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　　新聞背景：劉備墓到底在彭山還是在武侯祠？繼四川眉山市彭山縣牧馬蓮花村村民聯(lián)名上書(shū)國家文物局和四川省文物局，請求對蓮花壩皇墓進(jìn)行勘測、挖掘后，彭山縣向社會(huì )發(fā)出“征集令”，征集與皇墓有關(guān)的文獻、文物等資料，“說(shuō)不定農民家里的米缸就是國家一級文物”。(據1月18日四川新聞網(wǎng))

　　“曹操墓”在質(zhì)疑聲中發(fā)掘了，劉備、孫權等人葬在何處，也成為關(guān)注的焦點(diǎn)，尤其是那些與三國人物有關(guān)的地方更是聞風(fēng)而動(dòng)。

　　從新聞中看，村民們都被動(dòng)員起來(lái)了，在翻箱倒柜尋找文物，以圖為證明劉備葬在當地增加證據。這種考古熱在民間蔓延，讓人人都儼然考古學(xué)家。

　　考古原本是很?chē)烂C的學(xué)術(shù)活動(dòng)，意在發(fā)掘文物，證實(shí)歷史。發(fā)掘古墓，是考古的重要活動(dòng)，本應嚴肅認真地對待。如果政府號召民間參與，很可能讓考古活動(dòng)變味，多了炒作味而少了學(xué)術(shù)味。彭山縣發(fā)出的“征集令”，表面的說(shuō)法是征集與皇墓有關(guān)的文獻、文物等資料，根本上恐怕還是想借此機會(huì )，將當地的“文化”市場(chǎng)潛力發(fā)揚光大。

　　自曹操墓發(fā)掘開(kāi)始后，古墓發(fā)掘像甲流一樣很快“傳染”，與三國人物有關(guān)的地方聞風(fēng)而動(dòng)。這種現象和近幾年許多地方爭奪古代名人的故鄉專(zhuān)有權一樣，都是發(fā)展經(jīng)濟的思維下推動(dòng)的文化活動(dòng)，這種文化活動(dòng)早就有人很形象地概括過(guò)，那就是“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”。

　　如果這類(lèi)文化活動(dòng)過(guò)度受經(jīng)濟利益的影響，必然讓文化變味，讓文化造假盛行�，F在許多地方造出的許多假文物、仿古建筑，就是這類(lèi)活動(dòng)的產(chǎn)物。

　　古墓發(fā)掘炒作過(guò)度的結果，恐怕與此相同，如果和政績(jì)工程結合起來(lái)，必然造成考古活動(dòng)的學(xué)術(shù)立場(chǎng)受損，還可能是另一場(chǎng)造假風(fēng)潮的開(kāi)始。

　　瞿方業(yè)