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　　郭敬明香港書(shū)展落幕，期間梁文道、廖偉棠等人質(zhì)疑受邀參展的一些內地作家：“郭敬明抄襲在內地是人人都知道的事，書(shū)展邀請他來(lái)不是笑話(huà)嗎？”他們的意思，無(wú)非認為書(shū)展應當邀請內地更有代表性的作家，否則“太有失香港書(shū)展的水準了”。

　　這樣的顧慮，大可不必。香港書(shū)展辦了這么多年，影響這么大，想來(lái)不至于因三兩個(gè)人的到來(lái)水準就會(huì )降低。特別是郭敬明抄襲一案已有法院判決，似不宜因此而封殺人家繼續從事文學(xué)活動(dòng)的權利。況且，他主編的《最小說(shuō)》月發(fā)行量超過(guò)100萬(wàn)冊，不定他是憑“書(shū)商”身份去的。

　　更重要的一點(diǎn)，書(shū)展既然以“多元化”為主題，邀請郭敬明恰好可以作為這一關(guān)鍵詞的注腳。受邀參加書(shū)展的既有林毓生這樣的大學(xué)者，也有李歐梵這樣的本地文化代表，這時(shí)候讓郭敬明這個(gè)新銳人物登場(chǎng)亮相，簡(jiǎn)直多元化得不行。據稱(chēng)，郭所作演講就是“80后多元與創(chuàng )意”，完全與書(shū)展主題合拍。梁文道是“香港書(shū)展大使”，從“公家”立場(chǎng)，不妨多加包容一些。

　　最有趣的還不是這問(wèn)題。忽然想到，倘若郭敬明在港簽售，會(huì )不會(huì )粉絲如堵，不小心還得戴鋼盔啥的？郭坦承“香港的很多讀者還不是十分了解我”，估計不太可能發(fā)生這樣的場(chǎng)面。而我覺(jué)得，如果這一幕真的發(fā)生，那才真正說(shuō)明問(wèn)題。

　　為什么這么說(shuō)呢？因為在改革開(kāi)放初期，香港通俗文學(xué)對內地有著(zhù)很大的啟蒙作用。內地新生代作家大抵都是吃著(zhù)港臺文學(xué)的奶水長(cháng)大的，郭敬明等人也不例外。特別是《最小說(shuō)》定位于校園青春文學(xué)的市場(chǎng)操作手法，包括版式設計等細節，都有模仿和學(xué)習港臺通俗文化刊物的痕跡。也就是說(shuō)，在文化產(chǎn)業(yè)這方面，香港是內地名副其實(shí)的“文化教父”。

　　這樣來(lái)看，如果郭敬明等人在香港受到歡迎，那將意味著(zhù)什么？這種情形還沒(méi)發(fā)生，不好下定論。但基本可以判斷，這或者說(shuō)明徒弟終于“學(xué)成出師”，甚而叫板師傅、瓜分其地盤(pán)(市場(chǎng))了。這對香港文化市場(chǎng)是有可能產(chǎn)生壓力的。要么，這也許還表明，香港通俗文化產(chǎn)業(yè)(如大眾文學(xué)創(chuàng )作)這些年來(lái)停滯不前。前者當然是個(gè)好現象；萬(wàn)一有后者的因素，那自然要比是否邀請郭敬明參展來(lái)得嚴重得多。