中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　近日，著(zhù)名作家莫言、張悅然做客網(wǎng)易讀書(shū)《網(wǎng)易閱讀客廳》欄目展開(kāi)精彩對話(huà)。對于80后這一代寫(xiě)作者，莫言表示發(fā)自?xún)刃牡男蕾p，“這并不是盲目吹捧，應該承認一代一代更替的關(guān)系。我們仿佛感覺(jué)自己掌握了真理，但這種真理并不是絕對的，尤其是文學(xué)上的真理，彈性很大，隨著(zhù)時(shí)代變化而不斷變化，所以，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生活，因此每個(gè)時(shí)代必須有每個(gè)時(shí)代的作家，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的讀者�！�

　　-做一個(gè)叛逆的人很容易，順從世俗更難

　　悅然和莫言雖然此前也經(jīng)常在一些場(chǎng)合碰到，但這樣深入的對話(huà)還是第一次。一開(kāi)場(chǎng)，80后的張悅然竟然和莫言聊起了“星盤(pán)”，“你的星盤(pán)很均衡，您不是那種天質(zhì)癲狂型的作家，月亮是射手座，這個(gè)宮是主才華、創(chuàng )作的，月亮在這里說(shuō)明特別有創(chuàng )新，但也有一種孩子氣，有一種孩子的天性，所以不太容易有衰竭感�！� 莫言也頗有興趣地點(diǎn)頭配合著(zhù)，“這倒挺準的。老是錯于自己沒(méi)長(cháng)大，誤以為自己很年輕�！�

　　悅然聊到了對莫言性格的追問(wèn)，“我跟您開(kāi)了很多次的會(huì )，包括和您去韓國，感覺(jué)您很多時(shí)候都會(huì )委屈自己、遷就別人，別人說(shuō)怎么怎么樣，你就不好意思拒絕，說(shuō)那就去吧，我覺(jué)得挺累的�！蹦�言坦言確實(shí)挺累，這和他出生的中農家庭有關(guān)系，“中農這個(gè)階層很尷尬，團結對象，稍微表現不好，就推到敵人那邊去了，所以一輩子都小心翼翼，所以我以父母為榜樣，幾十年來(lái)，長(cháng)大以后也是這樣的�！�

　　在這樣的環(huán)境下，莫言說(shuō)他骨子里有一種怯懦，生怕讓人不高興，“我記得有一年我們在香港參加書(shū)展，大廳里好像是嚴禁抽煙的，我們跟臺灣一幫作家跑到里面抽一陣，我膽戰心驚的，生怕被人抓住，其他的都是次要的，就怕非常尷尬，大家都不抽煙，你們一幫作家，號稱(chēng)有文化的人，公然違反規定�！�

　　悅然笑著(zhù)反駁道，“我們這一代人就不管這些�！痹谀�言看來(lái)，其實(shí)做一個(gè)叛逆的人很容易，但順從世俗更難。

　　-欣賞韓寒逆向思維的勇氣

　　談到80后作家韓寒，莫言表示非常欣賞他一些博客中的觀(guān)點(diǎn)，“韓寒關(guān)于美國風(fēng)災的博客我看到了，我很贊賞他這種逆向思維的勇氣，當大家多占據道德高地，異口同聲紛紛往里扔磚頭的時(shí)候他能從另外的角度想一想在美國風(fēng)災時(shí)中國媒體的報道……我們不懷疑每一個(gè)批評者都是有感情的，感情上允許有偏向，但還是要以真理為依據，情可偏，禮不能廢，這是一個(gè)基本準則�！�

　　對于這一代年輕人，莫言表示不僅關(guān)注而且欣賞，“我對80后這一批寫(xiě)作者一直是一種發(fā)自?xún)刃牡男蕾p態(tài)度，并不是盲目吹捧，我覺(jué)得就是應該承認一代一代更替的關(guān)系，任何一代作家都有偉大的作家，我們仿佛感覺(jué)自己掌握了真理，但這種真理并不是絕對的，尤其是文學(xué)上的真理，彈性很大，隨著(zhù)時(shí)代變化而不斷變化，所以，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生活，因此每個(gè)時(shí)代必須有每個(gè)時(shí)代的作家，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的讀者�！�

　　莫言認為按照自己的標準來(lái)衡量80后、90后，認為他們寫(xiě)的東西我們不能認可是相對而言的，“在80后、90后讀者的心目中，我們的東西和他們有隔膜，離得很遠，只有他們這代人寫(xiě)的東西，讀者才覺(jué)得說(shuō)出了他們的心里話(huà)。所以我對80后的肯定和贊賞是建立在這個(gè)基礎上的。而且我也說(shuō)過(guò)一句話(huà)，不管現在如何對80后擔憂(yōu)、希望，再過(guò)十年、二十年，毫無(wú)疑問(wèn)，他們在文壇上變成了中堅力量。而且反思一下，當初我們這批作家出道時(shí)，老一代作家對我們也很不認同，我們這種寫(xiě)法，比如寫(xiě)《紅高粱》這種小說(shuō)，那些寫(xiě)紅色經(jīng)典的作家覺(jué)得，寫(xiě)的這是什么呀？土匪，抗戰，跑到高粱地里野合，這是什么東西？但實(shí)際上它還是站得住腳的�！�

　　-中國人不懂如何做父親

　　對于莫言這一代父輩，悅然始終不能理解他們?yōu)槭裁床荒芘c子女交流，“我在很多場(chǎng)合中都跟您見(jiàn)到了，也有時(shí)間坐在一塊兒聊幾句，莫言老師總是用一種俯視晚輩的眼神看著(zhù)我，‘你最近怎么樣呀？’我就匯報幾句，我現在怎么怎么樣。下一句，‘你爸爸媽媽常來(lái)北京嗎？’我就說(shuō)，‘不常來(lái)�！�迅速進(jìn)入到這樣一種感覺(jué)中，感覺(jué)還是有代溝的。另外感覺(jué)莫言老師不是那種特別容易敞開(kāi)心扉，容易親近的人，可能跟女兒的界限也很明顯�！�

　　莫言坦言，中國很多人確實(shí)不懂怎么做父親，“我在對孩子的態(tài)度方面也深受父親的影響，我父親在外面也是號稱(chēng)非常慈祥的人，但回到家里簡(jiǎn)直就是非常嚴格，我們望之生畏�！逼綍r(shí)里，他很少和女兒交流，因為覺(jué)得沒(méi)話(huà)可說(shuō)，這樣的一幕也發(fā)生在悅然的父親身上，“整整一個(gè)暑假，我們在同一個(gè)屋里，但是無(wú)話(huà)可說(shuō)。我覺(jué)得我父親有些地方和您很像，他給我留下了很多情結和陰影，他的不對話(huà)、不愿意對話(huà)……”

　　“我經(jīng)常會(huì )提醒自己，這樣做是不對的，但往往一進(jìn)入到那個(gè)環(huán)境中又忘了，還是過(guò)去那種東西慣性太大�！� 莫言說(shuō)，“很多人見(jiàn)了自己的女兒都擁抱，扳著(zhù)脖子摟著(zhù)腰啊，現在很多家庭都是這樣，但我做不到這一點(diǎn)。我們這種所謂的有一點(diǎn)文化的知識分子，她的爸爸是大學(xué)校長(cháng)、社科院院長(cháng)、教授，按說(shuō)不應該這樣，應該是什么道理都明白，但為什么在處理和自己女兒的關(guān)系時(shí)老處理不好？年輕的時(shí)候我們根本意識不到，我們這個(gè)時(shí)代的人，就是一種半新半舊的人，我發(fā)現我和悅然的爸爸，上世紀五十年代出生的這批人就是半新半舊的人，很多新教育都接受到了，但我們骨子里的東西還是很封建的。我們的腦后……就像馬克思當年評價(jià)歌德一樣，拖了一條封建的辮子�！�

　　-對于“城市”的書(shū)寫(xiě)我們這代人沒(méi)辦法了

　　莫言說(shuō)直到現在對北京還是有一種強烈的異鄉感，“即便是土生土長(cháng)的北京人對當下的北京也有一種不能認同的東西，昨天我坐地鐵聽(tīng)到老頭兒說(shuō)，兩天沒(méi)出門(mén)，我就不認識了。即便是土生土長(cháng)的北京人對當下的北京(認識也不全)，也是他家周?chē)�那一點(diǎn)兒，他住在石景山，到了朝陽(yáng)區，也會(huì )找不著(zhù)路。何況我們是在鄉下成長(cháng)的�，F在回到我的家鄉，也是陌生的，現在的高密鄉和我記憶里的高密鄉差別太大了，而且我小說(shuō)里的高密鄉本來(lái)就摻雜著(zhù)很多童年的想象，現在回去發(fā)現和童年的家鄉、小說(shuō)里的家鄉都不一樣，我們實(shí)際上是找不到故鄉的人�！�

　　對很多批評家都期待莫言能寫(xiě)一寫(xiě)變化后的高密或北京，莫言說(shuō)，“變化后的高密和北京是一樣的，批評一個(gè)作家，老是寫(xiě)鄉村記憶、喜歡寫(xiě)鄉村記憶，恐怕這是我們這代作家的通病。我想想，今年的長(cháng)篇小說(shuō)，不都是鄉村記憶嗎？蘇童的《河岸》，劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》，艾薇的《風(fēng)和日麗》，都是過(guò)去的鄉村記憶，上世紀八十年代、七十年代、六十年代，而且這些鄉村也都是半虛構的�！�

　　對于“城市”的書(shū)寫(xiě)莫言感嘆道，“可能我們這代人沒(méi)辦法了，尤其寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)的時(shí)候，總是不自覺(jué)地就跟自己的過(guò)去勾連到了一起。而寫(xiě)城市記憶的，像悅然這一代，即便往后追，也就是追到上世紀八十年代，他們的上限是我們的下限，他們的上限可能是上世紀九十年代初、八十年代末，恰好這一段就是我們的下限，我們的記憶到此為止，往后這段生活很難直接進(jìn)入我們的作品中，這也是我反復講過(guò)的，作家更替的必然性�！保�羅皓菱）