他斗蛐蛐養鴿子皆能玩出文化,曾被故宮開(kāi)除卻稱(chēng)“因禍得!
中央文史研究館館員,著(zhù)名文物專(zhuān)家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家王世襄先生因病醫治無(wú)效,于2009年11月28日9時(shí)25分在北京去世,享年95歲。依王世襄本人生前愿望,不舉行遺體告別儀式,家中不設靈堂。追思會(huì )于12月4日在京舉行。這也是繼謝稚柳、王己千、劉九庵、史樹(shù)青、啟功等老一輩文物鑒定權威謝世后,中國文史界隕落的又一顆“星辰”。
一把古琴拍出天價(jià)
1914年生于書(shū)香門(mén)第的王世襄今年已95歲高齡。記者昨日采訪(fǎng)與王世襄有多年交往的京城佛教文化音樂(lè )制作人李勁風(fēng)獲悉,王世襄在北京協(xié)和醫院住院已有一年多,今年5月又曾跌倒一次,此后一直處于半植物人狀態(tài)。此時(shí)謝世,亦是解脫。
人稱(chēng)“中國第一玩家”的王世襄也玩藏古琴。昨日最早向記者透露他去世消息的,便是與他因琴結緣的南京古琴名家陶藝。2002年,陶藝曾赴京城,為其外公的唱片《劉少椿古琴藝術(shù)》請王老題字。王老欣然應允。
2003年,王世襄袁荃猷夫婦收藏的唐代“大圣遺音”伏羲式古琴在嘉德拍賣(mài)會(huì )上以891萬(wàn)元拍出,創(chuàng )造了中國古琴拍賣(mài)世界紀錄。
據陶藝介紹,袁荃猷原為王世襄在燕京大學(xué)執教時(shí)的學(xué)生,兩人屬于師生戀。袁荃猷善撫古琴,14歲即師從汪孟舒先生學(xué)琴,造詣極高,后又經(jīng)古琴?lài)止芷较壬H授,琴藝精到。袁荃猷彈琴,王世襄則為其服務(wù),自稱(chēng)“琴奴”,對妻子的深情可見(jiàn)一斑。
“雕蟲(chóng)小技”玩成大雅
先生的晚年,眼力不濟。李勁風(fēng)因此幫他做了一些書(shū)的校對,包括《明代家具珍賞》修訂版、《錦灰不成堆》回憶錄等。而此前,他的專(zhuān)著(zhù)不下四十本,涵蓋中國書(shū)畫(huà)、中國音樂(lè )、家具、髹漆、竹刻、傳統工藝、民間游藝等各方面,內容之龐雜浩大,令人驚嘆。
更讓人感嘆的是,他玩的很多都屬于旁門(mén)偏道,卻又把這些屬于民俗范圍的“玩意”玩出了大名堂。十多歲時(shí)他就開(kāi)始養鴿,然后開(kāi)始養蛐蛐。有一個(gè)少年時(shí)的段子他后來(lái)常掛在嘴邊:“一連數周英文作文,我篇篇言鴿。教師怒而擲還作業(yè),叱曰:‘汝今后如不改換題目,不論寫(xiě)得好壞,一律P(即poor)!’”但這種愛(ài)鴿研鴿的愛(ài)好,他竟延續了一輩子,最后著(zhù)成了《北京鴿哨》、《明代鴿經(jīng)·清宮鴿譜》等鴿書(shū)。2005年,他把自己這兩本鴿書(shū)轉呈溫家寶總理,溫總理看到書(shū)后,很快親手給他寫(xiě)了回信。晚年的王世襄曾自嘲:“我自幼及壯,從小學(xué)到大學(xué),始終是玩物喪志,業(yè)荒于嬉。秋斗蟋蟀,冬懷鳴蟲(chóng)……挈狗捉獾,皆樂(lè )之不疲!辈贿^(guò)別人的評價(jià)可不同。黃苗子先生說(shuō)他“玩物成家”,啟功先生說(shuō)他“研物立志”。他把架鷹走狗斗蛐蛐這些“游手好閑”的東西加以描述和總結,使之升格,一變而成為了文化。而他玩得最精的當屬明式家具。曾出版《明式家具研究》《明式家具珍賞》《髹飾錄解說(shuō)》等大部頭著(zhù)作,成為國內外專(zhuān)家和愛(ài)好者研究古典家具的經(jīng)典。據李勁風(fēng)介紹,王老一生收藏的79件明式家具,全部以半賣(mài)半送的方式將其送進(jìn)了上海博物館,“上博外廳的那批家具都是他的收藏”。
曾被故宮開(kāi)除
抗日戰爭勝利后,王世襄曾參加文物清理?yè)p失委員會(huì ),代表國家追還抗戰時(shí)期被劫奪的文物2000余件,其中不乏國寶。這件事情,也是他一生引以為傲的事。
但1952年國家各機關(guān)開(kāi)展大規模的反貪污、反盜竊、反浪費運動(dòng),由于他有追還大量國寶的特殊經(jīng)歷,被關(guān)押了十多個(gè)月。他是這樣自述這段經(jīng)歷的:“審查結果,沒(méi)有貪污盜竊問(wèn)題,釋放回家。但同時(shí)接到文物局、故宮博物院通知,我被解雇,開(kāi)除公職,令去勞動(dòng)局登記,自謀出路。這豈不是把追還大量國寶,認為是嚴重罪行,否則怎會(huì )如此處理!就這樣我在家養病一年后,勉強地接受民族音樂(lè )研究所李元慶、楊蔭瀏所長(cháng)要我參加工作的邀請。失去了視為第二生命的文物工作,離開(kāi)了曾以終身相許的故宮博物院!
不過(guò)到了晚年,王世襄覺(jué)得他當年無(wú)奈之中離開(kāi)故宮,實(shí)在是因禍得福。用王世襄自己的話(huà)來(lái)說(shuō),他本來(lái)就喜歡小文物,釋放回來(lái)后,他反而買(mǎi)得更多了。
大概也正是這次經(jīng)歷,讓后來(lái)成為“老運動(dòng)員”的王世襄有了應對的經(jīng)驗。1966年,“文革”的風(fēng)暴席卷之初,王世襄耳聞目睹京城紅衛兵“破四舊”的“壯舉”,已經(jīng)預感到家里多年精心收藏的明式家具、佛像、銅器、鴿哨、古籍善本和自己的手稿,都會(huì )遭到滅頂之災。于是他主動(dòng)跑到國家文物局,請求來(lái)抄家。這種明智的選擇使他的珍品躲過(guò)了一劫,并在日后又重新收回了絕大多數的心愛(ài)之物。
1969年,已經(jīng)55歲的王世襄被下放到湖北咸寧的“五七 ”干校參加“勞動(dòng)改造”。不過(guò),繁重的勞動(dòng)、艱苦的生活,不僅沒(méi)有壓垮他,反而使困擾他近20年的肺病不治而痊愈。百家講壇主講人、收藏家馬未都在11月 29日發(fā)表的博文里懷念與王先生相識與交往的情況,并回憶說(shuō):“王世襄先生昨日作古,次日火化升天,使我們后輩未能見(jiàn)他老人家最后一面。夜深人靜,我滿(mǎn)腦子全是王老健步如飛,神采奕奕的影像,實(shí)在不能接受他遠行這一事實(shí)!
本報記者 馮秋紅
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