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　　李菁(郭德綱弟子、德云社相聲演員)

　　現在的觀(guān)眾需要短平快、信息量大的段子

　　我只是簡(jiǎn)短地看過(guò)周立波的視頻，有些包袱能逗笑我，但還是存在南北文化和語(yǔ)言的差異，有些東西可能只有在當地才有爆笑的效果。我有朋友跟他很熟，知道他是一個(gè)既聰明又勤奮的人，每天要看大量報刊雜志，至少要在網(wǎng)上泡四個(gè)小時(shí)找笑料。據說(shuō)他不放過(guò)每個(gè)和朋友聊天的機會(huì )。其實(shí)我們也是這樣，多找老先生和同行聊聊天，就會(huì )有靈感和笑料，變成相聲里的包袱�，F在的觀(guān)眾，除非是懂相聲的，可以等我們“三翻四抖”，講一個(gè)完整故事，頭一次聽(tīng)相聲的，或者年輕觀(guān)眾，需要短平快、信息量大的段子，所以有時(shí)候返場(chǎng)小段比正經(jīng)傳統相聲還受歡迎，所以我覺(jué)得這也是周立波受歡迎的一個(gè)原因吧。

　　大鵬(北京文藝廣播《開(kāi)心茶館》主持人)

　　周立波對應了高級知識分子的口味

　　我個(gè)人非常喜歡周立波的節目，但從曲藝節目的角度和北方觀(guān)眾的接受程度看，我覺(jué)得他在北方很難火，因為北京市民與上海市民多年來(lái)總是“勁勁兒”的，而周立波特意強調自己的“上海特色”，你看他梳的小分頭，典型的“上海小開(kāi)”，這正是“北京大爺”最討厭的。當然上海人也最討厭“北京大爺”，這種文化基調導致了雙方的性格沖突，現在雙方雖然不至于打起來(lái)，但表現在文藝形式上就是根本顧不上品味你的作品，而是看見(jiàn)你的外表就討厭！

　　當然這也是周立波對自己的清醒定位，或者說(shuō)有自知之明，“我就是為上海觀(guān)眾服務(wù)的”。其實(shí)曲藝有很強的地域性，雖然趙本山總說(shuō)要“打過(guò)長(cháng)江去”，但廣東一帶沒(méi)有多少人買(mǎi)他的賬。相聲這門(mén)藝術(shù)，用普通話(huà)講，夠普及的了，還有“過(guò)了長(cháng)江死一半”的說(shuō)法呢。

　　其實(shí)北京與上海都有種“老子天下第一”的勁兒，北京嘛，是因為在皇城根底下，搖著(zhù)蒲扇的老大爺都能侃兩句國家大事，而上海則是由它的經(jīng)濟地位決定的，所以這兩個(gè)城市的曲藝人都比較關(guān)注上層建筑的東西，不是特別的家長(cháng)里短，更關(guān)注國際國內局勢，只不過(guò)用喜劇的形式來(lái)表現。與其他曲藝人相比，周立波的眼界更高，這就對應了高級知識分子的口味，可以說(shuō)填補了一個(gè)空白。

　　周立波 只因膽兒夠大？

　　除了在上海本土有因有果、可想而知的大受歡迎，周立波同時(shí)亦備受在上海之外、完全沒(méi)有地域文化認同感，甚至聽(tīng)不懂上海話(huà)的視頻粉絲們的歡呼乃至擁戴，又是否僅僅因為他勇于笑諷時(shí)事、針砭時(shí)弊、敢開(kāi)政治笑話(huà)呢？還是盛名之下，其實(shí)難副，更多是追求話(huà)題效應的各路媒體的單方炒作，其實(shí)絕大多數普羅大眾并不熱衷甚至從未看過(guò)他的表演？

　　上海文廣影視集團副總裁任仲倫說(shuō)：“周立波的成功之處在于用個(gè)人化的敘述觸及宏大命題，他表達的不是文廣的觀(guān)點(diǎn)，不是上海的觀(guān)點(diǎn)，而是他個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)。中國在公共場(chǎng)所可以出現未經(jīng)審查的、帶有濃烈民間色彩的敘述，體現了思想的自由�！遍L(cháng)期從事文藝管理工作的酈國義在“周立波——海派清口”研討會(huì )上呼吁新聞界要替周立波擋風(fēng)雨，“半杯口水可以淹死人�！币粋�(gè)現成的例子：在周立波走紅之前，上海曾有另一個(gè)大講時(shí)事段子的超級笑星蔡嘎亮，他的演出也是一票難求，但后來(lái)便因為“政治錯誤”而銷(xiāo)聲匿跡。所以“政治化”絕對是周立波迅速躥紅的殺手锏，輔以絕大多數中國城市居民的共同記憶與共同迷思。

　　專(zhuān)訪(fǎng)過(guò)周立波的王小峰則態(tài)度鮮明地認為“周立波躥紅”其實(shí)只是媒體發(fā)達的年代造就的“虛胖”效應，“放眼全國，可能只有一些媒體人和上班族知道他。周立波在上海是一個(gè)現象，但在全國只是個(gè)符號�！�

　　余秋雨

　　抬起頭來(lái)，好好看看周立波的創(chuàng )造

　　至于尺度問(wèn)題，我覺(jué)得臺下的觀(guān)眾完全不是因為周立波講了一些正規院團的演員不敢講的話(huà)而笑的。我勸持這種觀(guān)點(diǎn)的人抬起頭來(lái)好好看看周立波的創(chuàng )造。周立波是在美琪大戲院公開(kāi)演出的，既然周立波可以演，那么正規院團的人也可以演啊，但為什么只有周立波演出來(lái)了？

　　王小峰

　　周立波就是要把“膽兒大”當噱頭

　　實(shí)際上周立波在上海是一個(gè)現象，但在全國只是個(gè)符號，語(yǔ)言上的限制令他無(wú)法成為一個(gè)走紅全國的人物。趙本山、小沈陽(yáng)每到一個(gè)地方就有人支持，因為他們的語(yǔ)言是全國通行的。海派文化是很封閉的文化，猶如一個(gè)怪圈。

　　所以我覺(jué)得所謂的“周立波躥紅”現象，其實(shí)是媒體發(fā)達的年代造就的。以前一個(gè)人紅，是他確實(shí)做了好多好多事情，最后累積起來(lái)被大多數人接受，而現在往往是媒體先用一個(gè)精英的姿態(tài)來(lái)告訴大家：我認為他紅了！實(shí)際上是帶著(zhù)水分的，相當于虛胖。郭德綱是打了基礎的，他先是在京津紅，然后一步一步走出華北地區。周立波是有局限性的，放眼全國，可能只有一些媒體人和上班族知道他。

　　至于很多人都覺(jué)得周立波膽兒特大，我覺(jué)得，大家都上當了，他就是要把這個(gè)當成噱頭去吸引大家。實(shí)際上拿領(lǐng)導人說(shuō)事兒，本身法律并不禁止，只是因為我們都特別自律。其實(shí)他的那些調侃都帶著(zhù)正面的善意，只是他首先這么做了，所以一定會(huì )成為媒體焦點(diǎn)。

　　周立波 打倒郭德綱？

　　正如江小魚(yú)所說(shuō)，周立波的躥紅，與當年郭德綱的一夜成名、路人皆知有相像之處，都離不開(kāi)媒體的煽風(fēng)點(diǎn)火。與此同時(shí)，周立波所引以為傲的“海派清口”與郭德綱大旗在握的“北方曲藝”自然而然被好事的媒體拿來(lái)相提并論、一決高下。另一位全民大紅人、東北二人轉的嫡傳笑星小沈陽(yáng)也被拖入了這趟渾水，始作俑者正是極其懂得搏眼球、搏出位的周立波。他在演出過(guò)程中戲謔道：“儂不是常說(shuō)阿拉上海男人娘娘腔嗎？可是像純爺們兒小沈陽(yáng)那樣穿著(zhù)裙子戴著(zhù)發(fā)卡在臺上舞翩躚，阿拉是做不出的�！彼麑τ浾哒f(shuō)：“喜歡直白的可以看小沈陽(yáng)，喜歡既直白又含蓄的可以看郭德綱，而偏愛(ài)含蓄的就看周立波吧！”他更說(shuō)出“‘吃大蒜的’(郭德綱)與‘喝咖啡的’(自己)怎能相提并論”這樣的挑釁之語(yǔ)。一時(shí)之間“民議”四起：為什么總被譏笑為“膽小鬼”的上海人竟比北京爺們兒、東北漢子更勇敢更火爆了？為什么原本行將式微的上�；�稽戲竟轉瞬間風(fēng)靡華夏，甚至火過(guò)了根基寬厚的相聲與二人轉？

　　何云偉(郭德綱弟子、德云社相聲演員)

　　相聲演員不愿意接觸政治

　　相聲當中說(shuō)點(diǎn)兒政治話(huà)題的幾乎沒(méi)有，除非是粉碎“四人幫”時(shí)，常保華、常貴田說(shuō)的“帽子工廠(chǎng)”諷刺的比較嚴重。相聲演員不愿接觸這些事情，還是希望以傳統相聲為主。至于周立波，咱說(shuō)不好，也可能是觀(guān)眾喜歡聽(tīng)這個(gè)，也可能是他想獨辟蹊徑，尋找一條新的道路？咱不敢瞎說(shuō)。他所謂的咖啡與大蒜的對比，不就是說(shuō)他們高雅一些，我們俗一些嗎？可你說(shuō)侯寶林的相聲俗嗎？文革期間毛主席想聽(tīng)侯大師的相聲，還特意讓新影錄制了十幾段兒呢。相聲這門(mén)藝術(shù)可謂雅俗共賞，老百姓愛(ài)聽(tīng)，知識分子也喜歡聽(tīng)，沒(méi)什么偏俗偏雅之說(shuō)。所以他想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)吧，咱也不能攔著(zhù)人家。

　　東東槍(曲藝評論人)

　　畢竟上海離政治中心比較遠

　　周立波諷刺郭德綱是“吃大蒜的”，我寧可把這當成是一個(gè)笑話(huà)，是他取悅上海觀(guān)眾的一個(gè)小包袱，至于高明與否，就看觀(guān)眾的感受了。對比于所謂的“海派清口”，其實(shí)東北二人轉早在五六年前就已經(jīng)流行“說(shuō)口”了，郭德綱的新派相聲也不是完全講故事，所以早晚會(huì )有整場(chǎng)的“北方清口”表演出現。二人轉也有拿政治人物開(kāi)玩笑的，只是和周立波的角度、程度不同。其實(shí)曲藝人都愛(ài)拿主流的文化符號開(kāi)玩笑，比如郭德綱拿央視開(kāi)玩笑，而某些在澡堂子、夜總會(huì )演出的二人轉甚至更大膽。畢竟上海離首都、離政治中心比較遠。