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　　節日期間收到不少短信，好幾條都是關(guān)于曹操墓的。有一條說(shuō)：“曹操墓里驚現兩個(gè)頭蓋骨，經(jīng)考古學(xué)家鑒定，其中一個(gè)是曹操的，另一個(gè)是曹操小時(shí)候的。 ”感謝考古專(zhuān)家，佩服網(wǎng)友才華，讓我們如此娛樂(lè )。

　　曹操墓的確成了娛樂(lè )話(huà)題。從河南省文物局高調宣布發(fā)掘曹操高陵起，社會(huì )各界就為此津津樂(lè )道。文學(xué)家手里捧著(zhù)《三國志——魏書(shū)》，搖著(zhù)頭說(shuō)：“與曹操同葬的只有魏王后卞氏，哪來(lái)兩個(gè)女的？假的，假的。 ”收藏家拿起放大鏡，撇嘴不屑：“很多證據都是從盜墓者那里收繳回來(lái)的，未經(jīng)考證。贗品，贗品。 ”倫理學(xué)家到處找族譜，結果徒勞失望：“曹操后人難尋蹤跡，找誰(shuí)做DNA鑒定？難辦，難辦。 ”除了負責此項考古的專(zhuān)家和河南省相關(guān)部門(mén)外，幾乎全中國的人都在質(zhì)疑。

　　貴為“本世紀重大考古發(fā)現”，招來(lái)八方爭鳴，是很正常的事。但是，河南文物考古部門(mén)在面對社會(huì )質(zhì)疑時(shí)卻態(tài)度傲慢。什么“讓他查查歷史書(shū)再來(lái)說(shuō)話(huà)”、“沒(méi)有到過(guò)考古現場(chǎng)就沒(méi)有發(fā)言權”、“很多觀(guān)點(diǎn)根本不值得回應”云云。這種老虎屁股摸不得的姿態(tài)，恰恰是對學(xué)術(shù)缺乏尊重、對結論缺乏底氣的表現。

　　歷史學(xué)家吳晗說(shuō)過(guò)，把歷史變成人人都能享受并從中得到鼓舞的東西，史家才算盡了責任。在中國，三國故事廣為傳播，曹操更是家喻戶(hù)曉的人物，對于曹操墓的斷定，僅用考古學(xué)知識，而不接納史學(xué)、地理學(xué)甚至文學(xué)元素，肯定是站不住腳的。

　　河南方面對曹操墓的名義捍衛，目的其實(shí)不是考古學(xué)本身。短短一周時(shí)間，曹操墓就“特事特辦”被記入地方鄉志，并申報了新一批國家文物保護名錄，安陽(yáng)市政府還計劃籌建博物館……為何如此著(zhù)急？該市市長(cháng)笑解玄機：“根據學(xué)者計算，這座墓每年可為安陽(yáng)帶來(lái)至少4.2億元的經(jīng)濟收入！ ”

　　考古發(fā)現要記入史志，是漫長(cháng)的過(guò)程。 《劍橋中國史》主編費正清先生說(shuō)，該書(shū)以秦漢史為第一卷，就是因為沒(méi)有來(lái)得及消化有關(guān)先秦的考古新發(fā)現，因而只好從有大量可靠文獻依據的秦漢開(kāi)始。這才是治學(xué)的嚴謹態(tài)度，是對歷史負責。費正清還說(shuō)，從考古發(fā)現到“公認的成果”，常常需要各類(lèi)專(zhuān)家十幾年甚至幾十年的論證努力。

　　如果考古是為經(jīng)濟服務(wù)，如果文物是為政府搭臺唱戲，如果學(xué)術(shù)研究機構與利益部門(mén)關(guān)系過(guò)密，那么所謂考古的專(zhuān)業(yè)性和權威性，還真抵不上公眾對考古的娛樂(lè )和參與。

　　再送各位一條短信：“曹操、劉備、周瑜、孫權、諸葛亮、司馬懿小合唱：再過(guò)兩千年，我們再相會(huì )，送到博物館，裝進(jìn)玻璃柜。你一柜，我一柜，別分誰(shuí)和誰(shuí)……”

　　分還是要分的。不過(guò)之前，別急著(zhù)建博物館，別忙著(zhù)裝玻璃柜。

　　云飛子