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　　明星的自由與不自由

　　● 解璽璋

　　隨著(zhù)《建國大業(yè)》的即將公映，關(guān)于這部影片的消息也多起來(lái)了。剛剛看到一則，說(shuō)的是參演這部獻禮片的明星實(shí)行的都是“零片酬”，作者還引用韓三平的話(huà)說(shuō)：“為媽媽過(guò)生日怎么還能收錢(qián)呢？”聽(tīng)起來(lái)很令人感動(dòng)。

　　馬上又看到另外一則說(shuō)，參演這部影片的明星中，有21人兜里都揣著(zhù)外國護照，擁有外國國籍。這個(gè)消息在網(wǎng)上流傳，引起眾多議論。有好事者還在網(wǎng)上搞了關(guān)于“你能接受中國明星加入外國國籍嗎”的民意調查，其中顯示，47.08%的人表示不能接受，6.59%的人表示可以接受，其余的人表示與我無(wú)關(guān)。

　　正如一些網(wǎng)友所說(shuō)，在全球化的今天，連明星加入外國國籍都不能接受，那就太狹隘了，太鼠目寸光了，太缺少包容的心態(tài)了。有這樣的國民，永遠都不能融入世界的主流。這些話(huà)說(shuō)得不錯，改革開(kāi)放已經(jīng)30年了，出去的，進(jìn)來(lái)的，何止千千萬(wàn)萬(wàn)，誰(shuí)還會(huì )在意明星們是哪國人呢？出品方說(shuō)得多好啊，國際化合作是如今國產(chǎn)電影的趨勢，像票房大賣(mài)的《赤壁》就是多國部隊制作完成的�？刹皇锹�，我們看的是電影，只要演得好，誰(shuí)演不一樣呢？

　　但是，這一次還是有些不同。不同在哪里呢？一是這部影片叫《建國大業(yè)》，和《赤壁》根本不是一回事；二是出品方曾很明確地表示，這是一部國慶獻禮片，用韓三平先生的話(huà)說(shuō)，是“為媽媽過(guò)生日”拍的影片，我們也可以理解為是給“媽媽”訂做的生日蛋糕�，F在，人們忽然發(fā)現，送蛋糕的兒女中，有不少已經(jīng)改姓別人家的姓了，看上去總有些怪怪的�！皨寢尅笨梢詫捄甏罅�，可是，周?chē)�的兄弟姐妹或子侄們，就難免有些氣不忿兒，“對于一個(gè)連自己國家的國籍都不要的人，將如何來(lái)體現他的滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情”？有這種質(zhì)疑，也是可以理解的。

　　我們確實(shí)不能對明星加入外國國籍這件事說(shuō)三道四，選擇居住在哪個(gè)國家，加入哪國國籍，這是每個(gè)人的自由，別人是無(wú)權干涉的。但我由此想到另一個(gè)問(wèn)題，即明星或偶像在現實(shí)中所承擔的社會(huì )責任，除了給大眾帶來(lái)娛樂(lè )消遣之外，是不是還承擔著(zhù)某種被社會(huì )廣泛接受的價(jià)值觀(guān)呢？酒井法子吸毒事件在日本甚至亞洲國家眾多的影迷中引起了如此巨大的反響，這是值得我們認真思考的。很顯然，明星或偶像所提供的不僅僅是娛樂(lè )，他們也不完全是商業(yè)資本獲取利潤的掙錢(qián)機器，對于很多崇拜他們的人來(lái)說(shuō)，他們還是某種價(jià)值觀(guān)的體現者。我崇拜這個(gè)人，就意味著(zhù)我從他的身上看到了一種理想和價(jià)值觀(guān)，向往著(zhù)他的精神境界，希望成為他那樣的人物。如果是這樣的話(huà)，明星也就有了他們的不自由，這種不自由，就是崇拜者對于他們的向往和期待。他們不能辜負自己的崇拜者，他們在做每一件事的時(shí)候，都不能不想到，有千千萬(wàn)萬(wàn)的崇拜者在看著(zhù)他們，他們只能對個(gè)人的自由有所約束，這是他們成為明星的代價(jià)。既然是這樣，明星們在選擇國籍的時(shí)候，是不是也要想想喜歡你的國內觀(guān)眾的感受呢？當然，如果你考慮隱退，以后不在國內發(fā)展了，那另當別論。

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