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　　11月30日，一年一度的中國作家富豪榜發(fā)布。鄭淵潔、郭敬明、楊紅櫻等人上榜。在連續四年的榜單中，從來(lái)沒(méi)有一位純粹的詩(shī)人上榜。榜單制作人吳懷堯特地發(fā)掘出四位“潛伏”在不同領(lǐng)域的詩(shī)人，講述他們與詩(shī)歌不為人知的故事。(11月30日《長(cháng)江商報》)

　　首先，我認為，在文學(xué)日益被邊緣化的逆境中，文學(xué)大師的絕跡，作協(xié)聲譽(yù)每況愈下，顛覆文學(xué)價(jià)值觀(guān)的全面入侵，諾貝爾文學(xué)獎以及作家富豪榜，已經(jīng)完全淪為一年一次媒體對讀者的集體搔癢活動(dòng)，拉回一些人的關(guān)注，除此之外，別無(wú)它用。并且最可怕的是每次集體搔癢之后，依舊只能是一潭死水，還是不能掩蓋文學(xué)的持續衰弱，難以力挽狂瀾文學(xué)的頹廢局勢。

　　這次榜單的新聞中，吳懷堯是玩了一個(gè)“悲情”把戲或者說(shuō)是苦肉計，發(fā)掘出“潛伏”已久的四位詩(shī)人的故事。從這種暗藏悲情的敘事中，我們看到這位詩(shī)人的生存狀態(tài)。這本身，就說(shuō)明了一個(gè)尷尬局面：詩(shī)歌，乃至文學(xué)，已經(jīng)被擠壓到生活空間的邊緣了，取而代之的是股票、明星緋聞、影視大片，或者披著(zhù)文學(xué)皮的性愛(ài)、下半身等。也只能依靠諾獎、富豪榜這個(gè)幾乎成為噱頭的話(huà)題一年來(lái)一次爆炒，來(lái)吸引人們對文學(xué)的注意。

　　2009年10月19日王蒙在德國法蘭克福文學(xué)館舉行的一場(chǎng)演講中做出如下評價(jià)�！爸袊�文學(xué)發(fā)展很快，讀者的口味發(fā)展得也很快，但不管對中國文學(xué)有多少指責，我只能說(shuō)，中國文學(xué)處在它最好的時(shí)候�！彼�說(shuō)，中國現在有上百種文學(xué)刊物，諸多作家在從事純文學(xué)創(chuàng )作，全國每年發(fā)表的長(cháng)篇小說(shuō)有上千部之多，中國可算是全世界的文學(xué)大國。

　　此番言論一出，讓很多人笑破肚皮，這張榜單，或者能夠間接地駁斥王前部長(cháng)的自信。從這個(gè)榜單，我們觀(guān)察到，這些作家構成了一份文化麥當勞的盛宴，而絕不是“中國文學(xué)處在它最好的時(shí)候”，如果一定要說(shuō)最好，也只能說(shuō)“中國文學(xué)處在它最好吃的時(shí)候”。

　　在這里有必要解釋下“麥當勞化”這個(gè)概念，它首先是美國社會(huì )學(xué)者喬治•瑞澤爾提出的，他指出了社會(huì )“麥當勞化”四個(gè)最主要的元素或者指標：效率、可計算性、可斷定性、控制。麥當勞化的過(guò)程可以被簡(jiǎn)述為：快餐餐廳的準則正逐漸支配著(zhù)美國社會(huì )和世界其它地方越來(lái)越多的層面。而一本本高印數的熱銷(xiāo)張著(zhù)，就是在這個(gè)準則下流水線(xiàn)生產(chǎn)的。

　　縱觀(guān)這些富豪榜上的作家，三甲之外的當年明月、韓寒、饒雪漫、石康、于丹等，展現的是一份快餐式的文學(xué)盛宴。麥當勞化的文化，本質(zhì)上，也如同一個(gè)麥當勞的油炸產(chǎn)品，在文化的表層面粉飾下，包裹物著(zhù)商業(yè)意識(商業(yè)利益)為主推手的精神快餐。因為富豪榜本身就是一種從文化角度看似荒誕的作法，是把文學(xué)與財富捆綁促銷(xiāo)的方式，換一句話(huà)說(shuō)，就是文化成為商業(yè)領(lǐng)域流通的商品，被剝去了其他作為文化存在的價(jià)值，如同麥當勞產(chǎn)品剝去了作為營(yíng)養物質(zhì)存在的肉、淀粉與生菜，變成垃圾食物。

　　但是，我對文化麥當勞并不鄙視。雖然很多人憂(yōu)心忡忡，不過(guò)，不可否認，文學(xué)包括整個(gè)社會(huì )文化的麥當勞化(也可認為是物質(zhì)化、娛樂(lè )化)，不是文化的墮落，不是文化的病癥，更不是魔鬼來(lái)了、文學(xué)死了。相反，這些只是一個(gè)表征，在這個(gè)表征下，是對人思想的解放，是文化多樣化的體現。麥當勞也是一種自由選擇的食物，雖然營(yíng)養物質(zhì)有限但至少是無(wú)毒的，這就是文化的庶民勝利，這層意義比起任何文學(xué)或者文化的意義，來(lái)得更加深遠。(張天潘)