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　　北大博士后歷時(shí)兩年調研“大學(xué)畢業(yè)生聚居群體”

　　蟻族：一個(gè)可能像“知青”那樣流行的單詞

　　他們，過(guò)去被稱(chēng)作“天之?huà)勺印�，現在卻自稱(chēng)“焦子”，心焦，被巨大的壓力烤焦。

　　上世紀末實(shí)施的高校擴招的后果之一，就是造就了大量的大學(xué)畢業(yè)即失業(yè)人員及“大學(xué)畢業(yè)生低收入群體”。在北京，這一群體的數字估計有十余萬(wàn)人，他們聚集在房租低廉的京郊，每天像螞蟻一樣匯聚到市中心，傍晚，拖著(zhù)疲憊的身軀回到京郊的高低床上，為了生存，也為了夢(mèng)想。不僅在北京，他們也分布在上海、廣州、武漢、西安等大中城市。

　　青年學(xué)者、北大博士后廉思把他們稱(chēng)為“蟻族”。在北京為期兩年的實(shí)地調研，讓他以及他的團隊，第一次將這一群體貼近而生動(dòng)地呈現在世人面前———近日，《蟻族》一書(shū)由出版社正式發(fā)行。

　　有人評價(jià)，“蟻族”兩個(gè)字記錄了一代人的青春歷程。十幾年后，今天的“蟻族”會(huì )成為社會(huì )的中堅力量，那時(shí)，所有的人都會(huì )讀懂“蟻族”背后的記憶�！跋佔濉边@個(gè)詞可能會(huì )像“知青”、“下崗職工”、“農民工”一樣成為理解中國社會(huì )變遷的詞語(yǔ)之一，反映出我們這個(gè)時(shí)代的變化歷程。

　　“還有同齡人過(guò)著(zhù)這樣的生活？”

　　2007年的夏天，一個(gè)偶然的機會(huì )，廉思看到了《中國新聞周刊》上的一篇報道———《向下的青春》。文中講述一個(gè)名叫李竟的大學(xué)畢業(yè)生在北京的真實(shí)經(jīng)歷。文中的李竟令人擔憂(yōu)的現狀、年輕脆弱的心靈以及無(wú)處寄托的青春和夢(mèng)想，讓廉思震驚。

　　“同樣是‘80后’的我，怎么也想不到在北京還有自己的同齡人過(guò)著(zhù)這樣的生活。他們真的存在么？他們的生活到底是什么樣子？一個(gè)個(gè)疑問(wèn)在腦海中涌現。長(cháng)期學(xué)術(shù)訓練的敏感性告訴我，這是一個(gè)需要被關(guān)注和關(guān)心的群體，這是一個(gè)亟須研究的重大社會(huì )問(wèn)題！”廉思說(shuō)。

　　廉思是土生土長(cháng)的北京人，從本科到碩士，再到博士、博士后，可謂一帆風(fēng)順。博士期間，他曾任中國人民大學(xué)研究生會(huì )主席、中國人民大學(xué)校務(wù)委員會(huì )委員，還曾在湖北廣水市掛職擔任市長(cháng)助理。這樣的履歷讓他對社會(huì )的另一面顯然缺乏足夠的了解。

　　此后，廉思來(lái)到了唐家嶺。唐家嶺是海淀區最靠邊的一個(gè)村子，這里看不出任何京都的氣息，是典型的城鄉結合部。但交通的便捷，生活成本的低廉，大量合法和違法建設的出租房屋，使剛剛畢業(yè)的大學(xué)生在此落腳成為可能，形成聚居。

　　在這里居住的大都是剛剛從學(xué)校畢業(yè)的大學(xué)生，他們拿著(zhù)一千多元左右的工資，租著(zhù)每月300元左右的床位，每天吃?xún)深D飯，到單位要坐兩個(gè)小時(shí)以上的公交車(chē)。唐家嶺居住著(zhù)四五萬(wàn)人，除了本村居民3000余人外，其他的都是如此生活。這些大學(xué)畢業(yè)生懷揣著(zhù)夢(mèng)想到學(xué)校，充滿(mǎn)著(zhù)理想出校門(mén)，但殘酷的現實(shí)教會(huì )了他們什么是生活。

　　從唐家嶺回來(lái)后，廉思決心要深入研究這個(gè)群體，“我個(gè)人沒(méi)有能力幫助他們解決窘境，但我可以通過(guò)自己的筆，讓社會(huì )上更多的人了解他們、關(guān)心他們、幫助他們�！�

　　“人生的路呵，怎么越走越窄？”

　　從2008年1月開(kāi)始，廉思自籌經(jīng)費，帶領(lǐng)一群“80后”的研究生對“大學(xué)畢業(yè)生低收入群體”展開(kāi)了調研。兩年間，他們埋頭研究，取得了“蟻族”工作、學(xué)習、婚戀、業(yè)余生活、社會(huì )公正感、生活滿(mǎn)意度、網(wǎng)絡(luò )行為、心理健康等方面的大量第一手數據與實(shí)證資料，記錄下“蟻族”的需求、聲音、文化和夢(mèng)想。

　　不過(guò)，最后成書(shū)的時(shí)候，調研報告只是一個(gè)粗概，冰冷的數據似乎不能反映出調研團隊的感知�！断佔濉分袔缀跻话氲钠�幅，是調研成員的采訪(fǎng)手記，記錄一個(gè)個(gè)“螞蟻”的生活實(shí)錄：

　　“下午5點(diǎn)半保險公司培訓結束后，在寒風(fēng)凜冽里等了整整一個(gè)半小時(shí)……好不容易看到亮著(zhù)車(chē)燈的運通205開(kāi)過(guò)，眼前就黑了———黑壓壓的人群把一米六出頭的他擠在中間，四處都是人，推著(zhù)他上了車(chē)……”

　　廉思認為，他們是當今社會(huì )中“最為敏感的人群”：充滿(mǎn)活力，滿(mǎn)懷理想，大學(xué)教育給了他們知識和涵養，也曾許給他們美好的未來(lái)。然而，工作后的境遇，“聚居村”的生活，青春夢(mèng)想無(wú)處寄托，使他們不得不學(xué)會(huì )忍受焦慮且不具確定性的暗淡時(shí)光

　　30年前，《中國青年》刊發(fā)了署名潘曉的讀者來(lái)信《人生的路呵，怎么越走越窄》：“有人說(shuō)，時(shí)代在前進(jìn)，可我觸不到它有力的臂膀；也有人說(shuō)，世上有一種寬廣的、偉大的事業(yè)，可我不知道它在哪里。人生的路呵，怎么越走越窄？”

　　“如今的‘蟻族’使我不由得想起上世紀80年代初的潘曉大討論，巧合的是，和我接觸的許多‘蟻族’，雖然表述不同，但都不約而同地發(fā)出‘人生的路為何越走越窄’的呼號。上個(gè)世紀潘曉事件引發(fā)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)大討論時(shí)，‘蟻族’的大部分還未出生。兩個(gè)世紀，同一種聲音，個(gè)中的含義值得我們每一個(gè)人去品味和思考……”廉思充滿(mǎn)擔憂(yōu)。

　　《蟻族》背后的話(huà)題———蟻族現象反映兩大重要社會(huì )問(wèn)題

　　信報記者：“蟻族”這個(gè)詞是怎么產(chǎn)生的？

　　廉思：最初我們是根據這個(gè)群體的特點(diǎn)，稱(chēng)之為“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”，這個(gè)名稱(chēng)不便于記憶和認同。后來(lái)我們在討論時(shí)，有人提起《蟻囈》一書(shū)，《蟻囈》雖然講述的是一只螞蟻的卑微一生，但本意是用螞蟻的覓食、繁衍、結群、打架等生活軌跡來(lái)映襯人類(lèi)�！断亣摇芬粫�(shū)給我們以很大啟發(fā)，考慮到該群體的行為特征和螞蟻極為相近，因此我們決定大膽地采用“蟻族”一詞來(lái)命名該群體。

　　信報記者：兩年的調研，你對“蟻族”的印象有沒(méi)有變化？

　　廉思：應該說(shuō)，不是改變了我固有的印象，而是使我更深入地了解了這個(gè)現象及其背后的原因。

　　我認為，蟻族現象集中反映了當前中國兩大最重要的社會(huì )問(wèn)題：一是城鄉二元結構和兩者之間的巨大差異，二是高等教育普及后整個(gè)教育體制的改革。這兩個(gè)問(wèn)題不僅是當前中國面臨的首要問(wèn)題，而且是關(guān)系到我國社會(huì )可持續發(fā)展和長(cháng)治久安的根本性問(wèn)題。而農民工和農民問(wèn)題，并沒(méi)有涉及到第二個(gè)問(wèn)題。蟻族現象是這兩大問(wèn)題的結合，如果沒(méi)有妥善處理好，必將引發(fā)嚴重的社會(huì )危機。

　　我們調研中發(fā)現，該群體具有很強的行動(dòng)能力，同時(shí)他們制造社會(huì )運動(dòng)的成本和代價(jià)很低，在反對日本入常和去年北京奧運會(huì )期間抵制家樂(lè )福等事件中，該群體均是網(wǎng)絡(luò )和現實(shí)生活中社會(huì )運動(dòng)的主要參與者。我們還發(fā)現，該群體遇到社會(huì )不公時(shí)，不會(huì )選擇上訪(fǎng)等方式解決，而是會(huì )借助網(wǎng)絡(luò )曝光、媒體曝光等新興的媒介。

　　很多人嘲笑我是“杞人憂(yōu)天”

　　信報記者：調研過(guò)程中的手記多出自你的團隊，可惜，我沒(méi)能看到你的手記。

　　廉思：令我印象最深的事是我在唐家嶺和“蟻族”一起過(guò)年，大家聚在一起包餃子，我能感受到他們那種快樂(lè )和孤獨，想家的日子是讓人難忘的。當除夕的鐘聲敲響時(shí)，他們在一起抱頭大哭。大學(xué)教育給了他們知識和涵養，也曾經(jīng)許給他們美好的未來(lái)。然而，工作后的境遇，聚居村的生活，青春夢(mèng)想無(wú)處寄托，使他們不得不學(xué)會(huì )忍受焦慮且不具確定性的暗淡時(shí)光。

　　信報記者：你有沒(méi)有想到放棄？是什么支撐著(zhù)你？

　　廉思：說(shuō)我一直保持熱情，沒(méi)有想到放棄，那是吹噓并高抬自己。第一次調研后，我沒(méi)有經(jīng)費，國外基金的錢(qián)不能要，國內又沒(méi)有機構愿意資助。當時(shí)經(jīng)濟危機還遠未來(lái)臨，我申請的國家社科基金和教育部基金均遭否決，很多人嘲笑我是“杞人憂(yōu)天”、“癡人說(shuō)夢(mèng)”。應當說(shuō)最終支持我走下來(lái)的，是“蟻族”朋友所體現的精神。就像“蟻族”自己所說(shuō)的，“我并不認為我是失敗者，只是我尚未成功！”看到他們的奮斗歷程，我就有了堅持下去的力量。

　　我能出多少錢(qián)讓唐駿做推薦？

　　信報記者：圖書(shū)得到了眾多知名人士的推薦語(yǔ)，這些推薦語(yǔ)是如何獲得的？

　　廉思：很多人向我問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題，有人甚至問(wèn)我是否花了很多錢(qián)來(lái)請他們做推薦。對于像唐駿這樣一個(gè)轉會(huì )費就高達10億的人，我能出多少錢(qián)讓他給我做推薦？對于北大校長(cháng)、人大校長(cháng)、長(cháng)江學(xué)者、國務(wù)院官員這樣的人，我能給他們什么讓他們給我做推薦？是因為這本書(shū)實(shí)實(shí)在在感動(dòng)了他們，打動(dòng)了他們。記得我當時(shí)給國務(wù)院發(fā)展研究中心社會(huì )發(fā)展部部長(cháng)丁寧寧發(fā)了書(shū)稿，他看完后，連夜給我發(fā)來(lái)了推薦語(yǔ)，信中第一句話(huà)就是“廉思，含著(zhù)淚閱讀了你的報告，這本書(shū)是無(wú)需推薦的”。人大校長(cháng)紀寶成在國外出訪(fǎng)期間，一直帶著(zhù)此書(shū)的書(shū)稿閱讀，并幾次讓秘書(shū)與我溝通，能否把出版時(shí)間再拖后些，他要認真地思考書(shū)中反映的問(wèn)題，然后再撰寫(xiě)推薦語(yǔ)。

　　信報記者：你現在正在進(jìn)行的工作是什么？你下一個(gè)研究課題是什么？

　　廉思：我目前正在進(jìn)行兩項工作，一是完成“蟻族”的全國調研工作。目前蟻族書(shū)中的內容主要體現的是北京地區的調研成果，上海、武漢、西安、廣州四地的調研踩點(diǎn)工作正在進(jìn)行。

　　二是策劃蟻族第二本書(shū)，預計將于今年年底出版，蟻族第二本書(shū)與第一本有很大不同，不會(huì )再堅持宏觀(guān)分析、微觀(guān)故事與群體碰撞這樣的寫(xiě)作思路，而是會(huì )從一個(gè)全新的視角來(lái)看待蟻族和蟻族現象。

　　-信報記者 王明明