日本丰满白嫩BBwBBw_南方都市報:為諾貝爾文學(xué)獎一辯——中新網(wǎng)

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    南方都市報:為諾貝爾文學(xué)獎一辯
2009年10月13日 11:09 來(lái)源:南方都市報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  批評/回應

  做完今屆諾貝爾文學(xué)獎專(zhuān)題,翌日就讀到陶短房先生的《諾貝爾文學(xué)獎的“跨文化另類(lèi)癖”》一文,不能不令人振奮。蓋近年每到10月第二個(gè)周四晚7點(diǎn)(北京時(shí)間)后,相繼涌出的專(zhuān)家學(xué)者聲音,率多“不出我所料”,另一種則熱衷給中國文學(xué)和中國作家開(kāi)藥方。難得陶先生如此坦率質(zhì)疑德國作家赫塔·米勒女士得獎, 并且善意提醒諾獎評委們“諾貝爾獎不僅姓‘諾貝爾’,更姓‘文學(xué)’”。

  細讀之下只能說(shuō)陶先生除了質(zhì)疑的勇氣立場(chǎng)可嘉,論述觀(guān)點(diǎn)讓人萬(wàn)萬(wàn)不敢茍同。在這個(gè)泛政治化的年代,以泛政治化的名義批評諾貝爾文學(xué)獎是安全的,畢竟后者選中作家關(guān)注社會(huì )問(wèn)題和政治命運是硬指標,甚至有時(shí)“急功近利” 到了與作家當前政治行為掛鉤的地步,如2006年獲獎的土耳其作家帕慕克,2005年獲獎的英國劇作家品特。應該說(shuō),任何一個(gè)獎都不可能讓所有人滿(mǎn)意,因為它自有其價(jià)值取向。陶先生認為,“赫塔·米勒女士的獲獎,更多因其作品所涉及的內容,而非作品的文學(xué)價(jià)值本身”。假如這個(gè)結論是陶先生閱讀米勒女士作品得出的,而不是“正如許多評論者所指出的”,我會(huì )尊重他作為讀者的一番心血,畢竟自1901年法國作家普呂多姆獲獎以來(lái),100多年間不少獲獎作家寂寂無(wú)聞——但換個(gè)角度看,過(guò)去的獲獎作家們今天又有多少人關(guān)心諾獎選中他的“政治意義”?讀者的熱情難道不正是來(lái)自作品的文學(xué)價(jià)值?!

  正因為不少結論都來(lái)自“許多評論者所指出的”,難免讓人無(wú)所適從。比如米勒女士作品的影響力有限乃是因為“狹窄的受眾范疇”,姑且不論國外對米勒及其作品評價(jià)如何,單說(shuō)文學(xué)價(jià)值可能是由多少人閱讀決定的?又如米勒在德國及其母國羅馬尼亞文壇不算“文學(xué)大師”的觀(guān)點(diǎn),真是美麗的誤會(huì ):諾貝爾文學(xué)獎幾時(shí)成了終身成就獎?過(guò)往得主不乏大師,然而不能推論一定要大師才能得獎。這是茅獎思路吧。另外,對米勒得獎的質(zhì)疑是與君特·格拉斯相提并論,這種比較與其說(shuō)對米勒不公平,不如說(shuō)比較本身就是錯誤的。赫塔·米勒是一位有待閱讀的作家,對中國人而言尤其如此,她的作品只有臺灣時(shí)報文化在1999年出版的《風(fēng)中綠李》。她對東歐極權國家的記憶、書(shū)寫(xiě)和批判,凝結的是人類(lèi)共同的價(jià)值經(jīng)驗。讀者讀這樣的書(shū),乃是因為其中也有讀者自己的困境(至于必須要有愛(ài)心正義良知才是文學(xué)價(jià)值的觀(guān)點(diǎn),我想就不必討論了)。從這個(gè)角度說(shuō),斷言米勒作品的文學(xué)價(jià)值,尤其是“至少在今天尚未得到普遍的認同”乃是非常輕慢的結論。

  關(guān)于陶先生提出的“跨文化另類(lèi)癖”這個(gè)現象,不能說(shuō)米勒的作品中沒(méi)有,但不能借此認為描述東歐經(jīng)驗即是“跨文化”、即是“另類(lèi)”。自印度裔作家奈保爾 2001年獲諾獎以降,書(shū)寫(xiě)族群流浪歷史故事這個(gè)世界文學(xué)的一大潮流浮出水面,廣為人知,即所謂“離散”者也。如,同是印度裔的就有寫(xiě)《卑微的神靈》的阿倫德哈蒂·羅易,寫(xiě)《疾病解說(shuō)者》和《同名人》的裘帕·拉希莉,孟加拉裔的則有寫(xiě)了《磚巷》的莫尼卡·阿里,斯里蘭卡裔則有寫(xiě)了《世代相傳》的翁達杰(他最著(zhù)名的是《英國病人》),牙買(mǎi)加裔則是當紅炸子雞一般的扎迪·史密斯,《白牙》、《關(guān)于美》的作者,等等。這些挾異國風(fēng)景的作家作品與西方近20年追求政治正確、追求少數族裔權利的大環(huán)境相關(guān),這才是“跨文化另類(lèi)癖”,風(fēng)行到了連奈保爾都看不下去,抱怨這些人動(dòng)輒把自己的七姑八姨寫(xiě)給西方人看。在羅馬尼亞齊奧塞斯庫政權下活了前半生的米勒女士,我倒覺(jué)得正是和君特·格拉斯是一致的,無(wú)論是寫(xiě)作題材還是獲獎理由。

  陶文對獲獎?dòng)幸粋(gè)一以貫之的觀(guān)點(diǎn),即認為諾貝爾文學(xué)獎應該頒給眾望所歸、呼聲甚高的熱門(mén)作家。因此陶先生會(huì )質(zhì)疑米勒女士只名列博彩公司第31名(其實(shí)在開(kāi)獎前是第3名),才會(huì )質(zhì)疑其文學(xué)價(jià)值與是否大師身份,也才會(huì )得出“甚至很難讓人信服她的獲獎比諸如村上春樹(shù)等人更名至實(shí)歸(按,應是‘實(shí)至名歸’吧)”的觀(guān)點(diǎn)。這兩年沒(méi)有人再為博爾赫斯打抱不平了,村上卻被看好了。選手的得獎率僅僅限于呼聲、受眾、知名度,那就是完全忘了即使是文學(xué)獎也是諾貝爾的文學(xué)獎;得主固然是在選手隊伍中產(chǎn)生,但也要看到有大量是打醬油的。我對村上君并無(wú)惡意,但他與高齡又高產(chǎn)的奧茨女士,甚至我非常喜歡的菲利普·羅斯都很有可能是陪練的命。替美國作家抱屈是近年的流行,在歐洲居住多年的中國詩(shī)人多多幾年前在訪(fǎng)談中就表達過(guò)對美國詩(shī)歌“霸權”的看法,這其中有相當具體而微的原因,不是單說(shuō)遵循哪一條諾獎規則就可以糾正的。單看今屆諾貝爾和平獎頒給民主黨的美國總統,豈非一種“歐洲的態(tài)度”?

  走筆至此,想起這幾天媒體對諾貝爾文學(xué)獎的報道,無(wú)不“爆冷”,用那個(gè)濫了市的詞說(shuō),這真是缺乏“誠意”的表達。諾貝爾獎?dòng)惺裁幢匾屇悴轮心?讓你猜中難道就是“眾望所歸”嗎?難道不會(huì )是“毫無(wú)懸念”嗎?對我這個(gè)五六年來(lái)每到10月第二個(gè)周四晚7點(diǎn)不到就在諾貝爾官網(wǎng)不斷刷屏的媒體從業(yè)者來(lái)說(shuō),我沒(méi)有像鄭樹(shù)森教授這樣的作者,但無(wú)論作多大篇幅的報道,始終相信這個(gè)人選會(huì )提供給你一個(gè)不一樣的視角,去打開(kāi)一片之前沒(méi)有過(guò)的視野!盀橹Z貝爾文學(xué)獎一辯”當然屬于笑談,因為終究有時(shí)間說(shuō)明,只是目前一時(shí)的迷惑而已,如果諾獎評委能夠解答,又何必我等外行強作解人。古語(yǔ)說(shuō)下筆令人慚,愿識者教我。(戴新偉)

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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