中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　“他是中國文壇超重量級的作家，他的文學(xué)才華、創(chuàng )造力、藝術(shù)能量在中國文壇上應該說(shuō)是舉足輕重、首屈一指的，因此我個(gè)人斗膽地說(shuō)，莫言的高度就是中國當代文學(xué)的高度�！薄�—日前，在由“全球寫(xiě)作大展”組委會(huì )與北京大學(xué)中文系合辦的中國作家北大行之“作家莫言演講會(huì )”上，北大中文系教授陳曉明如是評價(jià)莫言。

　　在經(jīng)歷《紅高粱》的寫(xiě)作高峰后，莫言一路尋求突破，創(chuàng )作了大量中短篇作品及《酒國》等數部極具分量的長(cháng)篇小說(shuō)。在北京圖書(shū)訂貨會(huì )上，他又推出新作《蛙》。作為“新歷史小說(shuō)”的代表人物，莫言的創(chuàng )作精力可謂十分旺盛。針對這些歷史小說(shuō)的創(chuàng )作，莫言表示寫(xiě)人是其唯一的目的，是“用歷史的環(huán)境來(lái)表現人的靈魂、人的情感、人的命運的變化”，而“小說(shuō)只有描寫(xiě)了人性、描寫(xiě)了情感才更豐富，影響更長(cháng)遠”。

　　《紅高粱》受《苦菜花》影響

　　有學(xué)者在研究新時(shí)期文學(xué)時(shí)指出，《紅高粱》可謂一部具有開(kāi)拓意義的作品，由此，歷史題材的小說(shuō)有了一種全新的視角與筆法。以莫言等為代表的作家創(chuàng )作的新歷史主義小說(shuō)與“文革”前的革命歷史小說(shuō)有很大區別。

　　對此，莫言表示，革命歷史小說(shuō)的創(chuàng )作者多半是戰爭的親歷者、歷史的創(chuàng )造者，因而他們拿起筆來(lái)寫(xiě)作時(shí)，往往帶有很多的紀實(shí)色彩，也受到當時(shí)時(shí)代的局限�！岸�當我們把自己的筆觸延伸到歷史生活當中去的時(shí)候，我們首先想到的是對前面作家創(chuàng )作的紅色經(jīng)典作品中存在的不足的反叛�！钡�莫言強調，新歷史主義小說(shuō)并不是對前面的紅色經(jīng)典的完全否定，而是對革命歷史小說(shuō)的一個(gè)自然延伸。

　　莫言表示，其最初的創(chuàng )作受到了革命歷史小說(shuō)的影響�！榜T德英的《苦菜花》對我創(chuàng )作《紅高粱》有著(zhù)很大的影響。我在少年時(shí)代讀《苦菜花》時(shí)，覺(jué)得他對戀愛(ài)的描寫(xiě)很現實(shí)、很殘酷，但到上世紀80年代重新讀這個(gè)小說(shuō)時(shí)，我覺(jué)得作者能寫(xiě)出這樣的情節很了不起，非常感人、非常真誠，他在符合當時(shí)文學(xué)規則的前提下，盡可能地做了一些拓展，表現了人的一些普遍性�！蹦�言表示，《紅高粱》里面很多有關(guān)戰爭場(chǎng)面的描寫(xiě)，有關(guān)日本人的描寫(xiě)，實(shí)際上都跟《苦菜花》這樣的革命歷史小說(shuō)有關(guān)，“里面的很多描寫(xiě)還是值得我們學(xué)習，很多殘酷的場(chǎng)面給我提供了寫(xiě)作素材。因此我是把紅色經(jīng)典當寫(xiě)作素材來(lái)讀的�！�

　　寫(xiě)人是唯一目的

　　莫言表示，在進(jìn)行歷史題材、戰爭題材作品的創(chuàng )作時(shí)不是要“再現”戰爭，“我不會(huì )從戰斗動(dòng)員開(kāi)始一直寫(xiě)到最后，這是歷史學(xué)家、軍事學(xué)家的任務(wù)，不是小說(shuō)家的任務(wù)”。在莫言的作品中，很多戰爭場(chǎng)面的描寫(xiě)非常細膩如同工筆畫(huà)一樣。但他強調，一切描寫(xiě)的目的并不是要再現歷史和戰爭，而是要“表現人在這樣的非常特殊的環(huán)境下的一些心理方面的變化，用這樣的方式來(lái)塑造我想寫(xiě)的人。把寫(xiě)人物作為唯一的目的”。

　　莫言同時(shí)指出作家應該站在一個(gè)超階級的、“起碼是相對超階級”的立場(chǎng)上來(lái)處理他的人物，處理他的題材�！笆聦�(shí)上在民間的歷史上，在個(gè)人情感的歷史上，階級的觀(guān)念一直是比較模糊的。歷史教材可以從政治、階級的角度出發(fā)，但是在文學(xué)作品里面，如果我們僅僅從階級的角度去表現這么一個(gè)復雜的歷史過(guò)程的話(huà)，我覺(jué)得他不可能成為一個(gè)好的文學(xué)作品�！痹谀�言看來(lái)，文學(xué)作品恰恰應該在人的情感上大做文章。

　　“我想，作為小說(shuō)家筆下的歷史，首先是一部感情的歷史。人性很難用經(jīng)濟和政治的方法來(lái)分析，只能用情感的方法分析。因此我想，我寫(xiě)這些歷史小說(shuō)的時(shí)候，還是從民間的視角出發(fā)，從人的情感出發(fā)，然后由情感帶出政治和經(jīng)濟的東西，由民間情感來(lái)填補官方歷史的空白�！蹦�言認為，很多新歷史主義小說(shuō)的作家基本都在走同一條道路，“都是千方百計、盡量地淡化階級的觀(guān)念，力爭站到一個(gè)相對超脫的高度，對爭斗的雙方進(jìn)行一種人性化的表述”。

　　美妙的語(yǔ)言來(lái)自民間

　　語(yǔ)言是我們每個(gè)人都面臨的問(wèn)題，每個(gè)人有每個(gè)人的腔調，每個(gè)人有每個(gè)人的文風(fēng)，而對于一個(gè)作家來(lái)講，語(yǔ)言顯得更為重要�！�80后”作家張悅然在談及閱讀莫言作品的感受時(shí)表示，莫言的文字中有一種強烈的熱情，這種熱情是咄咄逼人的，能給人以最感性的、最本能的閱讀體會(huì )，“他是一團可以燒到你的火”。

　　莫言表示其小說(shuō)語(yǔ)言來(lái)自于民間�！拔倚�學(xué)五年級輟學(xué)回鄉，當時(shí)非常痛苦，后來(lái)我成為作家，感覺(jué)到這也是一種幸運。正是因為這樣，我才會(huì )在很小的時(shí)候就跟村里的人‘混’在一起，無(wú)意中了解到豐富的民間語(yǔ)言，也跟鄉親們學(xué)會(huì )用民間的語(yǔ)言來(lái)描述事物、表達自己的思想�！�

　　莫言認為，民間語(yǔ)言在語(yǔ)法上的變化是很緩慢的，但詞匯上是最豐富、最“變化多端”的，而且民間語(yǔ)言都有一種巧妙的比喻在里面，“老百姓講話(huà)都是借助于某個(gè)事物，它多數都是務(wù)實(shí)的，沒(méi)有什么空的東西，因此非常具有文學(xué)性”。而這種民間的沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的語(yǔ)言，是文學(xué)界更應該重視的�！白骷以趯�(xiě)作的過(guò)程中，如果排除了這種民間的、生動(dòng)活潑的、不斷變化的語(yǔ)言，就好像是湖泊斷了源頭。我們只有不斷地聆聽(tīng)活躍在老百姓口頭上的生動(dòng)語(yǔ)言，才能使我們的語(yǔ)言保持新鮮的活力�！蹦�言說(shuō)。

　　見(jiàn)習記者 李淼