中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　宗教文化 值得研究

　　盛世修典，百花齊放，學(xué)術(shù)昌明。近日，中國人民大學(xué)和北京大學(xué)先后成立了“高級宗教研究院”、“宗教文化研究院”。兩個(gè)研究院各自憑借本校的人文學(xué)科優(yōu)勢，以多學(xué)科、多院系的多位專(zhuān)家學(xué)者、青年才俊，組合成強有力的教學(xué)和科研力量；以馬克思主義宗教觀(guān)為指導，從不同角度深入研究宗教問(wèn)題。宗教學(xué)者們高興地稱(chēng)之為“雙雄并起”，是我國宗教學(xué)學(xué)科建設的里程碑。

　　在新成立的研究院里，“宗教”與“文化”聯(lián)名有其道理，“宗教文化”研究有待深入。

　　提起“文化”，我們有太多的話(huà)想要說(shuō)。共和國六十大慶剛過(guò)，不禁令人想起六十年前毛澤東的話(huà)，“從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時(shí)代應當完結了。偉大的勝利的中國人民解放戰爭和人民大革命，已經(jīng)復興了并正在復興著(zhù)偉大的中國人民的文化�！笔堑�，一元初始萬(wàn)象更新，新中國的建立無(wú)疑是當代中華民族最偉大的文化復興的開(kāi)始，新中國的新文化也一度如日東升�？墒�，后來(lái)給我們折騰得最多的，恰恰又是以“文化”為題的“革命”。再到后來(lái)，我們在為經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放而持續增長(cháng)的經(jīng)濟成就歡欣鼓舞的同時(shí)，也為能否迎來(lái)“文化建設的新高潮”而不時(shí)焦慮并大聲疾呼。一個(gè)真正自立于世界民族之林的民族，不能只靠賣(mài)襯衫和襪子給世界，還需要在文化、在人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)上作出貢獻；需要用文化的力量去凝聚國人和感動(dòng)世界。

　　文化建設要從多方面努力，包括關(guān)注宗教問(wèn)題、認真研究宗教文化。

　　趙樸初生前常提起一段往事。據毛澤東的警衛員李銀橋回憶，當年在延安時(shí)代，毛澤東要到一座寺廟去看一看，警衛員不解，說(shuō)那是迷信，有什么看頭？毛澤東大聲說(shuō)，“片面，片面，那是文化！”1963年毛澤東特別批示，“對世界三大宗教，至今影響著(zhù)廣大人口，我們卻沒(méi)有知識……。不批判神學(xué)就不能寫(xiě)好哲學(xué)史，也不能寫(xiě)好文學(xué)史和世界史�！�

　　其實(shí)對宗教文化的關(guān)注，還不僅僅以我們這個(gè)社會(huì )奉行什么主義、發(fā)展到什么階段，承擔著(zhù)什么抱負和理想而轉移。宗教本身就是一種客觀(guān)存在、長(cháng)期存在、普遍存在的“社會(huì )文化體系”。如果說(shuō)“文化”實(shí)質(zhì)上乃是“自然的人性化”，那么“宗教”就是神化或異化了的“自然的人性化”。

　　我們并不認同將“宗教”完全等同于“文化”的觀(guān)點(diǎn)，但也不能否認若干宗教經(jīng)典、教義，宗教道德、藝術(shù)中所積累著(zhù)的人類(lèi)生命繁衍的文化信息，所滲透著(zhù)的歷史積淀的體驗和哲理，所孕育著(zhù)的民族優(yōu)秀文化因素，所鐫刻著(zhù)的人類(lèi)精神文明發(fā)展的軌跡。

　　我們要建設的“社會(huì )主義和諧文化”，固然要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系。但社會(huì )主義是大海，海納百川，有容乃大。社會(huì )主義和諧文化中，應該包括弘揚民族優(yōu)秀文化傳統，發(fā)揚民族和諧文化資源，借鑒人類(lèi)有益文明成果。其中，也包括到“宗教文化”的礦藏里去開(kāi)掘、篩選和陶冶。

　　因此，對兩所大學(xué)相繼成立的“宗教高級研究院”、“宗教文化研究院”，我們有理由抱以更多的關(guān)注和期待。

　　葉小文

　　(作者為本報特約評論員、中華宗教文化交流協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng))