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　　幫規第一條孝敬父母

　　哥老會(huì )為了顯示其組織的權威性和神秘性，規定了許多復雜的儀式，其中最重要的就是開(kāi)山堂與開(kāi)香堂。開(kāi)山堂意思是“占山落草”、“插旗造反”，仿效梁山泊聚義。開(kāi)山立堂是哥老會(huì )新組織——山堂成立的標志，也是哥老會(huì )內最隆重的儀式，其程序在不同時(shí)間、地點(diǎn)也有所差異。開(kāi)香堂，就是為新加入者舉行的入會(huì )儀式。

　　哥老會(huì )為了維護內部的團結，規范成員的行為方式，保障組織的生存和發(fā)展，協(xié)調各山堂的行動(dòng)，各山堂都訂立了嚴格的幫規、幫紀。其內容因時(shí)因地而略有不同，各種幫會(huì )著(zhù)作的記載也各有差別。

　　根據劉師亮《漢留全史》的記載，四川哥老會(huì )的對內規制有十條三要及十款十要�！笆畻l”：第一父母要盡孝，尊敬長(cháng)上第二條，第三莫以大欺小，兄寬弟忍第四條，第五鄉鄰要和好，敬讓謙恭第六條，第七常把忠誠抱，行仁尚義第八條，第九上下宜分曉，謹言慎行第十條�！叭�要”：若逢弟媳和兄嫂，俯首潛心莫亂瞧。一見(jiàn)婦女休調笑，猶如姊妹是同胞。寡婦尼姑最緊要，宣淫好色要挨刀�！笆�款”：一不許前后把衣扎，二不許帽子戴歪斜，三不許蹺腳把腿掛，四不許口內亂開(kāi)花，五不許當堂把架打，六不許估扯與胡拉，七不許談言無(wú)上下，八不許吵鬧肆喧嘩，九不許裁瓜或逗壩，十不許滅股并卞娃�！笆�要”：一要孝悌和忠信，二要久遠講交情，三要禮義為根本，四要廉心且實(shí)行，五要謙和與誠信，六要仁愛(ài)并和平，七要處世多端正，八要品節允詳明，九要視財如土糞，十要做事秉良心。

　　哥老會(huì )的幫規帶有濃厚的封建倫理色彩，如要求其成員遵從儒家的“三綱”、“五�！�、“四維”、“八德”，這些幫規無(wú)非為了維護首領(lǐng)的權威地位和幫會(huì )內部的等級秩序。因此，對違紀犯規的成員，要視其情節輕重而進(jìn)行處罰。哥老會(huì )對違犯幫規成員的處罰主要有五種：(1)打紅棍，即打法棍；(2)黜名，將犯規者開(kāi)除；(3)三刀六眼，即幫內人士所說(shuō)的“三刀六個(gè)眼，自己找點(diǎn)點(diǎn)”，由紅旗大管事在犯者的心、腹、小腹各刺一刀，必須刺透；(4)挖坑自跳，即活埋；(5)釘活門(mén)神，即用六顆釘子將違法者釘在門(mén)板上。

　　跑江湖必須熟背暗號

　　哥老會(huì )為了進(jìn)行各種活動(dòng)，諸如闖江湖跑碼頭，走私販毒，販賣(mài)私鹽，或者逃避官府的追捕，必須將會(huì )內的隱語(yǔ)、切口、手勢、茶陣等背得滾瓜爛熟。這樣，即使身無(wú)分文也可走遍天下，到處有會(huì )內人員接應供食，臨走時(shí)贈送到下一站的盤(pán)纏，幫助解決疑難，甚至賣(mài)命報仇。反之，如切口不熟，手勢不符，就會(huì )被看作是“空子”，不但得不到幫助，反而會(huì )有殺身之禍。

　　對于哥老會(huì )成員來(lái)說(shuō)，最重要的暗號是要記住本山堂的四柱——山、堂、香、水的名稱(chēng)，和四大盟兄“恩、承、保、引”四位大哥的姓名，這樣才可遍行天下，到處有哥老會(huì )兄弟的接待和照應。四柱名稱(chēng)和四大盟兄的姓名，必須絕對保密，不可對會(huì )外之人泄露，上不傳父母，下不傳兄弟和妻子兒女。

　　哥老會(huì )用動(dòng)作或器物來(lái)進(jìn)行交流，如戴帽子的姿勢，拿茶杯的手勢，接遞煙茶的姿勢派頭等，皆表達一定的含義。如哥老會(huì )成員在廟里看戲或在茶館酒肆遭人欺侮，即可將手舉起來(lái)，做一個(gè)暗號：將大拇指與食指靠攏，做成一個(gè)圈子，中指、無(wú)名指和小指三個(gè)指頭伸直，表示是在圈子里的意思；三個(gè)伸直的指頭就是象征“桃園三結義“，要像劉備、關(guān)羽、張飛那樣的講義氣。如此，將做暗號的手在空中搖晃，在幫弟兄知道是幫內弟兄，就會(huì )一擁而上，幫助打架。