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　　王世襄一生的15種愛(ài)好

　　“一個(gè)人如連玩都玩不好，還可能把工作干好嗎？！”王世襄的這句名言印證了他“中國第一玩家”的稱(chēng)號。

　　袁荃猷女士刻的這幀“大樹(shù)圖”剪紙，形象勾畫(huà)出了王世襄一生的15種愛(ài)好，這其中有代表王世襄最主要學(xué)術(shù)成就的漆器，還有王世襄使之死而復生的傳統工藝竹刻、葫蘆器，還有繪畫(huà)、鎏金銅佛像、蟋蟀、家常菜、大鷹、獾狗等。

　　“一個(gè)人如連玩都玩不好，還可能把工作干好嗎？！”王世襄的這句名言印證了他“中國第一玩家”的稱(chēng)號。整理_ 吳明

　　在王世襄的名前除了官方的、正式的名頭外，還有一長(cháng)串這樣的定語(yǔ)：放鴿家、斗蟲(chóng)家、馴鷹家、養狗家、摔跤家、火繪家、烹飪家、美食家、書(shū)法家、詩(shī)詞家、美術(shù)史家、民俗學(xué)家、漆器家、明式家具家、中國古典音樂(lè )史家……

　　不過(guò)，在他眼里，人生價(jià)值不在據有事物，而在觀(guān)察賞析，有所發(fā)現，使之上升成為知識，有助文化研究與發(fā)展。已故書(shū)法家啟功曾這樣評價(jià)老友：王世襄先生的“玩物”非“玩物”，而是“研物”，“不曾喪志而立志”。當現代都市人面臨生活的擠壓時(shí)，他為人們留下了可資追念的昔日生活情致，他對生活事物的癡迷、執著(zhù)、達觀(guān)、灑脫、充滿(mǎn)趣味的人生態(tài)度也恰是對日漸貧瘠的都市人生活的一面觀(guān)照。

　　玩鴿子

　　鴿子是王世襄晚年最大的牽掛。11歲就讀于北京干面胡同的美國僑民學(xué)校時(shí)，一上手寫(xiě)英文作文，一連幾篇都是興致勃勃地大談鴿子，以至老師怒道：“再寫(xiě)此鳥(niǎo)，無(wú)論好壞，一律給Poor(差等)！”后來(lái)他又寫(xiě)出《北京鴿哨》，《明代鴿經(jīng)·清宮鴿譜》，甚至在快走到生命終點(diǎn)時(shí)，他還念及北京奧運會(huì )能否放飛真正的中國觀(guān)賞鴿……

　　玩蛐蛐

　　他在三萬(wàn)字的《秋蟲(chóng)六憶》中，饒有情趣地講述了當年捉蟲(chóng)、養蟲(chóng)、斗蟲(chóng)的故事：一大早出城，頂著(zhù)太陽(yáng)滿(mǎn)頭大汗地在草棵里尋摸，或深一腳淺一腳在野地里摸黑轉悠，得到只好蟲(chóng)便欣喜若狂；一罐一罐地給蛐蛐打掃衛生、換水、喂食，一干半天，伺候上百罐蛐蛐而不煩。他還寫(xiě)詩(shī)曰：萬(wàn)禮張盆碧玉池，鸚哥過(guò)籠庇雄雌�？s身恨乏壺公術(shù)，容我悠然住幾時(shí)。在他看來(lái)，蛐蛐并不是為斗而養的，而這一悠久的文化已被世人糟蹋。

　　范匏

　　用模子套住葫蘆，使其長(cháng)出花紋來(lái)。這一中國特有的工藝，解放后中斷了二三十年。王世襄就讀燕京大學(xué)時(shí)，在校園旁的菜園里種上了葫蘆。后來(lái)他又專(zhuān)門(mén)在北京的朝陽(yáng)區找了一塊20畝的“自留地”，用來(lái)種葫蘆。1960年，王世襄有鑒于這一傳統技藝的消亡，曾寫(xiě)過(guò)一篇《讀匏器》向社會(huì )呼吁，但因有玩物喪志之嫌未被采納。1979年，《談匏器》一文在《故宮博物院刊》發(fā)表，立刻引起了有志者的反應。在他的努力下，這項瀕臨滅絕的傳統技藝得以絕處逢生。

　　挈狗捉獾

　　這也是王世襄青少年時(shí)頗為熱衷的一項玩意。養狗獵獾，又稱(chēng)“逛狗”，是清代京城八旗子弟中摔跤習武之輩的一種癖好，也可以說(shuō)是一項玩樂(lè )享受的運動(dòng)。

　　他除了訓狗逛獾，還特意筆錄下養狗者口中代代相傳的《獾狗譜》。他認為外國人說(shuō)中國的狗種太少，尤其是著(zhù)名的狗種，這種說(shuō)法不完全正確。在全國各地進(jìn)行調查，也一定會(huì )發(fā)現好的狗種。此類(lèi)工作當然要等經(jīng)濟發(fā)展、人民生活有保障才能提到日程上來(lái)�，F在中國經(jīng)濟有發(fā)展，但一下子又去追求各式各樣的洋狗，實(shí)在不應該。中國傳統文化需要保護搶救的太多了。

　　架鷹逐兔

　　從中學(xué)到大學(xué)，他玩鷹樂(lè )之不疲。就讀燕京大學(xué)時(shí)，他住在東門(mén)外一個(gè)20多畝的園子中，出門(mén)就可以放鷹，一周可以去上兩三次。

　　沙特貴族曾請英國專(zhuān)家聯(lián)合我國動(dòng)物研究專(zhuān)家，用了兩年時(shí)間調查采訪(fǎng)中國鷹文化的歷史和現狀，完成了約二百萬(wàn)字的調查報告。在他看來(lái)，此由外國人來(lái)做，我們不免有些慚愧。目前國內已禁止捕鷹出獵，將來(lái)這一傳統文化可能只保存在國外，中國將消失。我國是否應允許少數人繼續這種文化，是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。