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　　中國的電影市場(chǎng)，在全球性的經(jīng)濟危機中不但沒(méi)有受到影響，反而呈現出一派繁榮景象，這讓電影產(chǎn)業(yè)界的人士興奮不已。而一些電影藝術(shù)家卻對當下電影的繁榮表現出冷靜�！尔溙铩返膶а莺纹骄驼f(shuō)：電影市場(chǎng)好了，但電影拍得卻不夠好，現在的電影遠不如20世紀八九十年代的電影那么有文化氣質(zhì)。吳宇森說(shuō)得更加一針見(jiàn)血：以前中國有好電影沒(méi)有市場(chǎng)，現在有市場(chǎng)卻沒(méi)有好電影。

　　藝術(shù)家們給中國電影潑冷水潑得很有道理。經(jīng)常到影院欣賞影片的人，大多都有這樣的感受：坐在影院里看一部大片，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)都很過(guò)癮，可是走出影院，片中讓人回味的東西并不多。這樣的影片，形式華麗但內容空洞，其意義幾乎就是看片過(guò)程中給予觀(guān)眾的一次性視聽(tīng)亢奮。特別是看了那些拍得很爛的大片，我們無(wú)法容忍，會(huì )大罵電影的無(wú)聊，會(huì )對中國電影感到絕望。

　　奇怪的是，這類(lèi)片子的票房卻一路飆升，刺激著(zhù)片面追求觀(guān)看效果而忽略?xún)群�的影片層出不窮。而中國城市里的主流院線(xiàn)，選擇的又大多是這類(lèi)影片，這就給我們一種感覺(jué)：電影作為工業(yè)產(chǎn)品，越來(lái)越趨于利益，票房是這個(gè)時(shí)代電影的唯一標準。電影趨于利益，電影市場(chǎng)娛樂(lè )為王、票房當家，這是時(shí)代發(fā)展的必然結果。在這樣的時(shí)代，你要求電影有深度，有力量，有讓人回味的意蘊，那等于你在追求純潔的藝術(shù)童話(huà)，是天方夜譚。

　　電影的現實(shí)，讓我們不能不懷念上個(gè)世紀八九十年代的中國電影。 《紅高粱》、《黃土地》、《一個(gè)和八個(gè)》、《青春祭》、《陽(yáng)光燦爛的日子》、《霸王別姬》，《三毛從軍記》，張暖忻、陳凱歌、張藝謀、田壯壯、張建亞等等，一部部電影名片，一位位電影導演，是那樣光彩照人而又深入人心。那時(shí)看一部電影，我們會(huì )激動(dòng)和議論好長(cháng)時(shí)間，對影片，對影片的導演和主演，都有種崇敬之情，因為它們和他們給了我們以精神力量�？墒窃谵D眼之間，他們中的聰明人，紛紛去拍商業(yè)大片，特別是第五代導演，從前衛青年迅速轉為商業(yè)片導師。如果以上個(gè)世紀八九十年代的電影為參照，現在的電影雖然獲得了商業(yè)上的巨大利潤，但就藝術(shù)成就而言，就電影對于人們精神生存的意義而言，現在的電影確實(shí)倒退了，這不是聳人聽(tīng)聞。

　　當下的中國電影為什么會(huì )丟失文化氣質(zhì)？這些是曾被上個(gè)世紀八九十年代電影深深打動(dòng)，由此熱愛(ài)上電影并關(guān)注中國電影健康發(fā)展的人不能不思考的問(wèn)題。

　　這個(gè)問(wèn)題與另一個(gè)問(wèn)題有關(guān)，回答了后者，就自然為中國電影丟失文化氣質(zhì)找到了答案。而這另一個(gè)問(wèn)題就是曾經(jīng)把電影作為神圣藝術(shù)的一代導演為什么會(huì )背叛自己的藝術(shù)初衷？

　　不僅僅是第五代導演，凡是從上個(gè)世紀走來(lái)的電影人，他們之所以選擇電影，一開(kāi)始并不因為拍電影是一種掙錢(qián)生存而且生存得比別人更好的職業(yè)，而是因為電影喚起過(guò)他們最初的夢(mèng)想。入行之初，他們無(wú)疑把電影看作藝術(shù)，拍電影是他們探索復雜人性、抵達生命深處的一種方式。他們的立身之作足以證明這一點(diǎn)。以張藝謀為例，盡管他在接受白睿文博士采訪(fǎng)時(shí)強調當年讀電影學(xué)院只是為了改變命運，找個(gè)好工作，但是從1987年到1994年，他拍了《紅高粱》、《活著(zhù)》、《秋菊打官司》等，從這些不平凡的影片中可以看到他對電影的理解和熱愛(ài)程度，也正因為這樣，人們才無(wú)法將這時(shí)的張藝謀與2006年拍出《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》的張藝謀等同起來(lái)，此時(shí)的張藝謀與彼時(shí)的張藝謀在電影觀(guān)上已經(jīng)判若云泥。

　　不僅僅是張藝謀，還有那個(gè)拍過(guò)讓人嘆為觀(guān)止的《黃土地》、《霸王別姬》的陳凱歌，在2005年拍了《無(wú)極》，還有一些曾讓我們尊敬的導演，把他們剛入行時(shí)和近些年的影片加以對照，都會(huì )發(fā)現他們的電影觀(guān)念發(fā)生了蛻變�？v覽商業(yè)電影，便會(huì )發(fā)現，一些最具資本號召力的商業(yè)電影導演，他們不再把電影當作藝術(shù)。也許他們的內心深處仍然堅守著(zhù)以往的電影觀(guān)念，執導商業(yè)大片，不過(guò)是為了玩玩，試試自己進(jìn)入市場(chǎng)的才能，或者出于無(wú)奈，為了生存而效力市場(chǎng)，把藝術(shù)暫時(shí)放一放。但他們對藝術(shù)的信心已經(jīng)動(dòng)搖，甚至失去了信心。

　　質(zhì)而言之，商業(yè)電影人的電影觀(guān)念出現了問(wèn)題。

　　電影行中，誰(shuí)不是生意人？電影是工業(yè)產(chǎn)品，電影的欣賞活動(dòng)就是商品的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，這已經(jīng)成為當下最強勢的電影話(huà)語(yǔ)。這強勢話(huà)語(yǔ)，讓一些用電影抓錢(qián)的電影人為推卸電影責任找到了根據，理直氣壯地不管不顧，把票房作為唯一的價(jià)值去追求。在第三屆華語(yǔ)青年影像論壇上，就有青年導演直言：電影的資本意志一定是更本質(zhì)的東西，原來(lái)我們的文化心太重了，只有尊重電影是消費品，電影產(chǎn)業(yè)才能做好。

　　不管電影市場(chǎng)化的聲音怎么強勢，都無(wú)法掩蔽一個(gè)事實(shí)，那就是電影與人的精神生存緊密聯(lián)系著(zhù)。人們看電影，是源于內心需求和精神渴望。正因為這樣，電影最本質(zhì)的流行元素是其精神性。失去精神性的影片，不管它多么華麗炫目，它的商業(yè)配方多么精到，它都傳不開(kāi)，留不住，只能是一次性的快餐�，F在一提《無(wú)極》、《夜宴》、《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》，還有誰(shuí)不嗤之以鼻，以“爛片”稱(chēng)之！

　　精神性的東西絕非虛無(wú)縹緲，它與食物和空氣一樣，是我們生存的必需品。我們活著(zhù)，就會(huì )渴求公正平等，生命不管怎么卑微，都需要尊重；就要表達愛(ài)心和愛(ài)意，需要在施愛(ài)中確立自己的存在；就要叩問(wèn)人性的復雜，從而呼喚那種純粹單純的人生；就要觀(guān)照個(gè)體的生存境遇，抒寫(xiě)內心的不平和憤懣，等等，這些精神性訴求，是一切藝術(shù)也包括電影生成的動(dòng)力和源泉。娛樂(lè )即使至死，也無(wú)法替代這些精神性問(wèn)題，更何況，當今人們的精神性問(wèn)題比以往更尖銳，更突出。

　　中國電影已經(jīng)進(jìn)入商業(yè)化時(shí)代，電影最終是藝術(shù)家與生意人合謀的產(chǎn)物。正如特呂弗說(shuō)的那樣：我深知所有的電影其實(shí)都是拿來(lái)買(mǎi)賣(mài)的商品。因而，無(wú)視市場(chǎng)環(huán)境，不顧經(jīng)濟效益而一味追求藝術(shù)品格的電影創(chuàng )作，那確實(shí)是空想和徒勞。關(guān)鍵是，電影的精神性和商品性不是二元對立的，二者是能夠融會(huì )貫通的。在電影的創(chuàng )作實(shí)踐中，既有文化氣質(zhì)又有市場(chǎng)賣(mài)點(diǎn)的作品不是沒(méi)有，《集結號》就是精神大眾化實(shí)踐的范本。只是這樣的范例太少。究其原因，是因為在電影界習慣把藝術(shù)的精神性與商品性對立起來(lái)，導致創(chuàng )作上的顧此失彼。只要堅定精神性是電影流行的最根本的元素，把電影拍到觀(guān)眾的心坎里去，這樣的電影無(wú)疑具有觀(guān)眾號召力，是最有賣(mài)點(diǎn)的商業(yè)片。讓多少青年觀(guān)眾著(zhù)迷的《肖申克的救贖》，還有前段被我國觀(guān)眾看好的日本電影《入殮者》，包括廣為爭議的《色·戒》，其成功恰好說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　客觀(guān)地說(shuō)，我國影壇并不缺少文化氣質(zhì)和精神內涵的影片，賈樟柯的《三峽好人》，顧長(cháng)衛的《立春》，等等，都是讓真正熱愛(ài)電影的人激動(dòng)不已的影片。這類(lèi)電影一直存在著(zhù)，也維持著(zhù)許多觀(guān)眾對電影的鐘愛(ài)之情，但在目前的院線(xiàn)體制下，它們中的大多數無(wú)法進(jìn)入院線(xiàn)而被湮沒(méi)掉了。電影創(chuàng )作應該多元，而流通也不能單一，應該有專(zhuān)門(mén)放映藝術(shù)片的院線(xiàn)。給純粹的商業(yè)片增加文化含量與給藝術(shù)片以生存空間，是兩個(gè)不同但同樣重要的問(wèn)題，它們都關(guān)涉中國電影文化氣質(zhì)的提升。

　　不管藝術(shù)電影還是商業(yè)電影，它們的生命活力都在于其精神性。否認這一點(diǎn)，就是否認電影是一門(mén)藝術(shù)。電影不是藝術(shù)，那它是什么呢？

　　洪兆惠