如果沒(méi)有張藝謀 當代文化會(huì )如何?
我們無(wú)法想象,如果二十多年來(lái)的中國沒(méi)有張藝謀的存在,究竟我們的文化狀態(tài)會(huì )如何?當然,歷史容不得假設,而且這種假設其實(shí)不可能有任何現實(shí)的意義,個(gè)人當然重要,但歷史自有它的命運。但這個(gè)設想還是讓我感到震驚。如果沒(méi)有他的存在,我們會(huì )感到寂寞;同時(shí)也會(huì )讓我們的這二十年缺少了一個(gè)足以代表和象征我們的生存狀態(tài)和文化處境的符號,我們會(huì )由此顯得空洞。最直觀(guān)的事情是,如果沒(méi)有他,我們不會(huì )有今天的鞏俐和章子怡。
雖然我相信,他如果沒(méi)有存在過(guò),我們還會(huì )找到自己的象征的符號,沒(méi)有誰(shuí),地球都會(huì )照樣轉。但張藝謀無(wú)疑是這一段的中國歷史中難以缺少的人物,也是我們的生命歷程的記憶中不可遺忘的人物。正是有了他在伴隨著(zhù)中國和我們自己的成長(cháng),我們向前努力去實(shí)現夢(mèng)想的路才顯得如此的波瀾壯闊,才顯得有了一種宏大的、戲劇性的背景。無(wú)論如何,他找到了一種表達的方式來(lái)傳達我們的“中國夢(mèng)”的色彩。我們可能對他提出種種的批評和指責,我們可能看不慣他的表現的方式,我們也未必喜歡他,但我們發(fā)現,他的“在場(chǎng)”其實(shí)至關(guān)重要。
歷史在這二十年里選中了這個(gè)人,讓他來(lái)用一種獨特的方式將中國崛起的大命運轉化為一種“形式”。我們發(fā)現在這二十年里,這個(gè)曾經(jīng)用賣(mài)血來(lái)?yè)Q照相機的攝影愛(ài)好者,普通的工人,以他的堅韌和才華,在中國的全球化和市場(chǎng)化的進(jìn)程中變成了這個(gè)國家的想象力的不可替代的表征。他在以他的作品表現“中國夢(mèng)”的同時(shí),自己也變成了這個(gè)“中國夢(mèng)”的最好的表現。無(wú)論是奧運的開(kāi)幕式,還是國慶的焰火晚會(huì ),還是在漓江、麗江或者西湖岸邊的“印象”或是將要在鳥(niǎo)巢上演的新的《圖蘭朵》,這個(gè)人已經(jīng)把自己的夢(mèng)想變成了一個(gè)社群的夢(mèng)想的結晶。他從電影開(kāi)始的夢(mèng)想的旅程在今天已經(jīng)變成了我們對于自己的想象的一部分。他的影像和場(chǎng)景中的中國已經(jīng)是世界對于中國的觀(guān)照的關(guān)鍵的部分。他是一面反射我們的形象的鏡子,由于他的轉換,我們在鏡中變得像我們的夢(mèng)想的同時(shí)也讓我們自己夢(mèng)想。
他和所有普通的中國人一道經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)匱乏和精神貧困的痛苦,因此他和我們一樣勤奮和努力,他和我們一樣在機會(huì )到來(lái)的時(shí)候懂得抓住它。在他剛剛起步的時(shí)候,他就以《紅高粱》獲獎?wù)业搅俗约旱母叨。這部既有“國民性”反思的特點(diǎn),又有生命力的禮贊的作品當然是當時(shí)社會(huì )的產(chǎn)物。這部本來(lái)是面對國內觀(guān)眾的作品,意外的變成了中國電影“走向世界”,被國際認可的象征。也打開(kāi)了一個(gè)國際電影節和“藝術(shù)電影”的特殊的小眾的觀(guān)眾群。九十年代以后,他的一系列以中國“民俗”和文化的壓抑性為中心的電影持續獲獎。坦率地說(shuō),我當年是他這些作品的一個(gè)堅定的批評者。我當時(shí)認為這些作品具有某種“后殖民性“。今天看來(lái)這些批評仍然有自己的價(jià)值。但那時(shí)的張藝謀電影也在冷戰結束后的最初的歲月里將“中國”展現為一個(gè)渴望全球化,而自身落后的社會(huì )而讓西方的觀(guān)眾得到了一個(gè)側面的認知。也并非沒(méi)有積極意義。而且張藝謀作為中國象征的符號價(jià)值正是在中國發(fā)展的那個(gè)過(guò)渡時(shí)期確立的。
進(jìn)入新世紀,他以《英雄》開(kāi)啟了中國電影的“大片”時(shí)代,打開(kāi)了一個(gè)新的“大眾”市場(chǎng)。伴隨著(zhù)中國的崛起,張藝謀獲得了巨大的電影以外的機會(huì ),從雅典的八分鐘開(kāi)始,他變成了我們時(shí)代書(shū)寫(xiě)中國的形象的第一人選。人們對那“八分鐘”有種種議論,但發(fā)現沒(méi)有他,我們不可能獲得世界的“最大公約數”的人群的認可。而他則是永遠能夠找到這個(gè)“最大公約數”的人。于是,我們有了奧運會(huì )的開(kāi)幕式。張藝謀的能力一是他的看準目標就不放棄的堅強;二是他在實(shí)現目標的過(guò)程中的靈活。三是他尋找到足以讓人震撼的視覺(jué)效果的能力。這些都讓這個(gè)人在這樣一個(gè)以視覺(jué)為中心的時(shí)代足以代表我們。以至我們不能想象沒(méi)有他我們會(huì )如何。雖然歷史有自己的軌跡和規律,但個(gè)人可以做的還是很多很多。張藝謀就是一個(gè)最好的例子。
張頤武
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