隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的高速發(fā)展,生活節奏加快、工作負荷增加、物質(zhì)生活日漸富足,國人的閱讀率卻持續走低,尤其是目前世俗化、搞笑化的視頻節目吸引了大量青少年。在干部的業(yè)余生活中,各類(lèi)應酬所占比例越來(lái)越大,他們中的好多人已越來(lái)越淡忘了讀書(shū)所能獲得的人生啟迪。

　　我們當前需要重新喚起國人讀書(shū)的激情，人人親近圖書(shū)，讓我們的社會(huì )少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣；少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們時(shí)代的風(fēng)尚。

　　讀書(shū)不妨涉獵廣些，把讀書(shū)作為汲取形成正確世界觀(guān)和方法論的營(yíng)養的渠道，作為全面認識世界的階梯。魯迅曾說(shuō)：“學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解�！弊鳛橹袊�工程院院長(cháng)，我認為工程科技人員不應該只讀本學(xué)科的專(zhuān)著(zhù)，而需更多讀些社會(huì )科學(xué)、文化藝術(shù)和歷史方面的書(shū)籍，來(lái)開(kāi)拓自己的視野，否則只了解本領(lǐng)域的知識，將會(huì )視野窄小、境界狹隘，甚至連本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的工作也難做好。譬如，建筑工程師不能不懂歷史，不能為建造現代化的廣場(chǎng)而拆除千年古城、古跡；城市規劃人員要了解國情，不能照搬照抄西方發(fā)達國家的道路交通規劃，而不考慮我國人口密度大和耕地狹小的事實(shí)，否則會(huì )導致交通擁堵、環(huán)境污染的嚴重后果；汽車(chē)工程師需要同時(shí)考慮環(huán)境噪音污染和廢氣污染問(wèn)題；水利工程師更需要考慮水利工程對周邊水土資源和生態(tài)的影響。所有的工程設計都要與周邊環(huán)境和歷史文化相協(xié)調�？傊�，不管是文學(xué)的、藝術(shù)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書(shū)，就開(kāi)卷有益；只有博覽群書(shū)，才能使我們承接文化傳統，弘揚科學(xué)精神。

　　同時(shí)，讀書(shū)不能搞實(shí)用主義，不能每讀一本書(shū)都要有實(shí)用的目的，而應使它成為引導我們思考的路標，認識世界的催化劑。讀書(shū)不能期望立竿見(jiàn)影，也不一定非要找到答案，急功近利地去直接找答案是一種書(shū)呆子的行為。我以為書(shū)只是一片肥沃的土壤，給我們提供了思想成長(cháng)的環(huán)境和基礎，還需要通過(guò)自己的耕耘、播種和澆灌才能有所收獲。

　　“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”。在今天和明天的社會(huì )中，學(xué)習已經(jīng)越來(lái)越成為一個(gè)終身的行為。在學(xué)校教育分系分科的情況下，只有書(shū)是面向所有的人，非本專(zhuān)業(yè)的人所學(xué)到的知識越來(lái)越依賴(lài)于讀書(shū)。蘇東坡曾言“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親”，為了使我們的每一天都能在快樂(lè )中進(jìn)步，多讀書(shū)吧！

　　全國政協(xié)原副主席、中國工程院院長(cháng)　徐匡迪