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　　廠(chǎng)甸廟會(huì )問(wèn)計民俗專(zhuān)家

　　多數受邀專(zhuān)家表示可淡化舉辦地，廟會(huì )名稱(chēng)應凸顯廠(chǎng)甸品牌

　　廠(chǎng)甸廟會(huì )將于今年撤出傳統場(chǎng)地南新華街，“移師”陶然亭公園。(本報1月1日報道)引發(fā)熱議。

　　前日，宣武區文化委以及負責籌辦廠(chǎng)甸廟會(huì )的北京京都文化投資管理公司召集部分民俗專(zhuān)家，征求對于廠(chǎng)甸廟會(huì )的意見(jiàn)。北京民俗文化學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)高巍擔任會(huì )議主持，受邀的多數民俗專(zhuān)家表示，對廠(chǎng)甸廟會(huì )而言，舉辦地點(diǎn)的問(wèn)題可以淡化，但名稱(chēng)還要凸顯廠(chǎng)甸的品牌。

　　選址之論

　　“場(chǎng)地不夠限制廟會(huì )進(jìn)步”

　　廠(chǎng)甸廟會(huì )的場(chǎng)地是目前的大問(wèn)題，遷址陶然亭是個(gè)不得已的辦法。北京民俗文化學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)高巍介紹，廠(chǎng)甸廟會(huì )多年來(lái)由于人多地方擁擠，很多原有的老項目沒(méi)法展示，新項目又沒(méi)辦法增加，長(cháng)此以往限制了進(jìn)步。如果萬(wàn)一出現安全問(wèn)題，主辦方可能會(huì )將廠(chǎng)甸廟會(huì )停辦。

　　參加討論的多數專(zhuān)家也認為，只要能保留廠(chǎng)甸廟會(huì )的傳統特色，舉辦地點(diǎn)并不是問(wèn)題。民俗專(zhuān)家于德祥說(shuō)，廠(chǎng)甸其實(shí)早就已經(jīng)不存在，因此，廠(chǎng)甸廟會(huì )并非不能搬。但他同時(shí)認為，琉璃廠(chǎng)的陣地不能丟掉，他建議應適當恢復在廠(chǎng)甸附近的觀(guān)音閣、火神廟等小廟，弄成文化小市場(chǎng)，讓真正懷念老廠(chǎng)甸的人可以在這里感受老廠(chǎng)甸的氣息。

　　名稱(chēng)之論

　　“遷址后仍要突出‘廠(chǎng)甸’”

　　盡管對舉辦地表示“好商量”，但多數專(zhuān)家顯然也很在意“廠(chǎng)甸”這個(gè)傳統名稱(chēng)。

　　宣南文化研究專(zhuān)家馬鐵漢建議，目前采用的“2010年陶然亭北京廠(chǎng)甸廟會(huì )”應改為“北京廠(chǎng)甸陶然亭廟會(huì )”更合適，在廟會(huì )名稱(chēng)上，仍要突出是“北京廠(chǎng)甸廟會(huì )”。

　　那么，“拓展”進(jìn)入陶然亭的廠(chǎng)甸廟會(huì )，是否能擁有冠名自主權呢？民俗專(zhuān)家趙書(shū)仍持保留態(tài)度。趙書(shū)認為，陶然亭公園是市屬公園，對于園內的廟會(huì )容忍度如何，目前也是未知數。另外，進(jìn)入陶然亭公園后，廠(chǎng)甸廟會(huì )的名稱(chēng)是以什么打頭，這些也都要充分考慮陶然亭方面的意見(jiàn)。

　　持續之論

　　“公園能否長(cháng)期容納廟會(huì )”

　　除了冠名，廠(chǎng)甸廟會(huì )能在陶然亭待多久也不好說(shuō)。

　　事實(shí)上，在南新華街恢復廠(chǎng)甸廟會(huì )后，可持續性問(wèn)題就一直存在，趙書(shū)說(shuō)，2001年恢復廟會(huì )之后，每年廠(chǎng)甸廟會(huì )舉辦期間，必須向有關(guān)部門(mén)申請斷路。當時(shí)就有專(zhuān)家提出，這樣一年一申請，對于廠(chǎng)甸廟會(huì )的可持續發(fā)展存在問(wèn)題。搬入陶然亭公園后，公園是否能長(cháng)期允許廠(chǎng)甸廟會(huì )的舉辦，也并不確定。

　　另外，針對2010年廠(chǎng)甸廟會(huì )提出的“以琉璃廠(chǎng)為源發(fā)地，拓展至陶然亭公園”的廟會(huì )概念，北京聯(lián)合大學(xué)的顧軍教授表示，琉璃廠(chǎng)和陶然亭都是廠(chǎng)甸廟會(huì )的會(huì )場(chǎng)，應建立兩個(gè)會(huì )場(chǎng)的聯(lián)系。她建議，兩個(gè)會(huì )場(chǎng)之間最好能設免費運送游客的車(chē)輛。本報記者 王佳琳

　　- 他山之石

　　地壇廟會(huì )

　　根植公園主打民俗牌

　　1985年，首屆地壇文化廟會(huì )在地壇公園開(kāi)鑼?zhuān)�門(mén)票只要2毛錢(qián)。

　　地壇廟會(huì )最初由東城區文化部門(mén)主辦，廟會(huì )主辦方工作人員曹女士介紹，在上世紀80年代，隨著(zhù)改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟發(fā)展，人民的文化生活亟待豐富，首屆地壇廟會(huì )應運而生�；謴捅本﹤鹘y的民俗文化，也讓京城百姓過(guò)年有個(gè)新樂(lè )子。

　　從廟會(huì )創(chuàng )辦之初起，地壇公園便是全“園”辦廟會(huì )，規模不比現在小。曹女士介紹，最初除了通過(guò)招商，也請來(lái)不少“老字號”助興。24年來(lái)，地壇文化廟會(huì )的門(mén)票已漲至10元，但吸引的游客卻越來(lái)越多，2009年客流達120萬(wàn)人次。廟會(huì )仍主打民俗牌，并增加觀(guān)眾的互動(dòng)性，今年，廟會(huì )上表演祭祀的“皇帝”也將通過(guò)民間征集。 本報記者 傅沙沙

　　龍潭廟會(huì )

　　由政府轉至公園主辦

　　花會(huì )、走會(huì )表演，這是龍潭廟會(huì )的“雛形”。1986年正月初一至初三，崇文區正式在龍潭公園舉辦“1986年龍潭春節花會(huì )”，該場(chǎng)花會(huì )后被稱(chēng)為第二屆龍潭春節廟會(huì )。從此，每年春節期間，龍潭公園都會(huì )舉辦龍潭廟會(huì )，至1988年，表現形式已從傳統花會(huì )表演，發(fā)展為集民俗、體育、商業(yè)為一體的綜合性廟會(huì )，成為全市性群眾娛樂(lè )活動(dòng)；主辦者也由崇文區政府，轉為龍潭公園。

　　廟會(huì )人氣帶動(dòng)了商機，1987年，廟會(huì )攤位首次向個(gè)體戶(hù)開(kāi)放。8年后，也就是1995年開(kāi)始，廟會(huì )攤位成了香餑餑，不少人提前一天排隊，熬一宿，就為得到一個(gè)稱(chēng)心的攤位。此后，廟會(huì )攤位價(jià)格逐年攀升，2009年，標王攤位拍價(jià)高達23.4萬(wàn)元。 本報記者 王姝 通訊員 鄧娟