易中天為何和媒體翻了臉
□關(guān)于他的消息見(jiàn)諸媒體的已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)術(shù)話(huà)題,而是離學(xué)術(shù)越來(lái)越遠的新聞事件
□他自己形象地把成名后的狀況比作是做了觀(guān)賞動(dòng)物
□在學(xué)者和媒體的關(guān)系中,有一個(gè)問(wèn)題是應該清楚的,那就是,大眾傳媒尤其是電視傳媒不過(guò)是一個(gè)生產(chǎn)文化商品和娛樂(lè )產(chǎn)品的平臺
□媒體應該反省如何對待學(xué)者,不要讓他們成為媒體上被抽空了學(xué)術(shù)內瓤的空殼
新聞事件回放
7月20日,易中天做客北京臺《非常網(wǎng)絡(luò )》節目時(shí),在主持人提出“有沒(méi)有想到《品三國》圖書(shū)如此火爆? ”的問(wèn)題后,易中天回答“不要以為什么事兒都是策劃的,媒體很弱智,總喜歡問(wèn)動(dòng)機”;這讓現場(chǎng)氣氛陡然緊張,而在被問(wèn)到“與余秋雨的網(wǎng)絡(luò )戰是不是為了保持名人熱度”時(shí),易中天更是在萬(wàn)千觀(guān)眾的注視下,說(shuō)出“我拒絕回答愚蠢的問(wèn)題”這樣不留余地的話(huà)語(yǔ),并且在整檔節目中多次以譏諷的口吻問(wèn)主持人,還要繼續愚蠢下去嗎?質(zhì)問(wèn)主持人怎么就是不明白自己的意思等等。
被媒體捧紅的易中天和媒體翻臉
在易中天走進(jìn)央視 《百家講壇》節目之前,他只是中國萬(wàn)千教授中的普通一員,但是,當他拋頭露面走上《百家講壇》這檔大眾傳媒的節目,并以幽默風(fēng)趣的個(gè)人風(fēng)格解讀三國后,他一夜之間成為了紅透大江南北的人物,關(guān)于他的消息見(jiàn)諸媒體的已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)話(huà)題,而是以《百家講壇》講座這個(gè)投進(jìn)大眾層面的石子為中心一圈圈蕩漾開(kāi)去的離學(xué)術(shù)越來(lái)越遠的新聞事件:
在招標會(huì )上《品三國》被出版社以“首印55萬(wàn)冊、版稅百分之十四和三年后保底印數20萬(wàn)冊”的罕見(jiàn)標碼競得發(fā)行權;
在各地的簽名售書(shū)現場(chǎng),受到“乙醚”(易中天的“粉絲”)追捧;
易中天的講座一票難求;
易中天獲得“2006品牌中國年度人物”……
經(jīng)過(guò)這樣大規模的炒作,易中天從普通的大學(xué)教授變?yōu)榧矣鲬?hù)曉的學(xué)術(shù)明星,他所說(shuō)的話(huà)、他所做的事都會(huì )成為媒體的焦點(diǎn),看看這些新聞標題,就可以非常清楚他的處境:《易中天調侃余秋雨,稱(chēng)“出來(lái)混,總是要還的”》、《易中天頻換地點(diǎn)赴大學(xué)演講模仿小沈陽(yáng)》、《易中天,我如何看待李輝文懷沙的》、《易中天:國人不“仇官、仇富”,只恨“不仁、不正”》……易中天頻頻在媒體亮相,他已經(jīng)被媒體當作一個(gè) “娛樂(lè )明星”來(lái)對待,甚至他喜歡吃“蒼蠅面館”都會(huì )登上媒體的頭條,他自己則形象地把自己成名后的狀況比作是做了觀(guān)賞動(dòng)物,像峨眉山的猴子,在這樣的過(guò)程里,一個(gè)同媒體有過(guò)很好合作的學(xué)者和媒體的關(guān)系開(kāi)始復雜起來(lái)。
學(xué)者爬上“魔鬼的床”
在學(xué)者和媒體的關(guān)系中,有一個(gè)問(wèn)題是應該清楚的,那就是,大眾傳媒尤其是電視傳媒不過(guò)是一個(gè)生產(chǎn)文化商品和娛樂(lè )產(chǎn)品的平臺。在這里,傳媒制作一檔由學(xué)者主持的文化節目和制作一檔由影視明星主持的娛樂(lè )節目的最終目的都是要有收視率。在這樣的過(guò)程里,媒體一方面依賴(lài)學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)來(lái)提升傳媒的文化品位和影響力,一方面還要炒作這些已經(jīng)在大眾中家喻戶(hù)曉的學(xué)者的成名史和他們成名后的生活,以名人效應贏(yíng)取更多的關(guān)注,這和炒作其他娛樂(lè )明星別無(wú)二致,因為這正是大眾所感興趣的娛樂(lè )興奮點(diǎn)。
從第一方面看,媒體以學(xué)者的學(xué)識為基礎制作節目,或者以學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)向大眾解釋某個(gè)問(wèn)題,是借權威說(shuō)話(huà)來(lái)提升節目的分量和品位,這一層面離學(xué)者自身的學(xué)識和學(xué)問(wèn)還是比較切近的,但在這層關(guān)系中,學(xué)者也并不能獲得完全的表達和話(huà)語(yǔ)權。因為,媒體還有自身的選擇,這種選擇或許因為收視率、或許因為節目定位等,而學(xué)者只能削足適履。曾在百家講壇講《聊齋》的山東大學(xué)中文系教授馬瑞芳在《百家講壇:這張“魔鬼的床”》一書(shū)中對此有形象的描寫(xiě),西方神話(huà)有張魔鬼的床,人被捉到床上,長(cháng)了截短,短了拉長(cháng)。百家講壇對主講人來(lái)說(shuō),也是張“魔鬼的床”!狭恕澳Ч淼拇病,主講人被“截短拉長(cháng)”,適應者,就很可能成“星”,不適應者,就只能回家坐冷板凳。而講課的內容,也不是高深淵博的學(xué)問(wèn),而是用娛樂(lè )化且個(gè)性化的方式重新演繹一遍。這也許就是易中天們被批評為 “不夠專(zhuān)業(yè)”,有“戲說(shuō)嫌疑”的緣由。
從另一方面看,當一些學(xué)者果真借助大眾傳媒一夜成名,他們自己名利雙收的時(shí)候,學(xué)者和媒體的關(guān)系隨之發(fā)生了進(jìn)一步的改變。因為媒體,這些學(xué)者成為了名人,成為了公眾人物,他們就會(huì )像娛樂(lè )明星般被媒體反復炒作,因為他們的知名度,他們已經(jīng)成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn),有關(guān)他們的任何一點(diǎn)都可以成為媒體炒作的東西。于丹在倫敦撒潑耍牌了,易中天說(shuō)主持人愚蠢了……所有這些早已與學(xué)術(shù)傳播無(wú)關(guān),這樣的噱頭后是媒體滿(mǎn)足大眾對名人生活關(guān)注的欲望,是滿(mǎn)足大眾娛樂(lè )需求的心態(tài),這也是在大眾媒體尤其是電視媒體拋頭露面的學(xué)者們所必須付出的代價(jià)。在這樣的情形下,作為名人的學(xué)者已經(jīng)沒(méi)有任何主動(dòng)權,你發(fā)怒、發(fā)飆、不理睬甚至沉默,無(wú)論如何表現都會(huì )成為被媒體放大的焦點(diǎn)。易中天此次和媒體的翻臉只是這種關(guān)系已緊張到一定程度的爆發(fā)而已。在以前的采訪(fǎng)中,易中天曾多次流露出對媒體的不滿(mǎn),像有記者問(wèn),現在邀請你做講座的地方很多,請問(wèn)你如何平衡做學(xué)術(shù)與外出演講時(shí)間?易中天回答:“這個(gè)不好說(shuō)。人家邀請做講座,不答應吧,你們會(huì )說(shuō)我耍大牌;答應吧,你們又會(huì )報道說(shuō),我不甘寂寞。做人很難的。 ”從這些言談中,我們都可以找到學(xué)者和媒體關(guān)系的這種轉變。此次易中天和媒體的僵局中,媒體的提問(wèn)其實(shí)還是一貫的作風(fēng),并無(wú)愚蠢之處,只是易教授的忍耐力到了極限而已。
媒體應如何對待學(xué)者,給予他們什么樣的尊重
在我國,學(xué)術(shù)傳統是以學(xué)者甘于清靜、坐得住冷板凳,潛心于學(xué)問(wèn)而為美德的。在這樣的傳統下,學(xué)者們是處于高高的象牙塔中大眾遠遠遙望仰慕的人物。而對于那些拋頭露面于大眾面前又獲取了巨大名利的人則視為不務(wù)正業(yè)或者正業(yè)荒疏。我手邊有一本廣西師范大學(xué)出版社出版的《為學(xué)術(shù)的一生》的書(shū)籍,書(shū)皮是任繼愈先生的題字,書(shū)中收錄了金景芳、鐘敬文、顧廷龍、陸宗達、蔡尚思、周有光、錢(qián)仲聯(lián)、張岱年、楊伯峻、季羨林、任繼愈等44位學(xué)者撰寫(xiě)的回顧和總結治學(xué)經(jīng)驗的文章,那些名字大都如此陌生,不是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的人大都無(wú)從知曉,但翻看他們的文章卻得知他們都是各個(gè)領(lǐng)域的大家,他們在大眾層面的默默無(wú)聞也許正是成就他們專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域煌煌巨績(jì)的一個(gè)原因。我們當然需要這樣為學(xué)術(shù)默默耕耘一生的大學(xué)者,但我們是否同時(shí)也需要將學(xué)術(shù)學(xué)問(wèn)傳遞到大眾中的學(xué)者?
在大眾傳媒影響廣泛的時(shí)代,利用大眾傳媒傳播學(xué)術(shù)與學(xué)問(wèn)無(wú)疑是一條好的路徑,易中天們愿意放下傳統觀(guān)念走上熒屏向大眾傳播文化,是一件值得贊許的事。他們是付出了清靜治學(xué)時(shí)間的代價(jià)和承受了來(lái)自學(xué)術(shù)圈的壓力的,而更大的壓力則是來(lái)自于媒體。就像易中天曾說(shuō)過(guò):“電視確實(shí)是一個(gè)很好的現代傳媒,也是一個(gè)傳播學(xué)術(shù)的很好平臺。但它又是一把雙刃劍,成人也毀人。如果你想成名,可以利用它,但是成名不等于成功。所以我說(shuō),傳媒和學(xué)術(shù)相結合,做好了是雙贏(yíng),學(xué)者贏(yíng)得了觀(guān)眾,媒體贏(yíng)得了品位!钡侨绻谶@樣的學(xué)者和媒體的互動(dòng)中,媒體只是簡(jiǎn)單地把學(xué)者當作一個(gè)賣(mài)點(diǎn)呈現給大眾,那么傳播學(xué)術(shù)只是一個(gè)空談。
在學(xué)者和媒體的關(guān)系中,媒體占著(zhù)主動(dòng)權,因此媒體應該反省,要如何對待學(xué)者,給予他們什么樣的尊重,讓他們內在的學(xué)識傳播出去,而不要僅僅為了收視率炒作他們的花邊新聞,讓他們成為媒體上被抽空了學(xué)術(shù)內瓤的空殼。
在與媒體的關(guān)系中,學(xué)者自身也應該時(shí)刻保持清醒,如何保持住學(xué)術(shù)傳播的底線(xiàn)。當發(fā)現媒體有了隱蔽自己作為學(xué)者的一面,而大眾的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)不在學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí),也應該及時(shí)轉身,淡出人們的視線(xiàn),而不要等到媒體爆炒娛樂(lè )新聞,成為和明星一樣的娛樂(lè )符號的時(shí)候,那將不僅有失學(xué)者的尊嚴,也有損學(xué)者的智慧。
□本報記者/許維萍
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