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　　隨著(zhù)牛河梁考古遺址公園項目正式啟動(dòng)以及大遺址保護洛陽(yáng)高峰論壇的舉辦，2009年年末，有關(guān)大遺址保護的話(huà)題越來(lái)越受到公眾輿論的關(guān)注。鮮為人知的是，遼寧與“大遺址保護”這個(gè)概念有著(zhù)特殊的淵源，從某種意義上來(lái)說(shuō)，遼寧的大遺址發(fā)現促進(jìn)了“大遺址”概念的最終確立和推廣。當下，大遺址保護已經(jīng)成為國家以及各個(gè)省市都十分重視的一項具有多種意義的工作。

　　追溯大遺址保護的歷史，遼寧曾經(jīng)是全國的先行者，而遼寧所擁有的眾多歷史文化遺跡，也決定了大遺址保護必須得到重視和關(guān)注，“大遺址” 的概念理應成為一個(gè)全民性的概念。 “大遺址”的“大”，對于考古工作者來(lái)說(shuō)，是純粹的學(xué)術(shù)用語(yǔ)，但是對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，這個(gè)“大”，還應該具有觀(guān)念和目光上的意義。

　　11月8日，記者采訪(fǎng)了考古學(xué)家郭大順。半個(gè)月前，身兼蘇秉琦弟子以及牛河梁考古人的雙重身份，郭大順在牛河梁參與了一系列的紀念活動(dòng)。蘇秉琦先生是“大遺址”概念的提出者，而郭大順則是這一概念的重要實(shí)踐者之一。對于他來(lái)說(shuō)，有關(guān)大遺址的話(huà)題既老又新。

　　大遺址保護：從遼寧說(shuō)起

　　中國文物報剛剛刊載了郭大順的一篇文章，題目是《從蘇秉琦先生關(guān)心大遺址保護想到的》，文章中集中梳理了蘇秉琦先生多年來(lái)有關(guān)大遺址保護的重要觀(guān)點(diǎn)和啟示性意見(jiàn)。

　　郭大順告訴記者，其實(shí)早在1964年，蘇先生就曾經(jīng)提出過(guò)他對遺址更大范圍保護的想法。 “我們省在大遺址保護方面起步很早，當時(shí)，其他地區還沒(méi)有完全意識到這個(gè)問(wèn)題。 ”郭大順回憶說(shuō)，“1983年秋冬之交，遼寧牛河梁紅山文化遺址和姜女石秦行宮遺址先后被發(fā)現，蘇先生得知消息后，立即意識到對這類(lèi)不同于一般遺址的高規格且形成遺址群的大遺址，在遺址保護方面也要突破常規�！庇谑�，1983年和1984年，蘇先生連續從遺址保護方面提出設想和建議。關(guān)于牛河梁，他提出：不僅要把祭壇(東山嘴)、牛河梁積石冢、“神廟”聯(lián)系在一起，而且要把它們同附近兩千年以后的六處商周青銅器窖藏坑聯(lián)系起來(lái)，作為一個(gè)古遺址群看待，它們的每一現象都不應以它自身當作它的范圍，應把它們之間現在看來(lái)還沒(méi)發(fā)現什么線(xiàn)索的“白地”都看作是重要范圍。而對于綏中縣渤海灣北岸止錨灣發(fā)現的姜女石秦行宮遺址，蘇先生就提出：應看作是原來(lái)地上古建筑、紀念址，“其保留意義可與長(cháng)城相比。長(cháng)城可做中華民族象征，此則是統一多民族國家最初形成歷史時(shí)期標志。是秦漢間‘國家級’的紀念建筑物。 ”

　　因此，蘇秉琦認為，牛河梁遺址要保護現場(chǎng)，恢復原來(lái)的環(huán)境風(fēng)貌，使今人能體驗到一些當時(shí)社會(huì )氣氛，“研究如何建立正式的‘遺址博物館’”。而姜女石遺址現狀保存問(wèn)題十分重要，要盡量保持它們的環(huán)境風(fēng)貌。

　　保護大遺址首先是保護現狀

　　從上世紀80年代中期以后，蘇秉琦先生針對各地發(fā)現的一些規模較大、規格較高的遺址或遺址群，不斷提出大遺址保護的設想和建議，并且在保護的前提下，提出建立遺址博物館的設想。同時(shí)，他還強調要對這類(lèi)大遺址的保護工作有長(cháng)期打算，長(cháng)計劃短安排。應該說(shuō)，他在20余年前所提的有關(guān)大遺址保護的種種觀(guān)點(diǎn)和建議，都成為當下具有重要價(jià)值的非常實(shí)用的指導意見(jiàn)。

　　“相對于一般遺址的‘大遺址’概念和相對于出土文物的‘大文物’概念，在提出的角度和理解上可能有所不同，但它們都直接與上世紀80年代以后考古新發(fā)現及由此出現的遺址保護的新形勢有關(guān)，表達的都是區域性的整體保護，而不僅是局限于一個(gè)個(gè)的遺址點(diǎn)。 “郭大順說(shuō)，與此有直接關(guān)系的，是如何對待遺址環(huán)境的保護。 ”蘇先生對牛河梁遺址提出的‘白地’也是保護范圍的觀(guān)點(diǎn)，將遺址環(huán)境的保護與文物本體的保護同等對待，以后當地建高速公路、架高壓線(xiàn)、開(kāi)礦等涉及遺址環(huán)境保護得到妥善處理的事例證明，這是對具特殊重要價(jià)值的遺址的環(huán)境也要特殊對待的一種具前瞻性的認識。 ”另外，蘇先生也一再強調，遺址規劃和建設遺址博物館，首先要考慮的是現狀保存問(wèn)題，如何傳之子孫萬(wàn)代，在考慮保持它們的環(huán)境風(fēng)貌和建立遺址博物館的設想時(shí)，要體現出一個(gè)歷史名勝古跡的氣魄，使今人能體會(huì )到一些當時(shí)的社會(huì )氣氛。

　　大遺址保護要與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展惠及民生相結合

　　“大遺址與一般的遺址不同，涉及的范圍大，周邊環(huán)境與遺址本身的關(guān)系非常重要，我們一直說(shuō)，大遺址保護要與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展惠及民生有機結合起來(lái)。 ”郭大順說(shuō)，“相對于一般遺址的‘大遺址’概念和相對于出土文物的‘大文物’概念，在提出的角度和理解上可能有所不同，但它們都直接與上世紀80 年代以后考古新發(fā)現及由此出現的遺址保護的新形勢有關(guān)，表達的都是區域性的整體保護，而不僅是局限于一個(gè)個(gè)的遺址點(diǎn)。 ”

　　1988年，遼寧考古工作者就提出將營(yíng)口金牛山古人類(lèi)遺址、朝陽(yáng)牛河梁紅山文化遺址以及姜女石秦行宮遺址以大遺址的概念來(lái)加以保護，但是，受到當時(shí)各方面條件的制約，這一提議并沒(méi)有付諸行動(dòng)。不過(guò)，現在的情況已經(jīng)不同以往，大遺址保護成為受到國家和地方高度重視的一項工作，“現在大遺址保護很熱呀，能不能及時(shí)啟動(dòng)大遺址保護工程，主要還要看地方政府的重視程度。牛河梁考古遺址公園的啟動(dòng)和建設，朝陽(yáng)市有關(guān)部門(mén)是十分重視的�！惫�大順告訴記者，目前姜女石秦行宮遺址的保護規劃也正在進(jìn)行中，營(yíng)口金牛山則還沒(méi)有開(kāi)始規劃工作。

　　部分城市的核心區保護需要被關(guān)注

　　談到此次大遺址保護洛陽(yáng)高峰論壇的主要議題“城市核心區的大遺址保護”，郭大順表示，這一主題也應當引起遼寧的重視。

　　大遺址保護洛陽(yáng)高峰論壇發(fā)布了《大遺址保護洛陽(yáng)宣言》，宣言中說(shuō)：“文化是城市的靈魂，大遺址作為不可再生的珍貴文化資源，是城市發(fā)展的積極力量。我們認識到，城市核心區的大遺址保護極具挑戰性，當前在城市核心區和城鄉接合部建設考古遺址公園，有助于協(xié)調文化遺產(chǎn)保護和城鄉經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的關(guān)系，有助于發(fā)展文化旅游和相關(guān)產(chǎn)業(yè)，有助于提升城市文化品位。 ”

　　郭大順說(shuō)：“我們省的沈陽(yáng)、遼陽(yáng)、朝陽(yáng)都曾經(jīng)是歷史上的都城，具有不同的珍貴歷史價(jià)值，也應當把保護意識提升到‘城市核心區大遺址保護’的高度上。今年沈陽(yáng)公布了《沈陽(yáng)歷史文化名城保護條例》，有關(guān)部門(mén)對沈陽(yáng)老城的保護制定了一些規劃，這是值得肯定的。 ”

　　大遺址保護洛陽(yáng)高峰論壇舉辦期間，國家文物局副局長(cháng)童明康表示，目前，大遺址保護行為越來(lái)越融入經(jīng)濟發(fā)展，越來(lái)越成為促進(jìn)和諧發(fā)展的積極力量�？脊胚z址公園將作為我國大遺址保護的重要內容得到大力推動(dòng)和支持，預計“十二五”期間，我國將建成30處考古遺址公園和50處遺址博物館。

　　可見(jiàn)，大遺址保護并不僅僅是關(guān)乎考古、關(guān)乎歷史的，也并不局限于文化的范疇，對于提升一個(gè)地區的整體形象，促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，都具有十分重要的推動(dòng)作用。此外，郭大順還表示，大遺址保護和考古遺址公園的提出，是考古學(xué)走向社會(huì )化大眾化的必然。

　　-鏈接

　　什么是大遺址？

　　大遺址概念的重點(diǎn)特征在“大”字上，其集中表現在兩方面，一是其概念內涵應具備規模性、人類(lèi)文明或地區文化現象的代表性和重要歷史時(shí)期或重大歷史事件的標志性三個(gè)特點(diǎn)；二是其概念的外延部分，具備以上內涵特征的遺產(chǎn)地都可并入大遺址的概念中來(lái)，在許多大型遺產(chǎn)地中不同類(lèi)型的遺存常以相互依存的形式而出現。(記者 王研)