日韩精品一区91精品_“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”命名不再合身 與傳統文學(xué)界線(xiàn)模糊——中新網(wǎng)

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    “網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”命名不再合身 與傳統文學(xué)界線(xiàn)模糊
2009年09月02日 16:23 來(lái)源:遼寧日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  重新界定網(wǎng)絡(luò )文學(xué)

  如果把1999年蔡智恒的網(wǎng)絡(luò )長(cháng)篇小說(shuō)《第一次親密接觸》作為網(wǎng)絡(luò )文學(xué)揚帆起航的標志,那么,迄今為止,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)已經(jīng)走過(guò)了十年的歷程。十年間,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)從無(wú)到有,由弱到強,以原生態(tài)的迅猛生長(cháng)力突飛猛進(jìn),顯示了強大的生命力,以至于一度有人預言:網(wǎng)絡(luò )文學(xué)時(shí)代的到來(lái)將導致傳統文學(xué)的滅絕。

  但是,就在網(wǎng)絡(luò )文學(xué)一路高歌猛進(jìn),甚至已經(jīng)與傳統紙質(zhì)文學(xué)平分天下的時(shí)候,一個(gè)難以回避的問(wèn)題卻不合時(shí)宜地出現在我們面前:什么是網(wǎng)絡(luò )文學(xué)?網(wǎng)絡(luò )文學(xué)是什么?

  這似乎是一個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題,或者說(shuō)是一個(gè)早有定論的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò )文學(xué),當然指的就是網(wǎng)絡(luò )上的文學(xué)。沒(méi)錯,一直以來(lái)我們始終是這樣界定網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的——最起碼大多數人是這樣界定的。但是今天,對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的這樣一種界定卻越來(lái)越捉襟見(jiàn)肘,難以自圓其說(shuō)。

  在網(wǎng)絡(luò )文學(xué)出現伊始,為了將其與傳統的紙質(zhì)文學(xué)相區分,我們不無(wú)隨意地將其命名為“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”。無(wú)疑,這一命名標示的是這一文學(xué)的傳播載體,而非其屬性與特質(zhì)。秉公而論,這一命名當初并無(wú)太多不妥。其時(shí),網(wǎng)絡(luò )文學(xué)與傳統紙質(zhì)文學(xué)是界限分明、涇渭了然的,二者各自固守著(zhù)自己的陣地,“跨界”的情況很少出現。況且,在歷史上,以載體作為某一類(lèi)型文學(xué)的命名依據也屢見(jiàn)不鮮,比如古代的碑文、簡(jiǎn)、札、策等等。但是,實(shí)際的情況是,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)接下來(lái)野火燎原般的發(fā)展使這一命名猶如一件不再合身的衣服,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的規模擴張迅速脹破了這一命名本身的內涵所指。

  今天,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)與傳統文學(xué)間的界線(xiàn)已經(jīng)越來(lái)越模糊,呈現你中有我、我中有你的糾結狀態(tài)。這種“糾結”主要表現為一種雙向的“跨界”。首先,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)向傳統文學(xué)延伸。一些以網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作起家的作者在積累了相當的文學(xué)經(jīng)驗和人氣指數后,逐漸不滿(mǎn)足于網(wǎng)絡(luò )作家的身份,開(kāi)始向傳統文壇進(jìn)軍,在紙媒文學(xué)期刊發(fā)表作品,在專(zhuān)業(yè)性的文學(xué)出版社出書(shū)——而這類(lèi)文學(xué)期刊和出版社此前一直被視為傳統文學(xué)的穩固陣地。近兩年來(lái),一大批聲名鵲起的網(wǎng)絡(luò )作家還進(jìn)入了各級作家協(xié)會(huì )系統。這無(wú)疑也意味著(zhù)網(wǎng)絡(luò )作家和傳統文學(xué)作家在身份上已經(jīng)由對立走向了融合。此外,隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的發(fā)展,一些基礎較好、素養較高的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家也在有意識地向傳統文學(xué)汲取營(yíng)養,文學(xué)性這一傳統作家最為看重的核心元素在一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品中逐漸顯現、增強。一些網(wǎng)絡(luò )作家已經(jīng)不再僅僅是敘述故事、涂抹心情、制造玄幻。

  同時(shí),傳統文學(xué)也在向網(wǎng)絡(luò )文學(xué)悄悄地進(jìn)行著(zhù)擴張運動(dòng)。首先,一些傳統作家開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò )上首發(fā)作品、開(kāi)設博客,或作品在傳統紙媒上發(fā)表后在網(wǎng)絡(luò )上轉載、傳播,以擴大影響力。其次,很多正規的傳統文學(xué)期刊在網(wǎng)絡(luò )上開(kāi)辟了電子版,雖然顧及到期刊的發(fā)行量作品上傳可能會(huì )相對滯后,但畢竟也成了“網(wǎng)絡(luò )上的文學(xué)”。此外,一直以來(lái),傳統文學(xué)除了擁有一支相對穩定的創(chuàng )作隊伍,還擁有一支與創(chuàng )作隊伍比肩同行的文學(xué)批評隊伍,兩者形成了唱和同步的共同體。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)影響的日益強大使傳統文學(xué)批評隊伍再難對其視而不見(jiàn),注重學(xué)術(shù)性和學(xué)理性的文學(xué)批評正在將網(wǎng)絡(luò )文學(xué)納歸到自己的視野之內。

  這種雙向的“跨界”無(wú)論對傳統文學(xué)還是對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)無(wú)疑都是好事,由對立走向互融也必將成為未來(lái)文學(xué)發(fā)展的主要態(tài)勢。但是,這也給我們帶來(lái)了一個(gè)不小的麻煩,那就是,今天呈現在網(wǎng)絡(luò )上的文學(xué),已經(jīng)不再僅僅是由網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手們創(chuàng )造的單一形態(tài)的文學(xué),而是幾乎包容著(zhù)一切文學(xué)在內的文學(xué)的全體。那么,一個(gè)問(wèn)題就難以規避地出現在我們面前:如果“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”的外延已經(jīng)擴展到等同于“文學(xué)”的程度,那么,“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”的概念還有存在的價(jià)值和意義嗎?在這種情況下,“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”就是“網(wǎng)絡(luò )上的文學(xué)”的內涵必須予以修正。否則,我們將無(wú)以指涉那些類(lèi)型化意義上的、具有獨特形態(tài)特征的網(wǎng)絡(luò )文學(xué),也會(huì )造成“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”這一概念使用過(guò)程中的混亂。

  因此,對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)進(jìn)行重新界定是我們目前不得不追加的一份工作。具體地說(shuō),就是要使“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”這一概念由過(guò)去的傳播媒介指向,轉換為一種文學(xué)類(lèi)型指向,即網(wǎng)絡(luò )文學(xué)不再指涉“網(wǎng)絡(luò )上的文學(xué)”,而是指涉一種具有自己獨特風(fēng)格、獨立美學(xué)趣味的文學(xué)類(lèi)型。需要特別指出的是,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)自身其實(shí)也包蘊著(zhù)豐富的多樣性,因此,任何力圖廓清“什么樣的文學(xué)是網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”的努力都難免有遺珠之憾。但是,目前來(lái)看,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)走向通俗方向的類(lèi)型化寫(xiě)作趨向逐步明朗,校園文學(xué)、玄幻小說(shuō)、言情故事等已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的主體,具有故事性強、節奏快又偏于娛樂(lè )和宣泄功能等特點(diǎn)。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)自身的發(fā)展、成熟,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的特點(diǎn)肯定也要發(fā)生變化,今天它是這樣的,明天也許就會(huì )是那樣的,因此,網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的內涵也許就是流動(dòng)性的,任何時(shí)候都不宜進(jìn)行絕對的本質(zhì)主義的界定。但是,一個(gè)約略的界限還是需要的,而這個(gè)界限必須是類(lèi)型學(xué)意義上的,而不是以它是不是存在于網(wǎng)絡(luò )之上來(lái)判斷。只有這樣,我們對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的引導也好,提升也罷,才會(huì )有了明確的對象,我們對它的前途的判斷才會(huì )更加科學(xué)合理。

  □楊利景

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