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　　三人觀(guān)點(diǎn)

　　彭山皇墳風(fēng)水勝過(guò)武侯祠

　　劉備墓到底是在彭山還是在武侯祠？爭論出來(lái)后，眉山諸多文物專(zhuān)家、資深收藏界人士紛紛表示，彭山縣牧馬鄉蓮花村皇墳的風(fēng)水、地理位置、環(huán)境等都勝過(guò)武侯祠，劉備墓在彭山的可能性遠遠超過(guò)武侯祠。

　　三蘇祠博物館文物專(zhuān)家何家治稱(chēng)，盡管彭山和武侯祠都沒(méi)有足夠的文獻和出土文物，但據現有資料推測，劉備墓在彭山的可能性比較大。

　　何家治表示，彭山當地歷來(lái)就有皇墳是劉備墓的說(shuō)法，以前成都到彭山蓮花村僅需半天時(shí)間，水路交通十分發(fā)達，加之牧馬山又是劉備的養馬場(chǎng)，劉備手下的文武百官中有4名心腹是彭山人，對當地情況也比較熟悉；再者，彭山以前叫武陽(yáng)，屬于成都的南大門(mén)，有4000多座江口崖墓，彭山還是彭祖墓所在地，可見(jiàn)彭山的風(fēng)水非同一般。何家治說(shuō)，漢代易經(jīng)學(xué)比較發(fā)達，選擇一個(gè)風(fēng)水不好的地方來(lái)安葬一個(gè)帝王，無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō)，都是不合邏輯的。

　　說(shuō)起劉備墓，眉山資深收藏專(zhuān)家楊培珍告訴記者，有一點(diǎn)可以肯定的是，皇族的風(fēng)水寶地，丞相是沒(méi)有資格下葬的�！柏┫嗫梢耘阍岬弁�，但是需要一定的距離�！睏钆嗾浞Q(chēng)，“按照武侯祠的說(shuō)法，即便以前武侯祠和漢昭烈廟是分開(kāi)的沒(méi)有在一起，距離上也不合邏輯，太短了�！�

　　昨日，眉山市政協(xié)副主席張忠全也認為，就現存的資料來(lái)看，劉備墓在彭山的可能性比在武侯祠的大。

　　四點(diǎn)意見(jiàn)

　　劉備墓在彭山的可能性較大

　　眉山市文體局調研員王晉川曾經(jīng)分管過(guò)全市文物工作，其告訴記者，彭山縣牧馬鄉以前曾叫皇墳鄉，撤鄉并鎮后，才改為牧馬鄉。從墓的形制上來(lái)看，墓內可能是個(gè)蜀王；其次，對于劉備墓在彭山的說(shuō)法，有很多民謠流傳至今，并非一點(diǎn)道理都沒(méi)有；再者，雖然此墓屢經(jīng)盜墓者光顧，但文物部門(mén)一直不敢動(dòng)，何解？因為墓室內的主人非一般人物，不敢輕舉妄動(dòng)。

　　王晉川說(shuō)，之前流傳劉備墓葬在川內很多地方，但是大部分都可以排除，古代皇帝下葬，除非是特殊原因，要么是葬在家鄉，要么是選一塊風(fēng)水寶地�！熬C合上述三點(diǎn)意見(jiàn)，再加上彭山蓮花村的地理位置、環(huán)境的特殊性，劉備墓在彭山的可能性較大�！睂τ谖浜铎舻膭�備墓，王晉川明確表示，無(wú)論何朝何代，丞相都沒(méi)有資格與帝王合葬在一起。

　　連線(xiàn)川大省社科院專(zhuān)家

　　眉山如有證據 可進(jìn)行學(xué)術(shù)討論

　　昨晚8時(shí)許，記者再次與四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、三國文化知名學(xué)者方北辰取得聯(lián)系，方北辰堅持認為劉備墓在武侯祠的可能性比較大。方北辰說(shuō)，雖不清楚眉山方面認為劉備墓可能在彭山的動(dòng)機是什么，但一個(gè)地方有名人墓能夠為當地帶來(lái)什么大家都知道�！懊忌椒矫嫒绻�認為劉備墓可能在彭山縣，可以將劉備墓可能在彭山的相關(guān)根據、理由和相關(guān)文獻綜合起來(lái)，進(jìn)行一次學(xué)術(shù)討論�！�

　　隨后，記者與省社科院三國文化研究專(zhuān)家沈伯俊教授取得聯(lián)系，沈伯俊認為，劉備墓在武侯祠比劉備墓在彭山的可能性要大得多。他說(shuō)，雖然劉備墓無(wú)具體方位，武侯祠內的文獻記錄也無(wú)具體方位，可見(jiàn)文物也有限，但從唐代以來(lái)的碑文和詩(shī)詞以及相關(guān)資料記錄推斷，劉備墓應該在武侯祠(含漢昭烈廟)內。對于劉備墓可能在彭山的說(shuō)法，沈伯俊稱(chēng)，劉備墓在彭山說(shuō)法既無(wú)早期文獻記載，也無(wú)實(shí)物佐證，僅憑縣志記錄，但縣志不一定全部可靠。

　　成都商報記者 劉忠俊 蔣麟